很久之前就认识蒋方舟，一个阳光的女孩，七岁开始写作，并且用一支笔写进了清华。从九岁时的第一本书《打开天窗》到成年后杂文集《我承认我不曾历经沧桑》无不能体会到这个热爱生活、细心观察、认知社会的善与恶的女孩，她的内心世界。
《我承认我不曾历经沧桑》这本书每个故事似乎都有一种振奋的力量油然而生。印象比较深刻的是一篇名叫《天才的出走》的文章，讲述的是一位数学天才的经历，用此来反观中国教育。这位数学天才叫柳智宇，是作者高中时的一位师兄，作为竞赛生，繁重的学业压得他喘不过气来。作为学校的种子选手，他必须努力迎战，他早已为自己取得北大保送资格，但他还要为学校争得荣誉。自己的努力、学校的期待、父母的望子成龙，最终，他成功了，他的眼睛却几近失明，看半小时的书便会感到疼痛，这是竞赛生日夜做题的结果，也是一种成功的代价。进入北大的校园，也许是因为从小就在一群高智商的孩子中成长，他目睹无数天资极好的人因为运气不好，差之毫厘，就被打入平庸的尘土之中，理想太理想，现实太现实，生活必经的跌宕坎坷碰壁，柳智宇都视为难忍的磨难。而他的梦想，就是能够加入甚至创造一个环境，与一群人“在一个自由、温暖的氛围中一起探索生命的真谛”。于是，他先后进入了佛学社与耕读社，慢慢对佛学产生了说不出兴趣。大学毕业，收到麻省理工全额奖学金录取通知书，但他却做了一件叛逆但又遵从自己内心的事情——到龙泉寺出家。随后没有了下文。
摘文:
夕阳下的龙泉寺非常肃穆美好，让人一步三回头地舍不得离开，心里浮现出三岛由纪夫《金阁寺》里主人公的感慨：“倘使你是人世间无与伦比的美，那么请告诉我，你为什么这么美，为什么必须美？”
不记录即是背叛
也许，做了十多年辛苦的竞赛生，舍弃了太多属于自己的兴趣、时间。而出家，是一件能令他感到幸福的事情，远离传统的思维，远离教育带来的痛苦，做自己想做的事情，没有思维的拘束，没有背后一双双期待自己成功的大眼睛。他累了，真的累了，想远离喧嚣，静静遵从自己的内心做事。这是一种从一个极端到另一个反方向极端的做法，虽然放弃了麻省但追求了自己真正想要的东西，这种从心的做法其实我是很欣赏的。
但从另一个角度想，寒窗苦读十多年，并为了有个更好的前途，做竞赛生，日夜烧脑，最终成功，当他能获得更大成就时，却放弃了，这样是否有些许可惜？这么多年的艰辛，难道经过一夜的选择就忘记了吗？他不应该努力坚持，留美回来，做更多有成就的事情，为后代做出更大的榜样和贡献吗？
有人会说，天才的世界我不懂。天才，似乎离我们很远，也许是我们平凡人永远无法理解的词语。天才的出走，也带有一丝惋惜之情，但更多的，是看到背后，中国应试教育体制的一个弊端，令很多所谓的天才，为了成绩，放弃了很多属于自己的东西，钳制了自己的思想，甚至不知道自己活着是为了什么？这样有意义吗？
这是值得中国人反思的，也是值得中国学生注意的。做事，虽不能三心二意，但需要做好多方面的准备，为了失败的时候不成为自己曾经讨厌的模样。生活，要积极乐观，培养自己的兴趣爱好，善于交流。学习，要灵活，不做考试机器，学更多有意义的知识。相信，做到这三点的人，才配得上聪明、才气这样的标签。我们，就是要朝着这个方向不断努力。当然，最重要的还是凭着自然走，凭着感觉走，对得起自己，对得起爱自己的人，使自己在这个世界上闯出一方属于自己的天地，干出一番让自己满意的事业。
出走，这是一种有声的无声。
反思，这是一种无声的有声。
文末附记中，作者说想给主人公分享一段话。最后也分享给大家共勉。“世界并非是不完美的，或是正处在一条缓慢通向完美的路上；不，它在每一个瞬间都是完美的，一切罪孽本身就已经蕴含着宽恕，所有小孩本身已经蕴含着老人，所有婴儿都蕴含着死亡，所有濒死者都蕴含着永恒的生命……学会爱这个世界，不再拿它与某个我所希望的、臆想的世界相比，与一种我凭空臆造的完美相比，而是听其自然，爱它，乐意从属于它。”出自黑塞的《悉达多》。
作者:赵子蕴
北外附校三水外国语学校启航文学社
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