留言专栏:《吴伯凡·认知方法论》
留言文章:《T型认知结构》
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【易经】里讲究阴阳,而这个“T”字结构,给我的感觉就像阴阳互补的平衡感,任何一个元素都不可以独立存在,因为他们合在一起才是完整的。古人常说“一生二,二生三,三生万物,生生不息。”这里的“一”何尝不是文中说的万变不离其宗的“宗”呢。
无论任何学科,任何门派,一定有其“宗”,纷繁的世界万物,深度剖析做减法,其实就是在挖掘其本源,本源即“宗”即“规律、本质”。
佛家说人生三境界:
第一境界:看山是山,看水是水;
第二境界:看山不是山,看水不是水;
第三境界:看山是山,看水是水。
其实这个从简到繁,再化繁为简的过程何尝不是人性认知的升级过程呢?出生时,我们的认知就是我们感知到的周围的一花一叶;慢慢经历多了,我们开始不相信眼见为实的实像,觉得背后肯定有更多不为人知的秘密;当我们认知逐渐升级,我们也清楚了万物运行背后的规律,一下子周围的世界就变得通透起来,一切又回复到原点。
也许,这个过程像走弯路,费劲了一生怎么又回到原点?但是殊不知,这个经历的过程,我们肉身不变,但是我们的认知却发生了翻天覆地的变化。不走出去,怎能探索到认知的边界呢?
留言时间:2018.05.31
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