王小帅谈《地久天长》的创作

王小帅谈《地久天长》的创作：

《地久》不一样，我想稍微地把个人的视角抽离一些，去关照整个在近代社会变化里面，个体和家庭的命运，是一个更广阔的视角。

我觉得视角的变化实际上也是对这个题材的一个审视的变化，因为前面三个关于三线的视角是我的个人经验，所以有更多的个人视角。

他们主要投射的人物背景都是工人，而工人在中国的社会变迁中是非常重要的。最早新中国的成立是一个以工人为主人公的社会，后来随着整个社会的变迁，市场化的进入，国营企业的工人慢慢失去了它原有的位置和地位，在市场化的竞争中慢慢失落，所以这三对夫妇是这些工人的一种代表，在整个社会的变化中他们的变化。

像另外一对到南方去再回来的夫妇也也是很有代表性的人物，当时一部分国企工人下岗或者丢了铁饭碗后，或早早下海，主动投身到社会的变迁和浪潮里面，去离开这个体制。而像英明和海燕，他们就是纯体制里的人，是在体制里随着这个体制的变化而变化。所以三对夫妇代表的是不一样的人群。

特别是像沈英明，他从工厂转到了机关企业，随着后来的市场化而变化，工厂的没落相反没有影响到他，他在机关企业里面随着机关企业的变化，走上了做生意的一条路，也具有很大的普遍性。

我认为计生的政策对社会有影响，因为他首先改变了中国最传统的家庭结构。在中国的传统观念里面，一般一个家庭生两到三个孩子是非常非常自然的一个结构形式，甚至更多，特别是在农村。那么政策就使得一个家庭里面，夫妻俩只有一个孩子，对于社会结构产生的变化，一代一代人下来，过去的家庭里面兄弟姐妹的关系都在慢慢消失，所以形成了一个特殊的政策之后的人群。

他们的生活产生了巨变，他们离开了他们的家乡，但是因为中国传统的思想和观念，他们非常希望家庭的完整性，所以很自然的希望去收养一个孩子，虽然不是血亲的关系，但是希望组成一个他们认为的完整的家庭，努力跟命运抗争，希望完整地生活下去。

他们原本生活的内蒙古，是中国当时在工业开发时期，向西部输出工业的这么一个地方，因为有煤炭等等，所以他们是被放到那里去生存的。但是发生了这个事情以后，他们没有办法在原来的地方呆着，于是就随着当时中国改革开放、南部的开发，而到了南方。像海南、广州这些地方，很多人西北人为了挣钱，为了生存，涌向那里，而他们也因为自己家庭的变化，被迫到了那个地方去流浪，远离自己的故土。

福建那个地方，因为整个风土语言都跟北方完全不一样，对他们来说，已经到了海边，似乎就是走到了天边，也不想再走，停下来安一个家，希望在那里收养一个孩子，重新组成一个新的家庭，跟过去毫无关系。这也意味着他们想忘掉过去的一切带来的伤害，重新剥离出来，开创一个新的生活，这都是一种善良的努力和愿景。

一个国家的建设和发展与这个国家的治国政策和社会制度密切相关，而生活在这个国度的人民的命运自然也与之戚戚相关。《地久》正是对这一现实的思考，我们将重温中国上世纪80年代至今这一跨越数十年的社会和生活景象，来展示普通中国人在经历社会、家庭和个人身份变化时的感受。通过再现中国开放到现在的变化，重新审视个人在这场大型社会变革浪潮中的命运变迁。希望本片故事中的家庭将成为中国社会在过去30年中的一个缩影。

我常常想，面对湍急的社会变革大潮，当悲剧降临到像本片主人公丽云和耀军这样善良的普通人身上时，他们该如何应对自己的生活呢？人只有一生，你只能活一次，而一次伤痛可能就会影响你一生。