流星，古希腊

古希腊和后来上千年的希腊不是一回事，古希腊时期，接近咱们的东周，公元前六到三世纪，那是人类史上的奇葩时代。

古希腊最特殊的地方是相信人拥有“理性”，所以人有自由。他能掌控自己的命运，能决定是去经商还是去当兵，能决定把工资在一天里全花光，还是存一半下来，以备不时之需。

古希腊的公民也叫自 you民，都是由奴隶养着，奴隶没有脑子，永远没有。

这种自由是哈耶克最爱的。他说自由毫无疑问是责任，而不是纵欲。纵欲只是动物，饿了必须吃，发情就必须羞羞，那不是自由。那只是荷尔蒙和基因的奴隶。

自由是饿着肚子留给孩子一块饼，自由是占尽优势，仍然不欺凌少数派。自由是克制。

古希腊只存在了三百年，就如同流星一样泯灭了，后来的罗马帝国又恢复到了迷迷瞪瞪之中，相信人归神主宰的命定论。在中国也是一样，二十世纪之前，我们都信老天爷。我们相信冥冥之中，一定有一个主宰。

苏格拉底和柏拉图的理论，无意之中被阿拉伯人保留了下来，就是那个有飞毯和一千零一夜游牧民族。（那是罗马东征时的故事）。时光流转到了十三世纪，西方才又重新发现了古希腊，如获至宝的阿奎那把它们慢慢翻译回拉丁文。再后来就是西方近代史。

还是说回哈耶克（1899-1992），他早就指出，民 主是有前提的，那就是社会的原子们都懂得，每一分自由都对应着一分责任，这样的社会才不会沦为“多数暴症”，如果大家一有机会就放纵，那只是动物界的自 由。

动物怎么配得上文明两个字呢？你看蜜蜂蚂蚁角马蟑螂，你能说它们没有zi由么？你能说角马文明么？