我们时常讨论一个问题：诗人作者，是否阅历越丰富，写出的作品越好？只囿于自己生活的作者，能否写出好作品呢？
写阿勒泰的李娟在《阿勒泰的角落》一书自序里写到这样一句话，她说：到目前为止，我的写作只与我个人的生活有关。
很久以前，我们似乎无法想象这样的写作方式，毕竟一个人的生活有限，经验有限，并且困于一地，跳不出自我的范围，能写得好、写得长久？
但李娟的文字火了之后，却让不少从业多年的文字作者老泪纵横，发现似乎自己多年来走的路都错了。都错了吗？那倒不一定。读书君也时常思考这一问题，其实王国维在《人间词话》里早已给出了答案。
他说，诗有主观与客观之分。
于客观诗人、文人来说，需要多体验生活，多阅世事，他举了《红楼梦》《水浒传》的例子，因为这类作品需要的故事性、体验性、深度性，需要作者拥有广泛的生活经验，需要感知外部的每一个事件，才能完整地、丰富地、深度地呈现。
而于主观诗人、文人来说，则不必多历世，不必多阅历，保持纯真的赤子之心足矣。就像南唐后主李煜，“生于后宫之中，长于妇人之手”，他的人生经历是很窄的，纵使经历了亡国、有亡国之痛，他对于广阔的社会仍并没有太过复杂的世事体验，而他却以主观之手写自己、写亡国之痛、故国之思，写着写着写出了我们所共同的感慨与悲哀。
所以，我们今天在讨论没有丰富的社会经验是否一定写不出好作品时，应当知道，这并非先决条件。如果你是主观写手，不妨写写自己的生活，也并非不能成功呀。看看李娟，看看李后主！
叶嘉莹先生在讲到李煜时，读书君觉得有句话是非常高的评价，她说，当我们细细品味“春花秋月何时了，往事知多少”时，你会发现，这两句把我们古今所有的人类，注意，是所有的人类共同的一种悲哀都包括在里边了，那就是：宇宙的无尽与人生的无常。
何解？年年春来，年年秋去，一季花开花谢，每月月圆月又缺，花与月，自然界的万事万物在进行着自己的更替，而人，则是来来往往，消逝的往事，是再也不会回来了。
李煜，前期词作与后期词作风格迥异，但循着作品脉络，却能寻到词人终无改的真情与本心。于富贵时能作富贵语，愁苦时能作愁苦语。无一字不真，无一字不俊。并不复杂的人生体验，却写出了人间最刻骨、深远、广泛的悲哀。
说了这么多，最后来看看李煜的词，“寂寞梧桐深院，锁清秋”“林花谢了春红，太匆匆”“梦里不知身是客，一晌贪欢”“车如流水马如龙，花月正春风”我们都太过熟悉。
循例，读书君分享几句李煜词中不那么广为流传的，却洗练生动、风貌天成的词句：
第一句最爱——
晚凉天净月华开。相得玉楼瑶殿影，空照秦淮。
晚凉天净月华开，空照秦淮，字字自然，字字珠玑，自然，悲切，不由感叹：写得真好！
四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？
亡国之痛，家国之思，都在里面了，“四十年来家国，三千里地山河”，一夕成空，无字不含泪。
雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。
无处投信，无处是归途。就如这蔓延的春草，渐行渐远还生。
深院静，小庭空，断续寒砧断续风。无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。
寒夜风中捣衣声，和着月色，到了长夜不寐、愁思百结的人心里。
闲梦远，南国正清秋。千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟。笛在月明楼。
直悟人生苦难与无常，李煜用血泪书写亡国破家的凄凉和悔恨；并把自身所经历的惨痛遭遇泛化，获得一种广泛的形态与意义，通向对于宇宙人生悲剧性的体验与审视，所以其言情的深广超过其他南唐词人。
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