战斗有胜负，但利益却只有得失。
丰臣秀吉在和德川家康对峙多日后，一直找不到突破的机会。
一直这样保持交织的现状。
这场战斗实际主导者是秀吉和家康，
而名义上却是织田信雄和丰臣秀吉之战。
在德川家康处得不到好处的秀吉，就派遣弟弟领兵攻击织田信雄。
外无援军救援，
内无家老支撑，
骄傲的信雄，
领着毫无斗志的军队，
无力抵抗羽柴大军，
只能求和。
此时的织田信雄开始有点后悔战前杀死了三家老，
只是因为他们劝说信雄对丰臣秀吉臣服、
只是因为他们处处以丰臣秀吉为天下人，
而把信雄视为阻挡天下大势的顽石的姿态。
三十不到的年轻人，怎受得了这样的轻视，
作为织田信长的次子，一直是骄傲的象征，
怎会对一个农夫出身的猴子臣服。
人在失意是总是反复回忆着自己光辉时刻，
一遍一遍的说服自己，现在的窘迫都只是时运不济，
等运气再来时，再临绝顶也是大有可能。
不去思考，情形都发生了怎样的变化，人心经历了怎样的诱惑，
而只是一遍就一遍的用赌博的心态来面对现实，
希望从冷冰冰的现状中博出灿烂的未来。
这种人不会真的后悔的，也不会真的反思，
只会一次又一次的在自己编织的幻象中迷失。
人生受的苦，是成长的重要原料，
但如果把这当做成长唯一的原料，就会让人生充满狭隘，
在狭隘的人生，是满满的猜疑，猜疑的不会让人有一刻的安宁。
丰臣秀吉的人生充满苦难，
他以苦难为原料，
顺从猜疑的性格，
吸收里面的养料，
却蕴化出了别具一格的谋略。
充满谋略的人，会让自己的一举一动都充满阴谋的味道。
这样习惯性的思维已经融入到生活中的方方面面了，
自己已经分不清那一部分是谋略，那一部分是真实。
和其交往的人，
只能把他的一言一行都当做有特殊含义而加以解读。
在这场战役中，
德川家康对抗的丰臣秀吉的旗帜是，
以织田家的盟友的身份，来维护被秀吉侵占的织田家打下的天下，拯救被迫杀的织田信长的子嗣。
但现在织田信雄已经臣服，和丰臣秀吉陈兵前线的德川家康就没了对抗的旗帜。
没了旗帜就没有道义，
不占道义的战争就是白白流淌无辜的鲜血，让牺牲毫无价值。
议和势在必行，
尽管在战场中取得优势。
在历史的遗迹中，总会找到很多的文献记载，
里面有一个就一个被记载的和约，
同一个事件，双方记载各有不同，
每一方都尽力书写着己方的功绩，对方的狡诈，
都尽力写着协议对自己有利的一方面，而对妥协一笔带过。
德川家康和丰臣秀吉的这次和约就充满这种色彩。
秀吉要求家康以及两个家臣送质子到大阪城，
血性的三河人一听就怒了，在战场上取得了胜利，
议和中还要送人质，怎么可能，还不如在战场上再拼个你死我活。
经过多方周旋，
后面进行了有着政治色彩的智慧变通。
因为秀吉没有儿子，
秀吉就将德川家康的儿子收为养子，
家臣的儿子跟着秀吉的养子一起去大阪，
成为父子相见，而不再是遣送人质，
解决了面子问题，也建立了和谐的同盟。
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