节期︱神人好关系--吹角 赎罪 迎住棚✊

节期︱神人好关系--吹角 赎罪 迎住棚

不是神来对准我们的节奏，而是我们要对准神的节奏，因神的节奏才是对的节奏。同时，神是愿意教导我们的神，只要我们对准祂的节奏，才能得到更大的祝福。

上帝晓谕摩西，一年中有七大节期，在七大节期中祂要与人见面，这就是耶和华的节期。

正月来源✊

正月初一是以色列人开始立会幕的时候，以色列开始出埃及的第二年开始立会幕的那天就是正月初一。

神的节奏✊

正月开始，逾越节，无酵节，初熟节。初熟节过了50天就是五旬节，这是圣灵降临的节日。七月初就是吹角节，赎罪日，住棚节。

神透过祂的节期启示人：祂是这样做事的，初熟节撒种，五旬节收割，住棚节就丰收了，开始收藏了。紧接着进入冬天，再来春天，就是再一次的循环。如果以色列人照着神的节奏，就会大丰收。

（利未记23:23-24）耶和华对摩西说：你晓谕以色列人说：‘七月初一，你们要守为圣安息日，要吹角作纪念，当有圣会’。

角声大响 儆醒！✊

七月一日吹角节。圣经原文中，没有“角”这个字，只是吹大声，大声的当然是“角”“羊角”，以色列人用10天的时间，儆醒其他人，儆醒全国的人，赎罪日的来到，准备迎接住棚节，住棚节是最大的节日。吹角节是神为人设定的闹钟，吹角声一响，人就要儆醒了！

号角吹响的涵义✊

1.神来了！（出埃及记19章）耶和华告诉摩西，祂来了，会号角声大响。

2.召聚人，吸引人的目光，儆醒的时刻。当号角吹响，仇敌来了，我们的争战开始了！平时我们都有自己的生活，有自己的节奏，但是当号角吹响，我们要放下自己的节奏，因为这是跟随神节奏的时候了！

毫无保留 献上！✊

（利未记23:25）什么劳碌的工都不可做。要将火祭献给耶和华。

号角声响起，我们要预备我们自己，就是要毫无保留，献上！放下我们自己的工作，我们的耕种、事业、出产，我们的孩子，我们的名誉、地位统统要放下，献上火祭给耶和华。

（民数记29:1-6）七月初一日，你们当有圣会，什么劳碌的工都不可做，是你们当守为吹角的日子。你们要将公牛犊一只，公绵羊一只，没有残疾一岁的公羊羔七只，作为馨香的燔祭献给耶和华。同献的素祭用调油的细面，为一只公牛要献伊法十分之三；为一只公羊要献伊法十分之二；为那七只羊羔，每只要献伊法十分之一；又献一只公山羊作赎罪祭，为你们赎罪。这些是在月朔的燔祭和同献的素祭，并常献的燔祭与同献的素祭，以及照例同献的奠祭以外，都作为馨香的火祭献给耶和华。

1：全然献上的燔祭✊

公羊犊、公绵羊、公羊羔，利未人一点都没有给自己留下，完完全全献给神，全然烧给神。我们也要活出全然的生命，全然的献上燔祭，不要为自己保留。如果我们为自己而活，我们不会选择饶恕，心里总有自己的计较和算计；而为主而活，我们会选择饶恕，献上活祭。为自己而活，和为神而活是全然不同的。

2：充满感恩的素祭✊

素祭是用油的细面和燔祭一起献上的，素祭是唯一不流血的祭物。因素祭是用大麦、小麦等耕种的谷物磨成细面，跟着祭物一起烧的，所以素祭是感恩的祭。

人喜欢用自己手所作的来荣耀自己。譬如：我们读很多书所以有学位，我们做很多的工所以赚很多的钱…我们喜欢用这些来荣耀自己。但是神告诉我们，这些不是我们光凭借自己努力就可以做到的，要把这些作为感恩祭献给祂。当我们献上这些素祭的时候，我们就知道感恩：如果没有神赐下的阳光、雨水、空气，我们就不能丰收；如果没有神的平安，我们就不能一家团聚。

感恩祭还必须与燔祭一起献上，不是单独的烧！而且牲祭越多，素祭就越多，这说明献上越多，感恩越多；摆上越多，感恩越多。这是神要我们面对祂的心态。

3：肯认错的赎罪祭✊

公山羊是为我们赎罪的祭，因为我们得罪了神，所以需要赎罪祭。耶稣为我们做了这个赎罪的祭，做了挽回的祭，因为祂，我们没有与神隔绝。我们可以与神有美好的关系，也可以与人有美好的关系。

燔祭、素祭、赎罪祭也同样可以用在人与人当中。

当我们愿意全然委身自己，愿意放下自己的意见，听取他人的想法的时候；当我们知道感恩，懂得谢谢，尊重欣赏他人的时候；当我们明白认错的道理，愿意说对不起的时候，我们人就已经不一样，我们就是对的人，是能够跟神相交的人，也是可以与人有美好关系的人。

（利未记23:26-32）耶和华晓谕摩西说：“七月初十是赎罪日，你们要守为圣会，并要刻苦己心，也要将火祭献给耶和华。当这日，什么工都不可做，因为是赎罪日，要在耶和华你们的神面前赎罪。当这日，凡不刻苦己心的，必从民中剪除。凡这日做什么工的，我必将他从民中除灭。你们什么工都不可做。这在你们一切的住处，作为世世代代永远的定例。你们要守这日为圣安息日，并要刻苦己心，从这月初九日晚上到次日晚上，要守为安息日。”

刻苦己心 自洁！✊

“刻苦”，就是卑微、降卑，藉着禁食，让自己虚弱。“己心”，就是自己的灵魂、情绪、心志，魂的生命。让我们的肉体受苦，用这样的心志面对我们的神。赎罪日，就是让自己虚弱下来，彰显出我们的问题来，让我们知道自己的软弱和辖制出来。比如：看看少了一天的咖啡，会不会对你造成影响？你是不是被咖啡所辖制？刻苦己心，在上文中提到了3次，说明这是我们必须要面对的，必须要过的一关。

刻苦己心，就是我们要对付自己的“疾病”，透过这些“疾病”我们来省察自己。我们是不是作息有问题？我们是不是饮食有问题？我们是不是过于急躁？

刻苦己心，放下我们手中忙碌的事情，单单来面对神，省察我们的生命，所作所为，所思所想，省察我们生命的节奏，省察我们与人的关系，我们都是对的吗？我们有没有肯认错的心？当我们肯面对神，这一切都挪走。

我们越对付魂的生命，熬炼自己的生命，我们灵的生命就越光亮。拿走所有阻隔我们与神中间的，那些弃神的，埋怨神的，…我们才能全然反照出神的光辉。这是基督徒的生命，我们要感恩，我们要全然献上，我们要肯认罪，我们要愿意刻苦己心。

我们不是随随便便度过吹角节、赎罪日、住棚节，我们是在认认真真地过节，这不是单单旧约以色列人的事，而是耶和华的节期，是我们选择要守的节期。

我们不是死守这些遗文，相反，我们是要领受这些遗文中的真意，我们要进入跟基督相靠的真意，我们选择进入神的节奏里面，迎接神的号角，留意神的节奏，等候神的再来！