《庄子》里，有一则小故事。
梓庆销木为鐻，鐻成，见者惊犹鬼神。鲁侯见而问焉，曰：“子何术以为焉？”
对曰：“臣工人，何术之有！虽然，有一焉。臣将为鐻，未尝敢以耗气也，必斋以静心。斋三日，而不敢怀庆赏爵禄；斋五日，不敢怀非誉巧拙；斋七日，辄然忘吾有四肢形体也。当是时也，无公朝；其巧专而外骨消；然后入山林，观天性；形躯至矣，然后成见鐻，然后加手焉；不然则已。则以天合天，器之所以疑神者，其是与！”
简单翻译一下就是：鲁国有个小木匠梓庆，奉命为鲁国公制作悬挂钟鼓的木柱。
他做出来的木柱精美绝伦，人们都纷纷称赞他那鬼斧神工般的手艺。
鲁国国公召见梓庆，询问其中奥秘。梓庆说：
我在接到任务时，并没有立马着手做，而是先去静心斋戒。
斋戒到第三天时，我忘记了“庆赏爵禄”，对功名利禄不再纠结；
斋戒到第五天时，我忘记了“非誉巧拙”，不再理会别人对我的评价；
斋戒到第七天，已然达到忘我之境，完全忘记在给朝廷做事。当我的内心没有了毁誉和名利的纷扰，才能更好地集中精力去进行选材和制作。
鬼谷子曾说过一句话：“欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达也。”
一个人心越静，越能聚精会神，专注在眼前的事上。越在意成败，越计较得失，反而越会适得其反。
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