今天下午，在伯鸿图书馆，听了一堂关于国学的课程讲座。
课程由王秦丰教授主讲，王秦丰教授系全国政协委员，湖州人氏。
王秦丰教授在开讲时就提了一个问题，什么是国学？就把大家给问懵了，因为现在都在讲要求发扬国学，学习国学，以及学习国学的重要性等，但什么是国学那就不甚明了了。
然后王庆丰教授引经据典，研究考据，以及结合一些前人圣贤们对国学的一些定义，说到底国学还没有一个真正的统一的一个定义，或者说一个统一的认识。
王教授，根据自己的研究，对国学也下了个定义，他说国学就是以儒家为主体，佛、道为两翼的中国传统文化和学术的统称。
听了王教授的定义，受到启发，我也给国学下了一个定义(有点孟浪了)，国学应该是在新时期文化运动前，中国古代历史演化过程中，中国优秀的传统文化、学说或思想的一种传承，这就是国学。
因为中国上下5000年历史，优秀传统文化、学说思想，非常的广泛与深邃，不光光是儒释道三家，还有很多其他派别的学说，以及还有很多以往圣贤们的一种继承、发扬和发展的学说等，这些都应归类与国学。
王教授还着重推荐了几本必读的经典，即《老子》（道德经），《论语》，《孟子》，《大学》，《中庸》这几本，因中国在5000余年的发展过程中，各种学说等书籍浩如烟海，灿若星辰，数不胜数，想一个人全都看完，是不可能的，因此，王教援从现实出发，推荐了几本必读。
根据王教授的介绍，到今天才明白，《道德经》是除《圣经》之外发行量最大的书藉，《道德经》不光在中国，作为国学的经典加以学习与研究，就是西方国家，学术界对《道德经》中那些哲学思想，进行着学习与研究，可见《道德经》的传播之广，其深远意义，可见一斑。
那么作为一名炎黄子孙的中国人，更应该对中国的国学要加以研读，这也算是一种继往圣而绝学吧！国学需要继承和发扬。
王教授还介绍了在四大文明古国中，只有中国的文明才得以完全继承，没有继层或断绝，而其他三大文明古国文明，都基本上已经断绝了。
原因在于中国的文明，他特别包容，也特别能学习，只要是外来文化，他都能在中国文明的汪洋大海中，转化成中国的，本土的学说，或者文化。也即文明中国化，相当于同化了。
例如佛教，应该是外来文化，但这佛教传进中国后，已经被中国文明完全融溶，已是中国化本土化了，现与儒、道教相并列，简称儒、释、道了。
不过，卢教授又讲到了一个转折点，就是当方西方文化用船坚利炮打开中国的国门之后，西方文明开始涌进中国，而中国作为东方文明的代表，在这场东西方文明之间的较量中，有点处于下风，处于劣势。中国的传统文明不能完全融溶西方文化，到目前为止，西方文化还稍微处于强势的一方。
因此，现在我们中国提倡国学学习，以增加民族的文化自豪感与自信，来抵制西方文明的入侵。
我觉得这是非常有必要的，而且也是迫在眉睫的一件事，对于如何发扬中国传统文化的优势，以增强我国的文化自信。
我觉得首先经济是基础，也就是说，加强经济建设，只有国家富强，全民富裕，这样国民才会对我国的传统文化或者文明有种信赖感，有一种优越感，自然会把西方的文明或者文化融溶，成为中国文化的一部分。
如果没有经济基础，国民都穷得饭都吃不下，如同乞丐一样，没有温饱，没有尊严的生活，谁还会相信国学的传统文明或者文化呢？所以经济是第一条。
其次，要加强学校教育，教育始终是一个大领域，从小学开始直至大学，都要将国学以及中国的历史贯穿始终，这样才让大家更加认同国学和中国的历史，自然而然地产生一种自豪感，优越感。
再次，就是网络的力量，现在自媒体时代，方式方法及运行模式等等，日新月异，今天的事不知明天的事，变化太快，这也需要未雨绸缪，及早布局。
当然，在其他方面的措施有很多，比如说现在王教授的国学讲座，就是一个很好的措施之一，而且效果也很好。
通过王秦丰的教学讲座，让我更加清晰了，什么是国学，以及国学要学些什么东西，为什么要学习国学等几个方面的问题。关键是我们通过国学的学习，可以不断增强我们民族传统文化的自豪感与优越感，以带动我们的文化自信。
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