文/艾三月
”做人而不得，只能做奴隶，甚至常常连做奴隶也不得“
整篇文章从钞票兑换银元起笔，从现实生活中的一件小事引发作者对中国国民性的思考。
为什么国人的奴隶性暴露的如此强烈？通过阅读文章，我们揭开历史的帷幕，看到了太多的朝代更迭不过是君主的轮换，而百姓的身份却是奴隶的从属地位。
他们没有选择的权利，只是服从，从一个朝代到另一个朝代，从一个君主更换为另一个君主。他们从牛马都不如的社会境遇下可以与牛马相提并论，得到的不是对没有人权的质疑，而是欢欣与满足。
在他们看来，能够享受片刻的安定就足够，可以有一位能力出众的人来领导他们就值得欢呼。
历史上对百姓人权的打压，使得他们越来越不敢奢求改变。更多的人只是选择麻木。就像对待阿Q的冷酷，而阿Q本人同样也是一个奴隶性质的人。祥林嫂只因为再嫁，就被歧视，她选择捐门槛来实现自我的救赎，也是因为愚昧。
太多的无知与妥协成为了百姓的保命准则。他们对待同类失去了基本的尊重，对于自己没有反抗意识。只是一心希望活着。
鲁迅生活的年代，并不太平。他写作本篇文章之际正值1925年，当时社会动乱，军阀混战严重。百姓更是纷纷选择了安身立命的妥协。
当时少数的进步分子，敢于呐喊出人权，鲁迅就是其中的一员。他用自己的笔写出了社会的世态炎凉。刻画出那一个个带走国民劣根性的百姓。
对他们既有同情，又充斥着讽刺。他希望
人民可以觉醒，可以反抗，为了民族与自由而战。他的文章是匕首，是武器，是获得希望的曙光。
如今的我们生活在21世纪的新生活中，物质与精神水平都在稳步提升，但是我们真的实现了鲁迅提出的第三样时代了吗？
我想也不尽然。在日常生活中依旧存在许多腐朽的思想，在处理问题的过程也依旧会更大程度上选择妥协。经常被拿来说明的吃亏是福，不就是很好的例子。
即便明确了解错误不在自己，可还是选择忍让。也还有看到身边人出现问题而幸灾乐祸的人，他们麻木的看待同类的行为，与千年以前的奴隶没有任何区别。
人性中自私的层面是无法深入剖析的，阴暗的思维总是可怕而恐怖的。道德的约束使得一部分人以人的姿态出现在各种场合。
而夜幕下的丑陋的面孔究竟暴露出多少伪装的人。
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