要爱你们的邻舍
也要爱你们的仇敌
为欺辱你们的人祷告
还要为蹂躏你们的人祈福
你们的邻人和仇人
都是耶和华神的孩子
你们若是只爱爱你们的人
怎么体现出爱的伟大呢
你们若只是给自己的亲人祷告祈福
你们和那些外邦人又能有多大的区别呢
既然想与那你们的天父更亲近一些
就要像你们天父的胸襟一样宽广
让你们的爱如同雨露和阳光
你们做善事的时候要小心
不要当着人家的面
施舍的时候不要吹角
好像是故意要让所有的人都知道
你们要暗中去帮助别人
你们要严于律己宽以待人
你们饶恕了别人也就解脱了自己
因为神在天上看着你们
你们禁食的时候不要总是面带愁容
像是受了多大的委屈似的
更没有必要去对别人说，唯恐别人不知道这件事
你们禁食的时候要梳头洗脸，甚至沐浴更衣
你们要把这当成是一个快乐的节日
因为天父不喜欢他的孩子们面带愁容
他喜欢他的孩子快快乐乐的样子
不要积攒财物在地上
因为地上有虫子咬，有贼人偷
时间久了还会腐烂或生锈
更不要考虑明天的事
只要能把今天的事担当起来就好了
不要随意否定别人
免得你们自己也被别人否定
因为你们用什么样的标准衡量别人
别人也就会用什么样的标准来衡量你们
人总是看见别人身上的缺点
却看不到自己身上的罪恶
自己已然一无是处
还要对别人说三道四、指指点点
这岂不是太可笑了吗
不要把圣物给狗吃，不要把项链给猪戴
因为他们不仅不会感谢，还会扭过头来咬你
有施洗约翰的门徒来问耶稣
你们为什么在该禁食的时候却不禁食呢
耶稣对他们说
如果有新郎陪伴着新娘
新娘为什么要哀痛呢
等到新郎要离开新娘的时候
新娘又怎么能不哀痛呢
禁食是为了哀痛
如果心中没有哀痛而禁食
就成了为了禁食而禁食
这样的禁食还有什么意义呢
不要惧怕他们，凡是被掩盖的
最终都要暴露出来
凡是隐藏着的
没有不被人知道的
耶稣说
到了天国里谁还会向我们收税呢
但这是在人世里
只要他们要，我们就得给
否则就会触怒他们，给自己带来不必要的麻烦
你去海边钓些鱼来吧
而最先钓上来的那条鱼吐出的钱
应该足够我们交税的了
一次，有门徒问耶稣
在天国里谁是老大
耶稣指着不远处的一个小孩子说
在天国里，他就是老大
因为他谦卑
而且如果你们不能把自己变得像小孩子那样谦卑
那天国你们是进也别想进去的
耶稣又对雅各和约翰说
你们知道在我这里为大意味着什么吗
在我这里为大就意味着要做别人的仆人
就如同我一样
我来到这人间不是要人来服侍我
而是要人被我来服侍的
而且到了最后还要把命也舍出来
为世人去赎罪呢
法利赛人想害耶稣
便打发西律党的人来见耶稣说
我们知道你是个诚实的人
也实实在在实在传道，但我们想问你
可不可以纳税给凯撒
耶稣看出他们心存恶意便对他们说
伪善的人啊
为什么要用这样的问题试探我呢
如果想让我回答
那就把你们纳税的钱拿来我看看吧
他们便把一个银币拿给耶稣看
耶稣指着那银币上的头像问
这是谁呢
他们回答说，是凯撒
凡自高的必降为卑，凡自谦者必升为高
旧瓶装新酒的情况是有的
但谁会用新布去为旧衣服去打补丁呢
与其如此，倒不如来做一件新衣服好
安息日是为人设的
人不是为安息日而设的
若一国之人自相纷争
那国将自取灭亡
耶稣说，心诚则灵
只要心里对神不存疑惑
移山填海也不是难事
你们要学会饶恕别人
否则，天父也就不会饶恕你们
人复活之后
要么被打入地狱，要么被接入天国
是不需要娶也没必要嫁的
人娶妻是为了生子
人生子时为了延续自己
当你有限的生命变成了永恒的生命之后
又何必还要靠子孙来延续自己呢
到了天国里
人们无论做什么事
都只是在享受快乐和幸福
在地狱里则要反过来
无论做什么事
都是在遭受悲伤和痛苦
有许多利未先前的同僚和朋友
那些朋友中还有几个是蹲过监狱的人
那些法利赛人和教士们知道了
便对耶稣的门徒说
你们的先生是怎么了
他怎么能与税吏和蹲过监狱的人一起吃饭呢
耶稣知道后便对他的门徒们说
无病的人用不着医生
无罪的人用不着我
我就是来挽救这些有罪之人的
我不和他们在一起谁和他们在一起呢
耶稣曾对他的门徒说
贫穷的人有福了
因为天国是不喜欢富人的
饥饿的人有福了
因为天国可以让你们饱足
你若是把银子借给了别人
却总是催着人家还给你
甚至还要人家更多地还给你
你还能得到人家的感激吗
如果恶人也是这么做的
那你和恶人又有什么区别呢
你们要做神的儿子
因为他总是善待那些背信弃约的人
你们要慈悲，像你们的天父一样
不要轻易地批评人，免得轻易地被人批评
不要轻易地顶别人的罪，也就不会轻易地被别人定罪
你们要得饶人处且饶人，也就会得到别人的饶恕
你们先要加倍付出，然后才会得到一点点
手扶着犁铧向后看的人
又怎么能进入天国呢
凡自视为高的，却有可能被降到最低
凡自卑的，却可能被升高
耶稣又对那个首领说
你若是请客，最好不要总是请你的亲友和邻舍
你请了他们之后他们又会反过来请你
像是你借给了他们钱他们又要还给你一样
而要请那些不能反请你的人
当他们总是在心里感激你的时候你就有福了
因为他们会在最后的时候报答你
甚至他们宁可自己去地狱也会让你进入天国
耶稣说，重生不是通过肉体而是通过精神
从肉体生的还是肉体，肉体进不了天国之门
精神就像是一股水流和一阵微风一样
你能让你的生命变成一股水流和一阵微风吗
天国是人灵魂的故里
只有在那里，人的精神才可以不朽
神爱人，因此把他的儿子赐给人
为的是让他指给人通向永生的道路
信他的人有福了
不信他的人有祸了
它如同光一样来到世间
但世人爱的却是黑暗
因为他们做的许多事是见不得人的
你们虽然不是别人的奴隶
却在做着自己的奴隶
施舍的人比索取的人更快乐
一切的罪恶都在你的身上
你又怎么能决定别人的死活
只有神能审判人
因为真理掌握在神的手里
神之所以还没有出手
不过是在等待着你的悔改
你却要把自己凌驾于神之上
你要刚硬冥顽到几时呢
神的公允必体现在他最终的审判上
凡是执信且行义着
神必以永生来报答他们
神必将地狱之苦加在那些不信且行恶的人身上
作为一个基督徒在生活中要遵守的原则是
爱憎要分明，爱就是爱，憎就是憎，不要相互混杂
爱兄弟，要亲人，爱别人，要恭敬
要勤奋，不可懒惰，要努力，不可懈怠
要在艰难中忍耐，要在困苦中坚持
祈祷要定时，求告要即刻
对好人要祝福，对坏人也不诅咒
与喜乐的人同喜乐，与伤悲的人同伤悲
要志存高远，不要自以为是
众人以为美的事要尽力去做
如果可以，总是要去与别人和睦相处
神不在乎你曾经吃了什么、喝了什么
只在乎你此时此刻是否公平、正义和喜悦
你们要求大同存小异
不要因小失大，丢了西瓜拣芝麻
如果因为一些鸡毛蒜皮的事而是神的事业受损
你们应该作为一个灵魂存在着
而不是作为一个肉体存在着
你们相互之间要相互包容
不要相互嫉妒和纷争
与其陷入到为别人设置的陷阱里去
还不如固穷守拙更好
与其让自己飘飘然与云里雾里
倒不如脚踏实地更好
要立志高远不要只顾眼前
要自己做好自己的事，不要依赖他人
要行的端，要做的正
未必有余，但也不能不足
对于那些死了的人你们也不必担心
耶稣既然可以死而复活
神也自然可以让他们复活
只不过要等到主再次降临的时候
那时会有神的号角召唤他们从沉睡中醒来
还会有天使们的迎接
他们会和我们这些活着的人一起
被接到天国里去
你们要用这样的话彼此劝慰
尤其是要用这样的话去劝慰那些将死的人
让他们闭上眼睛
就仿佛是睡去了一样
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