“能量与顺利的探询”(139)

作者: 周安柱 | 来源:发表于2018-06-08 17:16 被阅读7次

    昨天下午,和两位伙伴一起探讨企业文化与团队合力效应方面的问题。

    我们从身边的很多组织里,总能看到异军突起的案例,也能看到很多大跌眼镜的结果。有些人怎么看都非常优秀,但是结果总是不怎么样,带的团队也越来越糟糕。有些人看起来不怎么样,但总是事情做得很可圈可点,带团队也居然效率颇好。这里面到底什么是差别呢?

    这让我想到了孝悌中的“悌”,其夲质是“上循分,下称家”,也是“兄友弟恭”,做事要遵守顺序和彼此恭敬有礼。如果团队成员“贪利少义”,或者“傲慢少礼”,团队能量场就日渐内耗而涣散,一支团队就很快走下坡路了。

    历史上石达开和曾国藩代表的两个兵团曾经作战多次,以太平天国最善长作战的名将与似乎书生带兵而“屡败屡战”的曾国藩相比,大结局却逆转了。我曾经反复琢磨,其核心可能是石达开后来遇上太平天国内乱的内耗,虽平乱有功却被上级猜疑,最后不得已带队独立出战,失去了后援系统而孤军奋战。

    相反,曾国藩的军队治理,则受曾国藩本人修身正己的影响,圆融处世,礼待往来,内部的将帅辅佐几乎越来越凝聚一心。

    一方是孤立无援,师出无名。一方是团结一致,协同作战。正所谓上下同欲者胜,双方正是在能量场的层面发生了巨大的转化,内耗的大小和团队的一致性产生了“人心向背”的推动力。

    在一个团队的构建中,是按照对个体能量最优和组织能量最优的高低序位去布局谋篇,所谓君子喻于义的原则,那么会出现“义利相随”的状态。

    若是按照利益亲疏的顺序去布局谋篇,而不去做“适宜于义”的优先考虑,就逐渐会“内心有愧”,走在“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”的频道,就非常可惜了。

    做为金庸小说中的人物——韦小宝,一个看似小人物却常常不辱君命,其选人、用人、尊师、敬君、悌友等等方面都大有依义而行的风范,虽看似怕死却又常能“视死如归”,成为一个化腐朽为神奇的“奇人”。

    “能量与顺利的探询”(139)
    君子尊道而贵德,依于仁,游于艺,正是善养浩然正气的修身之法。做一件事情的时候,是让自己活在坦荡、正气的状态,还是让自己觉得心中有愧的状态,是非常需要慎重决策的。正所谓日间不作亏心事,夜里不怕鬼敲门,核心就是能量场不能亏。心中有愧,就如同冰雪如影随形,总是觉得浑身寒凉,所以保持正能量的状态需要长养浩然正气。

    君子爱财,取之有道,依利他、正心、无愧的原则,是经营正能量的着力点,也是脱离短视近利而走向长治久安的幸福实践。

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