人很容易受外在环境的裹挟，被众人的意见所左右，随波逐流、人云亦云。在这个利益为先、价值追求和信仰极度稀缺的时代，就更是如此。
有人用现实和生存为自己开脱，这是说不过去的，因为你并没有到活不下去的地步。
骨气是一个人的骨，丢了骨便没了形。
范仲淹曾在继父友人的引荐下去邹平醴泉寺读书。为避开寺内喧嚣，他找到寺南一僻静山洞读书，用家中送来的小米一次煮一锅，待凉后划上一个十字，每顿吃一块，再切上一点野菜，撒上盐末下饭，日子过得非常清贫。
有一次，范仲淹在洞中读书时，无意间发现了两个老鼠洞，两个老鼠洞分别闪着金光和银光。仔细观察之后，他才发现这其中原来都是黄金和白银，而他并没有为这些钱财所动，回去继续读书。
离开寺中三十年后，醴泉寺遭受火灾，慧通大师不忍寺庙毁在自己手中，便派人向范仲淹求援。他得知情况后，热情款待来人，但只字不提援修寺庙的事情，临走时修书一封并赠送了两包上好的茶叶，让来人回复慧通大师。
庙中和尚听说范仲淹闭口不提修庙一事，心中愤然。于是，慧通大师展开范仲淹书信，原是一首五言诗：“荆东一池金，荆西一池银，一半修寺院，一半济僧人。”
众人恍然大悟。
丰子恺说：“有些动物主要是皮值钱，譬如狐狸；有些动物主要是肉值钱，譬如牛；有些动物主要是骨头值钱，譬如人。”
骨气，是人格的硬度。有了骨气，就有一种气势，腐蚀近不了身、诱惑入不了心。
不管身处何种境况，脊梁骨必须要撑得起，不能委曲求全，要挺起腰杆，在困厄中求出路，在苦斗中求尊严。
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