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打坐的正确姿势,打坐功法的正确练法

打坐的正确姿势,打坐功法的正确练法

作者: 道家养生dwgf36 | 来源:发表于2021-01-12 15:38 被阅读0次

    打坐是道家洗SUI功的最后一个步骤,能量可以达到最大化吸收,五脏六腑、七经八络或者十二经络想要吸收能量,就需要打坐,也是在窈窈冥冥反反复复的一个状态当中,通过调身、调心、调意。当意调到外无世界,外无天地,内无身心的时候,内心丝毫不执著,通过盘腿的姿势,能够最大化的把身体变成虚空,让气机按自身的规律,自动流淌到五脏六腑和十二经络当中,从而充盈五脏四肢。遵从道法自然的规则,来实现自身气机的运作,从而提高人体的精气神。

    打坐是精神集中的修养法,默坐澄清,将妄念逐步消除,妄念愈消除,正念愈得提炼。由于精神集中所发生的身体上的阳和之气,更有补虚引滞乃至重新组织已坏细胞的功能。练道家洗SUI功打坐时双腿动脉不过血,全身血液都集中在上半身,而此时心脏又在加大供血力量,因此五脏六腑会得到大量供血,改善脏腑机能。从中医的角度上来讲,双盘能改善腿部、踝部、髋部的柔韧性,使两腿、两髋变得柔软,有利于预防和治疗关节痛,且能迅速促进胃肠蠕动;双盘不仅能打开腿部经络血脉,而且会打开胯关节;人体在处于双盘的姿势时,脚踝压住了大腿内侧的大动脉,为了打通动脉,心脏会加大泵血力度,因而能打通腿部血脉;在打通腿部血脉前,由于双腿动脉不过血,因此全身血液都集中在上半身,而此时心脏又在加大供血力量,因此,五脏六腑会得到大量的供血,从而迅速改善脏腑机能,并促进大脑供血。对神经官能症、神经衰弱、心脏病、头痛失眠等疾 病均有疗效。

    所以,凡静坐功课的,能提起这集中后的全部精神力,来消融阴霾郁结,使活力、热力渐渐发挥其治疗作用。静坐的实践,可以使我们散乱的心念逐步归于凝定,心定则气和,气和则血顺,不但可以却病强身,而且可以去除主观的迷妄,获得圆满的自在,所以静坐的确是最基本的修养法。

    如何打坐

    盘坐:打坐的基本姿势是盘坐,盘坐又分有双盘、单盘、自由盘。其中尤以双盘为最佳,单盘和自由盘略差一点。

    脊直:脊椎的每一锥体,如珠算珠子叠竖一般,自然正直。由于自然生理弯曲造成的习惯,坐时腰锥易呈后突,应注意纠正。

    肩张:两肩应舒张但不挺胸。整条脊椎上拔伸直,稍挺胸、肩张开,然后从上而下顺势放松,上半身便处于自然松直的状态。这样不紧张、不懈怠地维持下去即可。可以达到“松胸实腹”的效果,便于达到心静气沉。

    手结定印于脐下:右手掌置于左手掌上(男),或者左手掌置于右手掌上(女),两拇指轻轻接触,自然放松置于腿上。

    头中正:头不俯仰,不歪斜,下颏微内收(不是低头)。这即利于颈锥正直,又可轻微压迫颈动脉,减缓生理活动,减低新陈代谢,便于入静。

    双眼微闭:双眼半开,以能见体前三米左右的距离为宜。目光可注视于体前约一肘远处之一静物上。(此静物应较小单色形状简单)如易散乱可闭上只留一丝光线即可,如易昏沉则可睁大眼睛,平视前方。初学者可闭目,能更好的集中。

    舌舔上腭:舌头的前半部轻舔上腭(不是以舌尖用力抵上腭)。具体窍门是:把舌后部的空气排尽,咽喉部放松,舌稍后缩即自然成,不必用力去“抵”。嘴唇轻闭,嘴部肌肉自然放松,上下牙不要相咬,稍留一缝隙。

    按以上七支坐法做禅修,就能够调整、保持内气,让生命充满活力,并能产生内在的觉悟。以上动作要领其实不用刻意去做,当坐下摆正最基本的动作后,让全身放松下来时,这些要领会在不知不觉中自然形成,这些都是生物体的本能协调反应。

    洗SUI功打坐的注意事项有哪些

    1、打坐时应将裤带、领带等一切束缚身体的物件,一律松开,使身体松弛,完全休息

    2、气候凉冷的时候,要把两膝及后颈包裹暖和,否则,在打坐时风寒侵入身体,没有药物可以医治,这一点须特别小心注意。

    3、最初修习打坐的人,应该注意调节空气和光线,光太强容易散乱,光太暗容易昏沉。座前三尺,空气要能对流。

    4、初习打坐的人,吃太饱时不可打坐,如觉得昏昏欲睡,也不可勉强坐,应该睡够了再坐,才容易静定下来。

    5、无论初习或久习,坐处必须使臀部垫高二、三寸,初习打坐的人,两腿生硬,可以垫高四、五寸,日久可以渐渐减低(如臀部不垫高,身体重心必定后仰,使气脉阻塞,劳而无功)。

    6、下座时,用两手揉搓面部及两脚,使气血活动,然后再离座,并且应当作适度的运动。

    7、坐时要面带微笑,使面部的神经松弛,慈容可掬,心情自然也放松了。千万不可以使面部表情生硬枯槁,变成峻冷,内心就会僵硬紧张起来。

    8、最初习坐时,应该采取每次时间少,但次数加多的方式。如果勉强久坐下去,则会心生厌烦,不如每次时间短一日多坐几次才好。

    我不建议各位一来就学习打坐,虽说直接练习打坐也可以,但是想要进入状态是很难的,在没有方法的情况下,是没有好处的。我们不是入禅院去修行,我们是养生,所以教学的只会与我们的身体有关,保养我们的身体。

    “久静则定,久动则疲”。洗SUI功中的打坐禅定较其他功法不同的是:通过前期的吐纳、垂吊、拍打等步骤调动人体阳气上升,垂吊功法快速将阳气打入体内。在锻炼一段时间后会出现阳气上浮、阳气过盛的状态,通过打坐禅定使身体阴阳调和。不但能强身祛病,更能快速获得内心的平静喜悦。经常练习可使人身心清安、精神专注、心强意坚,更可开启身心智慧、明心见性。

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