“大人者不失其赤子之心”——艺术与游戏
作者在前面讨论的都偏重欣赏现在讨论创造。
明白了欣赏的道理，进一步研究创造就没有什么困难，因为欣赏和创造的距离并不像一般人所想象的那么远。欣赏之中都寓有创造，创造之中也都寓有欣赏。创造和欣赏都是要建出一种意境造出一种形象都要根据想象与情感。
创造之中都有欣赏，但是创造却不全是欣赏欣赏，只要能建出一种意境而创造，却需再进一步把这种意境外射出来，成为具体的作品。
艺术的雏形就是游戏，游戏之中就含有创造和欣赏的心理活动人们不都是艺术家的，每一个人都做过儿童，对于游戏都有几分经验。所以要了解艺术的创造和欣赏，最好是先研究游戏。
艺术和游戏的类似点
一是像艺术一样，游戏把所欣赏的意象加以客观化，使它成为一个具体的情境。小孩子心里先印上一个骑马的印象，这个印象变成他的情趣的集中点（这就是欣赏）。情绪集中时意向大半孤立，所以本着单独观念实现于运动的普遍倾向，从心里外射出来变成一个具体的情景（这就是创造），于是有骑马的游戏。
二是像艺术一样，游戏是一种“想当然耳”的勾当。
三是像艺术一样，游戏带有移情作用把死板的宇宙看成活跃的生灵。
四是像艺术一样，游戏是在现实世界之外，另造一个理想世界来安慰情感。
游戏和艺术三个重要的异点
一是艺术都带有社会性，而游戏却不带社会性。
二是游戏没有社会性，只顾把欣赏的意向“表现”出来；艺术有社会性，还要进一步把这种印象传达于天下后世所以游戏不必有作品，而艺术则必有作品。
三是艺术家既然要借作品“传达”他的情思给旁人，是旁人也能同赏共乐，便不能不研究“传达”所必需的技巧。
总而言之，艺术虽伏根于游戏本能，但是因为同时带有社会性，需留有作品传达情丝与观者不能不顾到媒介的选择和技巧的锻炼。
作者通过游戏和艺术的对比，更通俗的显现出什么是艺术。
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