因为被隔离，昨天和领导解释了小半天，然后半夜被带到隔离点。
昨日中午的三本书快递送了过来，加上之前两本，这五本将伴我度过一个月的寂寥的时光。
昨晚几乎没睡，心中很忐忑不安，一直等着核酸检测的结果，八点多确定是阴性，困意便来了，一直睡到快一点，午饭也凉了。
隔离的人，多数都会变胖，不运动。下午我看了一个小时吉本芭娜娜的《厨房》后，锻炼了半小时。侧向和上下伸展双臂各50次，腹部锻炼20次，踢腿锻炼50次。
双臂锻炼时，手掌伸开，尽量保持最大的阻力，匀速并速度较快；过几天把身体抻开后，再把中学的俯卧撑、仰卧起坐捡起来。
每天的锻炼身体没有必要把世间固定了，和看书交替进行，效果对于两者就是最好的，是互相促进。
希望下月和孩子见面时，把自己最后的形象和状态展现给他。
在读书方面，今天把易中天老爷子的《中国人的智慧》第六章后几节有些匆忙地看完了。
在220页，老爷子提到“在禅宗看来，成佛，正是为了自己”。这对于真是当头棒喝、醍醐灌顶啊。这几年粗略的学习了一些佛学的知识，总觉得佛学具有泯灭自我（小我）的特点。自己就在想，把自己都修没了，即使涅槃了还有屁用。
前几日在研究四禅八定中，很深度的研究了“禅悦”的理论。悦，先造个词—“和颜悦色”，悦有喜悦、开心的意思，但是“悦”是委婉的，适度的、有点就好的、隐隐约约的意思。
而修佛，是思想的境界，是“我”的悦，不是觉醒圆满，不是涅槃。作为一门哲学、宗教，佛陀不会承认，也不会让自己的徒弟们修行就是境界和悦写点破事的。
但从禅宗南北朝和中国文化的过程和结果看，禅宗需要做的就是做好我的“当下”。
所谓的开悟，就是认清自我、找回自我，这个自我是小我的。
认清自我的优缺点，和自己所处的外部环境。给予自我的最佳“悦”的状态。
同时利用好四圣谛、五蕴、十二因缘、八正道等修习自我，时时给自己带点“小开心”。
还有就是无明的认知，就是自我时时刻刻地反思，反思自己的无明，反思自己误认为的“明”。
最后以宋代罗大经《鹤林玉露》开悟偈结尾：
尽日寻春不见春，
芒鞋踏遍陇头云。
归来笑拈梅花嗅，
春在枝头已十分。
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