上周北京连续几天的雾霾让人心情抑郁,再加上最近的一堆烦心事,就想着找个机会出去转一圈。kk建议要不去泉州吧,那边现在很暖和,一拍即合,当晚就订了机票,来了趟说走就走的旅程。
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说实话,去之前,我都不知道泉州具体在哪儿。只是隐隐记得这曾经是个牛逼的地方。
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每天行程紧密——马不停蹄的探访古迹、寻找美食,支付宝的运动轨迹每天两万步起。高饱和的行走,似乎要把自疫情在家攒了近一年的精力一次性的释放掉。
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kk说,这是一场报复性的旅行。
短短五天,让我重新认识了这座城市。泉州,不仅仅是书本中描述的火红花开刺桐城和宋元时世界第一大港,变得更加鲜活,更加具体,更加灵动。
泉州,在我心目中已然成为中国城市TOP5必游之地之一。就像白岩松说的:“是你一生有机会至少要去一次的城市”。
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1.
泉州,太低调了。
说去福建玩儿,一般人第一想到的肯定是厦门,然后是福州。泉州在哪儿?它在国内的知名度似乎不高,但地位却不容小觑。
泉州GDP远超福建其他地方,经济总量连续21年保持全省第一。
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在世界之最和中国知名品牌排行榜上,泉州都是低调的占据一席之地。不信,请看:
全球石材品种最齐全、吞吐量最大的批发市场来自泉州的南大门——水头镇;
世界有70%的树脂工艺品也来自泉州——包括你买的手办和盲盒;
“世界陶瓷之都”德化——中国最大的陶瓷生产和出口地,并不是我们熟知的江西景德镇;
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泉州是世界上模拟对讲机产量最大的地方;
泉州也是中国最大的出口糖果基地;
安踏、361、匹克、特步、七匹狼、九牧王等等国人耳熟能详的品牌皆出自泉州。
第一次看见这张表单,我也吃了一惊。如此成就,泉州为什么如此默默无闻。
再看旅游资源——
千年古刹、千年古塔、千年古树、千年古桥、千年古山,千年流传下来的饮食习惯。这座海上丝绸之路起点的小城,在千年后仍保有宋元的风华。
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世界宗教博物馆不是盖的——佛教、道教、伊斯兰教、基督教、摩尼教、文庙、本地教派和谐共处,你都可以找到古老的踪迹。
单单一条千米长的“涂门街”,竟有16处宋元遗迹。南音千年流转,至今生机勃勃,是中国音乐史上的活化石。难怪有人说,泉州是活着的宋朝。
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让人不解的是,有如此多的旅游资源,泉州为什么没有成为一个热门旅游地。
经过这几天的游览,我似乎有了一个自己的答案。
2.
红砖古厝错落有致,一幢接一幢,流光溢彩的燕尾脊参差交错,像极了一座座宫殿。
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高大的木棉树开着姹紫嫣红的花,闽南人三五成群在参天古榕树下悠闲的喝茶、聊天。
古街两边是一家家小店铺,文阿小吃店、爱啊石花膏、乐阿海鲜店……这边店铺的名字很多都叫X阿,反过来读其实就是老板的小名——阿发阿花,透着亲近、平和,就如泉州人的古早味——一份清汤水丸和一碗面线糊,充满着市井的烟火气。
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丝毫看不出来这是一个富有城市该有的样子,不知道的以为这就是中国一座普通的三线小城市。
没有看见什么豪车或别墅,满大街都是呼啸而过的电动车。
也没看见趾高气昂的暴发户,泉州的老板们都是在古旧小院的茶馆里,一泡茶的时间,就落成百万的生意。红亮色的茶汤流转,一切那么的云淡风轻。
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走在泉州的街道上,我总有种恍惚和穿越。
十字路口绿灯开启,成百上千的电驴喷涌而出,蔚为壮观,像极了越南的摩托车大军,也是一道无法忽视的风景线。
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不过请小心。奔生活的人们横冲直撞,无休止的按喇叭,各种抢道、逆行,一系列的骚操作实在是有点妖娆,让我等游人目瞪口呆。这与茶馆中恬淡、温和的泉州人形成鲜明的对比。
一大片废墟瓦砾散落在广场正中央,宛如到了罗马。残垣断壁用栏杆围出,直矗矗的占据天后路的核心位置,显得有些突兀。走近看旁边竖着的标牌上写着,南宋壕沟遗迹。
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残破的条石横七竖八的躺在绿茵茵的草坪上,暴露在阳光下,明晃晃的闪着千年前的光。
西北角是德济门遗址,城门外就是当时熙熙攘攘的码头。背靠着天后宫。
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这个天后宫可来头不小,是我国现存最早最大规格最高的妈祖庙。据说全球上千座妈祖庙,都要此宫为总舵。
隔壁就是一家有名的糖水店——秉正堂石花膏,上过《远方的家》。顶着酷暑,来一碗冰冰凉凉的石花膏,消暑清爽提神。
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走在中山路上,街两侧的百年骑楼,像是到了广州的上下九。细看也很不同,沿街廊柱式的骑楼结合闽南民居特色,又融入南洋海外精华,是我国仅有、保存最完整的连排式骑楼建筑商业街。
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“东西两座塔,南北一条街。”后一句说的是泉州的中山路(过去叫做南北大街)。
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周边延伸出来无数古朴小巷,可惜最近很多正在改造,我总担心会破坏了历史的原貌。
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一会儿像是到了加德满都,老城区的街头转角随处都可以看见神庙和佛像。土地庙前的香炉燃着香,土地公公端坐在佛龛上,前方摆着新鲜的供品。
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看得出来,每天都有人来祭拜。
3.
泉州遍布无数寺庙,若说香火最旺,那非通淮关岳庙莫属。有多旺,每年年三十儿都要停一辆消防车在门口。
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泉州多为商人,以拜关公财神爷为信。虽然关帝庙宇不大,每年到此进香多达数十万人,其中不少来台湾同胞和海外。
清早,清净寺还没开门。这里已是熙熙攘攘,人头攒动。烟雾缭绕下,虔诚的人们跪拜在关公前,口中念念有词,掷出“圣杯”,笅杯落地发出清脆的声响。
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笅杯由两块木片削成,一面椭圆形,一面平整。掷筊是人与神灵的交流工具,在闽南一带很盛行。
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掷筊指的是把两块木片掷到地上,反弹出不同的组合,表示神明的赞同(一平一凸)、否定(两凸面)与不置可否(两平面)。
一个姑娘在摇签。这里的签筒很有意思。大小男女少都不同,只见她抱起桶里的木签,然后任凭其落下,哗啦啦哗啦啦,往复个几回,发现有一根挤得最高,就是它了。
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有人评价泉州是一座“半城烟火半城仙”的古城,一方面就体现在泉州人对信仰的热忱。这里几乎每家每户家里都为神开一方空间,有佛龛,烛火或是长明灯是标配,供奉的到不一定是释迦摩尼,有财神、观音、土地公,妈祖或是其他神明。
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我所住的民宿老板娘,就在我走的那天去了浙江普陀山烧香拜佛,虔诚可见一斑。
泉州籍作家蔡崇达在自己的书《皮囊》中,这样形容自己家乡的小镇:
“在我生活的这个小镇,所有人都笃信举头三尺有神明,也相信有魂灵,人与鬼神亲近地生活着……”
除了拜佛求签,对于游客别忘了抬头欣赏。悬山式曲线燕尾脊气势恢宏,屋顶屋檐雕龙画凤,多彩的装饰奢华不失稳重,让人眼花缭乱。
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泉州自古就是佛国。唐宋巅峰时有上百家寺庙,几十万僧侣。即便到今天,据统计有41座超千年和15座近千年古寺庙,过百年的就无法细数了。
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所有这些寺庙中,以开元寺最为有名。熟悉历史的人都晓得唐朝的开元盛世,开元正是李隆基的年号,不过寺庙始建于686年,初名莲花寺,738年更名为开元寺,是福建省内最大的佛教寺院。
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后经多次的被毁、重建,现存庙宇多是明清修建。东西两塔也是命运多舛,木改砖又于宋改为石,历经战火、地震、台风而不倒,石塔留存至今,尤为珍贵。
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东为“镇国塔”,西为“仁寿塔”,均为八角五层楼阁式仿木构的花岗岩石塔。每座塔,各层门龛两旁有雕像80尊。
西塔是献祭给西方极乐世界的阿弥陀佛,东塔是献祭给现在娑婆世界的释迦摩尼佛,一个是彼岸,一个是此岸。
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在西方的极乐世界讲究众生平等,所以西塔的80尊佛像是没有等级制度之分。而现在的娑婆世界是有严苛等级制度。
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所以你看东塔佛像的排列,从第一层到第五层,按照佛教“五乘行法”划分,等级从低到高,分别为人天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘、佛乘。具体的解释请参考百度,大概就是金刚、高僧、罗汉、菩萨、佛不同功果的顺序。
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而西塔则是交错安排着诸天神将、高僧、菩萨、童子,还有梁武帝、昭明太子等人物,以及神话故事中的猴行者、火龙太子等雕像。宗旨只有一个——众生平等。
千万不可错过的是须弥座束腰处的雕刻。东塔是一本正经的佛教故事,有我们熟知的舍身饲虎、牧女献糜等故事,转一圈好似翻看一本连环画。
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西塔则是活泼的双狮戏球、双龙抢珠及花卉三种题材。还有每一个转角处神态各异的托塔力士,就是唐宋有钱人家里蓄养的昆仑奴。
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虽然东塔的雕刻更精美,但我还是更喜欢线条粗狂的西塔。人物更多,更生动,背后的故事也更有意思。就为了找拿着砍刀的孙悟空(也有人说是印度教的哈奴曼),我们再访西塔。
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除了这对儿中国最高最大的石塔,开元寺看点极多——所谓 “六殊胜”、“八吉祥”,值得花半天时间细细游览。
限于篇幅,这里划个重点:
1. 大殿前月台须弥座上有72幅狮身人面像,是否想到了埃及金字塔前的狮身人面像。不过这些来自泉州元代古印度教寺(现已被毁)。
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同样来自印度寺庙的还有大殿后廊中央的两根青石柱,名为“石柱牡丹”。造型别致,雕刻精美,每一面都刻有印度神话故事。
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多提一句,在天后宫也有两根类似的印度教柱子。
2. 大雄宝殿的横梁上,有手持各种乐器、法器的妙音鸟,也叫伽陵频伽。而眼前的二十四尊彩色木雕飞天乐伎,十分罕见,细观摩,却发现这闽南的独特神韵里有敦煌飞天的模样。
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3. 一千三百年前的古桑树,被雷劈成三截儿而不死,顽强的活了下来,活得甚至比这个城市里的哪一棵树都老。开元寺的神话色彩也依附于桑树之上。据说,唐代泉州富绅黄守恭之所以捐地盖寺,也是因为这棵桑树开出了莲花。
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如今开元寺大殿上“桑莲法界”四个大字依然铭刻着这一段神奇传说。
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4. 离桑树不远就是甘露戒台,是中国仅存的三大戒台之一。除了北京戒台寺,就是这里了。戒坛四周立柱斗拱和铺作间也有24尊木雕飞天,可惜由于保护进不到里面,只能在外远远观看。
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5. 泉州湾古船陈列馆有一艘打捞的宋代沉船,这是宋代开放、海运发达的证物。
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6. 西塔旁有一麒麟壁,为了保护,从泉州府城隍庙迁移过来。雕刻夸张而生动,3D立体效果。旁边两面墙有各种吉祥如意的雕刻故事,很有意思。
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泉州的旅行体验充满惊喜和新鲜。随意的行走,像是在寻宝,下一刻,你永远不知道会邂逅哪个朝代,哪个国家的哪一个碎片。
(未完待续)
注:除特殊标注,图片均来自手机K30Pro
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