鸡汤文与小鲜肉

眼下的时代，出现了两个新鲜的事物，一个是渗透在生活中方方面面的鸡汤文，另一个是霸占荧屏、活跃在各大媒体话题下的小鲜肉。其实他们已经不再是单一事物本身那么简单了，他们的存在衍生出了大量的话题，并且他们本身就已经变成了一个话题，或褒或贬，总是在人吃饱了没事干的时候从天而降，以供辩论家们在唾沫星子横飞的论战中消遣。

仔细想想，其实两者的共同点有很多。

其一，二者的都有一个光鲜华丽的外表，鸡汤文用华丽的道德词句包裹一颗心，小鲜肉是用华丽的服装和发型来装饰一张脸。有些人乍一眼看去，世界竟然如此美丽，而我们又有什么理由丑陋下去呢？另一些人看到后，很不屑，此物不应地上有，有也是一种浪费。

其二，两者的出身都很好。鸡汤文是在文学的娘胎里成长起来的，小鲜肉是从艺术的肚子里爬出来的。然而，生于斯未必同于斯，就像孩子与父母之间的理想与志趣在大多数情况下总是存在差异，这是因为，父母与孩子所处的时代不同，看到的和听到的东西都发生了很大的变化。因此，在这个时代中，鸡汤文不能代表文学，小鲜肉不能代表艺术家。但是人们也不应该完全以文学或艺术的标准来要求他们，他们的产生从某些方面来说也是顺应时代的要求，毕竟人不能一直活在文学或艺术中。

其三，两者身前有大量的粉丝。如上面所说，鸡汤文与小鲜肉迎合了当下社会的某些需求，而社会的需求源自于人类的需求。实际上，他们也确实给人带来了一些好处，鸡汤文所传达的正能量能让人在疲惫的时候让心灵得到一个舒展，在负能量遍斥全身的时候提醒人们及时调整心态，总的来说，在鸡汤文面前，人是不会痛苦的。而小鲜肉同样也是，他们清新的外表，有时候能让人感觉到神清气爽，同时也承担了女性心目中白马王子的职责，这也是必要的，无论在哪个时代，女人都需要有一个像白马王子一般的意淫的对象，这可以说是女人的一个天生的需求了。

上面说到他们身前的粉丝，现在再来说一说这背后的批判。在社会上，我们可以发现一个很有趣的现象，当一个东西在生活中逐渐增多并成为一种现象级的事物的时候，批判者就会如约而至，挺身而出，自以为世人皆醉，而自己独醒。他们批判鸡汤文，是因为鸡汤文总是以一些冠冕堂皇的充满道德感的词句来教育人，要人保持良好心态，在生活中要保持乐观，遇到了丑恶或不公平的事物，不要去试图消灭它，而是要躲避它，不要批判，只要宽恕。实在是太理想化，人世间产生不了圣母，也不需要圣母。至于小鲜肉，则是因为他们空有一副好皮囊，肚子里面却没有实货，只会装酷耍帅，没真本事，没演技，却拿着最多的钱。

再深入挖掘，我们还可以发现另一层次的原因。鸡汤文吸引了大批的读者，读者不能得到深邃的思想，目光逐渐变得短浅，对世界和人生的看法都不够深刻。小鲜肉吸引了大量的观众，真正的艺术缺乏欣赏的人从而被束之高阁。总之，就是因为，他们将世人的目光从真正有价值的事物上移开，只专注于一些没有营养的事物，让这个世界看起来太过于低俗和乏味。

那么，这个时代是否需要鸡汤文？小鲜肉的存在是否合理？

对于这个问题，我想是没有人能够给出正确的答案的，其实这个问题本身就是不合理的。因为事物都有两面性，阴阳不能划一而论，对错岂能一言以蔽？。

在对错都不能得到结论的情况下，其实，没必要对他们进行无情的抨击和赤裸裸的鄙夷。自然，上帝给了我们清澈的眼神，不仅仅是让我们看清世界，也是为了化育世人，不过，如果眼睛里面容不下沙子的话，又怎么能够带领众人走出沙漠？更何况鸡汤文与小鲜肉给人的印象从来也不是一片沙漠。

纵观人类史，旧事物总是在慢慢退出舞台，新事物总会出现，等到新事物沦为旧事物的时候，他们的消逝也无可避免。就像石器的淘汰与青铜器得出现，然后青铜器被铁器取代，继而冷兵器又被炮火取代，随后又是各种现代化新型武器的出现，如此无限演进。

世界一直处在一个变化的过程，鸡汤文一定会在未来消失，小鲜肉也一定会在未来消失。他们的存在与消失都只是一个客观的现象，也是一个过程，在这个过程中，我们应该冷静地对待与评论。追求与批判不能一直往极端的方向跑，既不能在追求中迷失，也不能陷入批判中而不能自拔，最重要的是要保持自我，他们来到眼前，我心如此，他们离去，我心亦如此。