这一段时间失联的好久，去丽江的净居闲堂打了个禅七。收获有多少我也不清楚，但是有些微妙的变化正在发生，有些我以往意识不到的念头也正在慢慢的显现。
在闲堂的七天时间每日过得很简单。期间，也有每日简单记录一些思绪。
禅七日程表
DAY1 3.17速记
①仪式感
“右手接杯，左手饮茶”，从清晨5：30开始，每一个时刻都透漏着庄严，每一次动作的调整，都伴随着仪式感，郑重的对待每一个时刻，每一件事情。
②“不要害怕”
下午坐香时，不知道是师兄请板，只听到张老师重重的打着板，莫名心里慌了。跑香时，听到心容师兄说“不要害怕”，突然就意识到那一刻我害怕了。可是为什么会害怕呢？还是杯外面的声音干扰着，你还不是澄明的你自己，于是在未知的情况下会犯怵，会害怕，会担心自己是不是没做好。有这担心，就是自己真的还没有做好。
③“无拘无缚，本来无缚”
听到心容师兄慢慢的吐出“本来无缚”的时候，心里突然被击中了。本来无束缚，我们却偏偏认为自己需要去突破束缚。所有的束缚都是自己给自己加上的。就如真正自在的人是不会说自己自在的。正因身有束缚，才求自在，心境澄明时，本来无缚。也在一时间感受到一点“本来无一物，何处惹尘埃”的意思。
④“我”
张老师说，“我”只是幻想，一场梦。澄明世界只一个，而非人人心中都有一个的“我”的世界，破除“我”的执念，才能看到那个“一”。
DAY2 3.18反思
①“通则不痛”，须用功
打坐时，仿佛全身都在告诉自己，好痛！痛因不通，不知筋络肌肉，我们的生活，工作，与人相处无不是因不通而痛。身体的业障容易意识到是自己作死作出来的，而生活中的诸多事情，我们都将其归咎于他人，实则，在己身处。已是不通，于是各种情绪，各种心魔障碍。
今天尝试着开始单盘，痛得不行，但那60分钟的一炷香里，想到这些，就觉得坚持下来不是难事。如果身体上的痛都无法克制，心魔中的痛又如何能克制了去。须用功，须吃苦，看到自己的病痛所在，让他化解开来。于是，竟痛出一股喜悦感来。
②“我本位，存在感，所得心。”
今日问心容师兄，打坐教我们关注自己的念头，可我们所有的念头不都由我而生，在“我”的中心吗？又如何去打破“我”？其实是昨天的疑惑，经由老师的指点，略有明白，破“我”何其难，我们总在自己的二元世界里执著着。破除“我本位，存在感，所得心”，首先我们要意识到它的存在，关注自己的每一个念的生灭，克制去除那些攀援附会嗔恨心，让心平静。
③晚上90分钟极不安稳，因为下午休息时间聊天被老师批评，心有惭愧，坐香时无法专注，请板有自我惩罚之意。而后，抛却了之前所有念头，只想着用意念疗愈自己的疼痛。原来打坐真的可以坐出一身汗来。
④“歇心”
来之前确实有歇心的念头，却只当是休息疲惫的身心，听老师训言才知道，打禅七，歇的是妄心。这两日几乎将自己平时过不去的那些事都拿出来想了想，那些微弱的骄傲，嫉恨，攀比，妄言都开始看到他们。“我本位，存在感，所得心”，皆有。望努力用功。
DAY3 3.19 喜悦
①喜悦感
上午间歇的时间问心容师兄，“你为什么那么喜欢笑啊？”鬼知道我为什么会问这种问题，毕竟我也一天天无来由的在笑。看到心容师兄笑会觉得特别温暖，而且感受到的是一股来自心底的喜悦感。
本来想问师兄或者张老师，“打坐时这种喜悦感是不是应该抛却？”有好几次跑香时都觉得很开心，当心容师兄说起“明心见性”，我就会把那股念头给收起来，让心平静下来。虽然我觉得喜悦时也是安定的。
②“不二”，《信心铭》
今天下午张老师给我们上课讲《信心铭》。我感到很幸运，虽然初次接触佛法，但是张老师的讲课让我从心里认可。《信心铭》从头到位在讲“不二”这件事。“至道无难，唯嫌拣择。”若有心修正自己，学佛以明心性，该用功祛除分别心，去除拣择爱憎，打破自己的固有思维，二元的心智模式。法就在那里，能渡自己的始终只有自己。
③痛只是自己心念的反复确认，执着
今晚打坐痛出新境界，无法缓解那种痛，就让自己更痛一点吧，痛过去就好了。上完下午的课之后，开始去摒弃念头，专注呼吸，无视痛感，然后感觉，嗯，也还好。
跑香时，心容师兄又开始开示了。走在他后面听着，连听他讲话都觉得充盈着喜悦感。关于猫抓老鼠的机敏，关于痛只是执著，关于每一支香发一个小愿，比如这一支香如如不动，这一支香要试一下双盘。
嗯，在理，于是看到最后一支香只剩下15分钟，就想着试一下双盘吧。把脚盘上去已经疼得不行了。但是，“痛只是心念上的反复确认与执著。”我信了！疼得不行的时候想下这句话就乐得不行，而后开始专注呼吸。没想到一刻钟那么快就过去了。下腿的时候好艰难，疼得只想笑。是！每天都在疼出一点喜悦感。
DAY4 3.20
今天打坐打得好艰难，有些疲软。“止动归止，止更弦动。”想要刻意的去摒却那些念头，让自己停止思考，放空大脑，真的是越想越办不到。止更弦动，从空背空，昨天刚学到的词，今天就有点体味了。清明之态还是要从心底涌出来才好。（中午记录）
打双盘是一件幸福的事，因为痛得完全无法有任何其他念头，只有深呼吸以分散脑子对痛感的时刻关注。今晚最后一支香，又咬咬牙打了个双盘，征服痛感的心情无比愉悦，改善了一天的疲乏感。
今天张老师说，你连自己的身体都掌控不了，如何掌控自己的生活，自己的生命，只有流浪生死。是！
今天把《心经》给背完了，虽然我也不知道为什么起心动念要背下来。想到那句“无挂碍故，无有恐怖”，又回想到第一天“不要害怕”那一段，明心觉性，心无挂碍，我们就不会再有惧怕。
DAY5 3.21
疼痛感估计是整个七天里最忠心的话题。可是今天，我觉得疼痛感不那么重要了，心散了，比疼痛更难受。
上午憋了一口气，让心沉下来，好好的坐了两支香，又乱了。我不知道为什么要打坐，找不到那个聚气的点。翻看前几天的日记，感受之前的状态。不知道为什么要打坐，感觉看书思考也是修行啊。今天继续在看《坛经》不能说都能看明白，但是我是看得进去的。
“若见一切人恶之与善，尽皆不取不舍，亦不染着，心如虚空，名为之大，故曰摩诃。”与《信心铭》中“但莫憎爱，洞然明白”讲的一个东西，祛除心中的拣择爱憎。
“摩诃是大，心量广大，犹如虚空，无有边畔，亦无方圆大小，亦非青黄赤白，亦无上下长短，亦无嗔无喜，无是无非，无善无恶，无有头尾。”感觉般若品中的每句话都好精华。提不起精神打坐的时候就好好看书吧。
（第二日上午补充）
昨晚睡觉的时候，一直在想我为什么会产生这些情绪呢？真的是觉得打坐无用不知为何要打坐吗？不是的。
我能感受到当我安然打坐之后，内心是很平静很满足的。反倒是那些无法清净念头，一整支香都一直动念，才让自己那么焦躁。也许是有一些老师说的惭愧心，忏悔心，让自己觉得不安。
这几日下来，每一天都有那么一两支香是混过去的。我没办法一整天七支香都如此安定。丹丹跟我说初学不要强求。想来也是，否则如何还需要学习呢？想想每日也都有那么几支香自己是心无杂念的坐下去的，应该鼓励下自己。
今天已经是第6日，明天上午之后就结束了，一共也没有几支香了，是该珍惜的。珍惜这里清净的环境，珍惜这里的饭菜，珍惜老师和师兄们的好。
感恩！
DAY6 3.22 功夫
①“时时勤拂拭，莫使惹尘埃”
这几日在禅堂出坡打扫，眼睛看不到有多脏，但是就是要仔仔细细处处擦拭。在家里，常常是已经感觉到脏乱了，才去收拾整理。对于学习，也是感觉到自己的匮乏了，举步维艰了才开始去做，痛了才想着要去改变。
下午小参的时候问起老师这句话话。老师说，刚开始修习的时候，就是要这样做。以往看到这句偈语的时候，总被拿来和“本来无一物，何处染尘埃”作比较，我还不理解是什么意思，且用心拂拭吧。
②
完整的七支香今天是最后一天了。沉下心将昨天的躁动克制住，安心打坐，感觉好像没有之前那么痛了，打坐的时候观呼吸，时间过得很快。深呼吸也让肩上背上的不适感化解掉。我不知道这样什么也不想是不是对的，《坛经》里说，“若百物不思，当令绝念，即是法缚，即是边见。”（后来问过老师，老师说，空与静是不一样的）
堪看念头，总净心念，功夫即是下在观照念头上。而这些念头的生发处，就是“我本位，存在感，所得心”的藏身处。我不知道自己有多少念头，许多可能都飘忽走了。但就看到的那些也让自己惭愧。去掉“我”，去掉拣择爱憎分别心真的是需要花大功夫。今晚又看到自己的昏暗处。
DAY7 3.23
今天上午解七，禅七结束了。
最后一日，在离开的火车上写了这么一句话，然后就写不下去了。离开前的普茶分享，一直在哭。其实说的那些东西也都是几日里反反复复在脑子里走过的念头，我不清楚自己为什么一直流泪不止。也许是自己感受不到内心强烈的痛感，可是眼泪感受到了。
洞见自己是非常痛苦的。看到自己的脆弱，痛苦，看到自己对别人的伤害，和自己不愿承认的内心的软弱自私。我们时常归咎于别人，因为害怕归咎于自己，不知道该如何去与那个不好的自己相处。但是总是要走过这一步，才能化解它，放下它。
去之前，是希望能调理一下身体，整理下自己的大脑。回来后，是很感恩在闲堂所学所悟，以及感受到的爱与包容。
堪看念头，总净心念。爱和平与希望是要常在的，是！
网友评论