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读《史记》做笔记——殷本纪第三

读《史记》做笔记——殷本纪第三

作者: 祥云花开 | 来源:发表于2017-10-26 20:28 被阅读0次

这是《史记》的卷三,主要讲商朝的历史,商朝的先祖姓子,名字叫契,因为契的封地在商,所以就把商作为国号。

这一章节有5个特点:

1.传说融入其中。传说商朝的先祖契的母亲简狄是黄帝曾孙帝喾的妃子,据说简狄在水边洗澡看到一只黑鸟生下蛋,就吃了,结果生下契。商朝的祖先契是黄帝的子孙,可以说根正苗红,德才兼备。契帮大禹治水有功,舜让他主管教育,契与百官和平相处。

2.商朝历经43代帝王。到了汤的时代开始强大,因为契的父亲帝喾建都在亳,为了纪念祖先,汤迁都到亳,开始征伐诸侯。汤之后经历复兴衰微反复四次,商纣王是最后一个帝王,商纣王聪敏过人,并不是菜货,他见多识广,口才极好,大臣的劝谏,他都能给驳回去。他成为商朝的败家子,就是昏庸无道,狂妄自大,宠幸妲己,喜欢美女,残暴无情。大臣比干劝谏据理力争,宁可杀头挖心,显示了一种宁死不屈的骨气,最后商纣王挖了比干的心。上天让人灭亡,先让他疯狂自大,商纣王狂妄到自认为生下来就有命在天,人民岂能诅咒得了,所以大臣对纣王已毫无办法,最后周武王打败商纣王,结束了商朝。商朝崇尚白色,出现了殷、宋、来这些今天还在用的姓氏。

3.出现了两个成语:一网打尽和酒池肉林。一网打尽这个成语是这样来的:一天,商汤看到野外有人张网四面而祷告说:天下四方都入我网。汤听了以后说:太过分了,那不是想一网打尽吗?于是让他撤去三面,祷告说:要左的就向左跑,要右的就象右走,不听命令的又无主张的,就到我网里来好了。诸侯们听到这事夸汤德性好。

酒池肉林:说的是夏朝的暴君夏桀整日在沙丘园中游戏玩乐,池子盛满了酒,到处悬挂着肉,好像一处树林,通宵达旦吃酒玩乐,昏庸无道。

3.成功的君主都有贤能的宰相辅佐。伊尹就是汤的贤相。他无法接近汤武王,就假扮厨子,随着汤武王的妃子陪嫁过去,借烧饭机会,接近汤武王,从烹调讲到治国理政,从而成为汤武王的宰相。汤武王死后,伊尹又辅佐了4代帝王,太甲帝昏暗不明,乱德败行,伊尹把他放逐到桐宫,太甲悔改后,伊尹又把他接回来,还给他政权,可见伊尹政治上可以驾驭全局,政治手腕过硬。

4.每有重大政事都要做文章。在商朝时,每到重要时刻都要做文章,汤武王征伐诸侯,写了《汤征》。伊尹到夏朝,瞧不起夏朝,遇到商朝的两个贤臣女鸠,女房,就写了《女鸠》、《女房》,说明不满意夏朝的原因。商灭了夏朝,作《汤诰》,告诉诸侯们要勤勉努力工作,否则就受惩罚,无道是不能主政的,不要怨恨我。伊尹做了《咸有一德》,说君臣有一德不要丢失。汤的司空咎单做了《明居》,说明居民的法则。

5.把人与自然紧密联系。远古的人把自然的怪现象与为政者处理政事好坏联系在一起,在亳地有颗怪桑,二木合生,一天就长有拱手那么大,商朝的太戊帝非常害怕,就问宰相伊陟,伊陟说:我听说妖魔鬼怪是胜不了有德的,难道你的行政有什么过失吗?你要好好休养你的德性。于是太戊接受了建议,怪桑果然枯死。古人认识到德的重要,为政以德,自然也会和谐,对上天敬畏,才会谦虚修德。象商纣王对上天不敬,什么也不怕,什么话也听不进去,败德者也必然败家国。

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