昔日前行后随跟着耶稣的人常常是人山人海，那些人寻找耶稣是要求得他们自己的好处。例如：许多人是因为疾病需要耶稣的医治；因为肚腹需要求饼得饱；还有人是随大流、凑热闹的。今天教会里面也有不少这样的人。他们信耶稣的出发点与迷信的人去庙里求拜没什么实质区别。也是为了自己得好处，希望耶稣来圆他的人生中诸多的美梦；比这些人长进的另一些信徒，他们已认识到永恒的价值，将来的天堂、地狱，及永远的奖赏。但还是一心想着自己要得着什么，只是停留在信耶稣得永生的这个层面上。还不明白耶稣是要他们在信仰上继续成长，成为耶稣要他们成为的样子。今天我们来分享耶稣要门徒成为祂的工人。
【太9:37-38】于是对门徒说：“要收的庄稼多，做工的人少；所以你们当求庄稼的主，打发工人出去收他的庄稼。”
耶稣在传道之初就带着门徒孜孜不倦地做工，在交通不发达的古代，耶稣凭着双脚走遍各城各乡，祂的足迹遍布犹太全地、撒玛利亚、加利利和约旦河两岸。祂从不懈怠，殷勤劳苦。祂那带着权柄谆谆的教诲，发自肺腑福音的宣召，对困苦人的爱怜，对贫穷人的鼓舞，对无依无靠之人的保护，对绝望之人的恩眷，对被遗弃之人的大爱。祂做工做到完全没有主人的架子，且要把自己的心肺掏给人，为人把命都可以摆上的地步，这些都是主为作门徒之人做工服侍人树立的榜样。
耶稣所见与门徒所见完全不同，人所看到的是表面，耶稣所看到的是人里面的灵性状态。祂看到人灵魂的困苦流离，犹如熟透的庄稼，祂不只是自己看见，还要门徒同祂一样有看见。除非你真的看见主所看见的，不然如何成为祂的工人呢？门徒参与服侍不是跟班的，必须要对工作的需要有看见，无论你从事任何一项事工，先看见需要是必须的。
看到需要，人常有两种反应：一是事不关己袖手旁观、视而不见、无动于衷、麻木不仁，塞住怜悯的心肠；另一种是动了怜悯之心，想方设法去帮助他们。若无怜悯之心，你就是去做工，也很难把基督的爱带给别人。只是在做事，你就有可能成为爱做事，却不爱人的人。所以有耶稣的怜悯之心是你成为工人的必须。
耶稣要门徒当求庄稼的主，为何？难道庄稼的主为此不如你着急吗？庄稼的主人还要你催促吗？在主人为自己熟透的庄稼发愁之时，若有人愿意来主动请求要去收割庄稼，这对主人来说是多么欣慰的事，有人能体贴他的心，与他同心为他收割庄稼。你去做工心中没有负担，你就会敷衍了事，别人也会感受出来。做主工人，心中有负担是必须的。
马太用“打发”一词来表达庄稼之主迫切的心灵，这词也被翻译为“催赶”。为何要催赶？就是主人迫不及待地要打发合他心意的工人去抢收庄稼。迫切之心就犹如一团火在工人的灵魂中燃烧，面对各种需要产生紧迫感，敏感于人的需要并立刻做出合理的行动。有时看到教会里有人参与服侍漫不经心、心不在焉，那副懒洋洋的样子，真是叫人心中着急。有紧迫感你办事的效率就会高，执行起使命就有力度，速战速决。迫切的心这是基督工人必须要有的
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