《富贵不能淫》对比阅读

《富贵不能淫》对比阅读

一、文言文阅读。阅读下文，完成10 -14题。（11分）

(甲）富贵不能淫

    居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。(选自《孟子译注》）

(乙）从容就义

    天祥将出狱，即为绝笔自赞①，系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几②无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵③。临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。(选自《文山先生全集》）

【注】①自赞：自我总结。②庶几：差不多。③观者如堵：围观人的多得像一道墙。

10. 下列句子中“其”字的用法，不同于其他三项的是（）(2 分)

    A.独行其道B.其真无马邪？

    C.河伯始旋其面目D.其词曰：“孔曰成仁，孟云取义。”

11.下列加点词解释的有误一项是（     ）（2分）

    A.贫贱不能移(移动)                  B.见闻者无不流涕(眼泪）

    C.此之谓大丈夫（称作）D.俄有使使止之(不久）

12. 以甲、乙两文为据，下列表述有误的一项是(       )(2 分)

    A.甲文运用了排比的修辞手法，行文流畅，富有气势。

    B.文天祥临刑之际自作绝笔，系之衣带间，这表明他早有赴死之心。

    C.孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。

    D.“见闻者无不流涕”一句，描绘“观者”的反应，是为了表现他们的痛惜之情。

13.请将“问市人孰为南北，南面再拜就死”一句翻译成现代汉语。（2分）

译文：                                      

14. 孟子关于“大丈夫”的著名论断，在文天祥身上，是如何体现的？（3分）

二、阅读《富贵不能淫》与《郭永传》，完成12-15题。（共1 1分）

富贵不能淫

    景春日：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之日：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”

郭永传

    刘豫①举济南来寇，大名孤城无援，永②率士昼夜乘城，伺间则出兵狙击。【甲】……攻围益急，俘东平、济南人，大呼城下日：“二郡已降。降者富贵，不降者无噍类③。”益谦④辈相顾色动，永大言日：“今日正吾侪报国之时。”【乙】……良久城陷，永坐城楼上，或掖⑥之以归，诸子环泣请去。【丙】……金人遣骑召永，永正衣冠南向再拜讫，易幅巾⑤而入，黏罕⑦日：“阻降者谁？”永熟视曰：“不降者我。”金人奇永状貌，且素闻其贤，乃自相语，欲以富贵啖⑧永，永嗔目唾日：“无知犬豕，恨不醢⑨尔以报国家，何说降乎？”怒骂不绝。金人讳其言，麾之使去，永复厉声日：“胡不速杀我死？当率义鬼灭尔曹。”大名人在系者⑩无不以手加额，为之出涕，金人怒断所举手。乃杀之，一家皆遇害。虽素不与永合者皆面恸，金人去，相与负其尸瘗⑩之。

    （选自《宋史》）

注：①[刘豫]北宋叛臣，原济南知府。投降后，协助金人攻宋。②[永]郭永，大名府元城人，北宋抗金官吏。③[噍( jiào)类]指活着的或活下来的人。④[益谦]指张益谦，北宋将领，此役中降金。⑤[幅巾]古代男子以全幅细绢裹头的头巾。⑥[掖]拽着别人的胳膊。⑦[黏( nián)罕]金朝名将。⑧[啖(dàn)]用利益引诱人。⑨[醢（hǎi）]古代的一种酷刑，指把人杀死后剁成肉酱。⑩[在系者]指被俘虏的人。⑩[瘗(yì)]埋葬。

12.下列各组语句中加点词的意思相同的一项是(    )（2分）

  A．故天将降大任于是人也   降者富贵    B．往之女家   为之出涕

  C．以君之力或掖之以归             D．命夸娥氏二子负二山   相与负其尸瘗之

13．用现代汉语翻译下面的语句。（2分）

得志，与民由之；不得志，独行其道。

翻译：                                                                          

14.阅读两篇文章，完成下面的问题。（4分）

  (1)《孟子》文章以雄辩著称，善用类比手法说理，有很强的说服力。《富贵不能淫》一文用“妾妇之道”作比，指出了公孙衍、张仪的本质：他们没有     ，所做的一切无非是迎合君王的喜好，这样的人当然算不上大丈夫。（2分）

(2)阅读《郭永传》，依据上下文，“永日：‘吾世受国恩，当以死报，然巢倾卵覆，汝辈亦何之？兹命也，奚惧。”’应是【甲】【乙】【丙】哪一处所省略的语句？（2分）

答：                                                                                

15．阅读两篇文章，结合孟子关于“大丈夫”的论断，说说郭永能够称得上“大丈夫”的理由。（3分）

答：                                                                                   

三、阅读下面的文言文选段，完成7-10题。（15分）

【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

（选自《富贵不能淫》）

【乙】公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子①不受。其弟子谏曰：“夫子②嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼必有下人之色③将枉于法；枉于法，则免于相。虽嗜鱼，此不必致我鱼，我又不能自给鱼。即④无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之自为也。

 （节选自《韩非子·外储说右下》）

【注】①公仪子：即公孙仪。②夫子：对男子的尊称。③下人之色：迁就他人。④即：假如。

7．解释下列加点词在文中的意思。（4分）

（1）安居而天下熄      熄：__________

（2）与民由之            由：__________

（3）公孙仪相鲁而嗜鱼相：__________

（4）虽嗜鱼虽：__________

8．下列断句正确的一项是（    ）（3分）

A．夫即受鱼必/有下人之色将/枉于法       B．夫即受鱼/必有下人之色/将枉于法

C．夫即/受鱼必有下人之色将/枉于法       D．夫即/受鱼必有下人之色/将枉于法

9．用现代汉语翻译下面句子。（4分）

（1）贫贱不能移，威武不能屈。

答：                                             

（2）夫子嗜鱼而不受者，何也？

答：                                              

10．根据孟子关于“大丈夫”的论断，有人认为公孙仪是“大丈夫”，你是否赞同，为什么？（4分）

答：                                                    

 

四、阅读下面文言文，完成9～13题。（16分）

【甲】景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰:‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志，与民由之，不得志，独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

（选自《<孟子>三则》）

【乙】同敞①“有文武材，意气慷慨。每出师，辄跃马为诸将先。或败奔，同敞危坐不去，诸将复还战，或取胜，军中以是服同敞。顺治七年，大兵破严关，诸将尽弃桂林走。城中虚无人，独式耜②端坐府中，适同敞自灵川至，见式耜，式耜曰:“我为留守，当死此。子无城守责，盍去诸？”同敞正色曰:“昔人耻独为君子，公顾不许同敞共死乎？”式耜喜，取酒与饮，明烛达旦，侵晨被执，谕之降，不从。令为僧，亦不从。乃幽之民舍。虽异室声息相闻两人日赋诗倡和。阅四十余日，整衣冠就刃，颜色不变。

（选自《明史·张居正传》，有删改）

【注】①同敞:张居正的曾孙，②式耜（sì）:即瞿式耜，和张同敞同为抗清名臣。

9.解释文中加点的词。（4分）

（1）往之女家         （2）或败奔           

（3）同敞危坐不去         （4）适同敞自灵川至       

10.用斜线（/）为【乙】文中画波浪线的句子断句，限两处。（2分）

虽异室声息相闻两人日赋诗倡和

11.下列句中加点字意义或用法相同的一组是（2）   （      ）

A.行天下之大道录毕，走送之     （《送东阳马生序》）

B.是焉得为大丈夫乎夫大国，难测也，惧有伏焉   （《曹刿论战》）

C.乃幽之民舍乃不知有汉（《桃花源记》）

D.岂不诚大丈夫哉臣诚知不如徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》

12.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（5分）

（1）军中以是服同敞。（2分）

（2）阅四十余日，整衣冠就刃，颜色不变。（3分）

13.【乙】文中同敞的事例能否作为【甲】文“威武不能屈”的事实论据？请结合选文内容说明理由。（3分）

五、阅读下面文言文,完成10~14题。(17分)

[甲]景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”

孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之，往送之门,戒之日:‘往之女家，必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”

(选自《孟子•富贵不能淫》)

[乙]豫让①臣事智伯,及赵襄子杀智伯,让为之报仇,声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼!让之死固忠矣,惜乎处死之道有未忠者存焉②。何也?观其漆身吞炭③,谓其友曰:“凡吾所为者极难,将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎?及观斩衣三跃④,襄子责以不死于中行氏而独死于智伯，让应曰:“中行氏以众人待我,我故以众人报之;智伯以国士待我,我故以国士报之。”即此而论,让有余憾矣。

让既自谓智伯待以国士矣,国士,济国之士也。当伯请地无厌之日,纵欲荒暴之时,为让者,正宜陈力就列,谆谆然而告之曰:“诸侯大夫,各安分地,无相侵夺,古之制也。今无故而取地于人,人不与,而吾之忿心必生;与之,则吾之骄心以起。忿必争,争必败;骄必傲,傲必亡。”谆切恳告,谏不从,再谏之，再谏不从,三谏之,三谏不从，移其伏剑之死,死于是日。若然,则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎?

(选自方孝孺《豫让论》,有改动)

[注释]①豫让:战国时晋国人。最初投于晋国贵族范氏、中行氏门下,因为不得重用而改投智伯门下，智伯对他十分器重。后来智伯被赵襄子所杀,豫让曾两次计划为智伯报仇,均未成功。②惜乎处死之道有未忠者存焉:可惜他这样死的方式还存在不忠的成分。③漆身吞炭:豫让第一次行刺未遂,赵襄子把他释放了,但他继续图谋为智伯报仇。他将全身涂上漆,吞下火炭,改变自已的容貌声音,准备第二次行刺。④斩衣三跃:第二次刺杀未遂后,豫让被赵襄子的侍从包围,无奈之下,他请求赵襄子将衣服脱下来让他刺几剑以成全他,刺完后伏剑自杀。

10.下列句中加点词的意思相同的一项是(    )(3分)

A.是焉得为大丈夫乎   实是欲界之仙都       

B.富贵不能淫      若夫淫雨霏霏,连月不开

C.让之死固忠矣       汝心之固,固不可彻     

D.及观斩衣三跃    及鲁肃过寻阳

11.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是(      )(3分)

A.一怒而诸侯惧     溪深而鱼肥                      

B.往之女家,必敬必戒    辍耕之垄上,怅恨久之

C.让为之报仇,声名烈烈   陈胜、吴广皆次当行,为屯长    

D.观其漆身吞炭    其真无马邪?

12.将下列句子翻译成现代汉语。(4 分)

(1)得志，与民由之;不得志,独行其道。

(2)中行氏以众人待我，我故以众人报之;智伯以国士待我,我故以国士报之。

13.请用“/”给文中划线语句断句,限断一处。 (2分)

谆谆然而告之曰

14.甲乙两文都是议论性文章,观点鲜明破中有立。孟子首先批驳了无原则顺从的(1)“                    ”(用原文语句回答) ,然后提出了“大丈夫”的具体标准;方孝孺认为，“国士”即(2)“              ”(用原文语句回答)。“大丈夫”“国士”都是将个人命运与国家、民族命运紧密结合在一起，为之不懈奋斗,并作出了卓越贡献的人。时代要求不同,“国士”的内涵会各有侧重:唐代“国士”可能侧重于建功立业,元代“国士”可能侧重于民族气节,今天的“国士”可能侧重于社会责任与担当。(3)新冠肺炎疫情期间,也出现了为国家分忧、为医学奉献、为患者服务的“国士”,请你写出其中位,并简述其事迹。(5 分)

六、阅读下面选文，完成9-13题。（12分）

【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

（选自《孟子·富贵不能淫》）

【乙】崔杼谓晏子曰:“子变子言，则齐国吾与子共之；子不变子言，戟既①在脰②，剑既在心，维③子图之也。”晏子曰:“劫吾以刃而失其志，非勇也；回④吾以利而倍⑤其君，非义也。曲刃钩之直兵摧之婴不革⑥矣。”崔杼将杀之，或曰:“不可！子以子之君无道而杀之，今其臣有道之士也，又从而杀之，不可以为⑦教矣。”崔子遂舍之。

（选自《晏子春秋》，有改动）

【注释】①既：即。便。②脰（dòu）：颈。③维：语气词，不译。④回：转变，改变。⑤倍：通“背”，背坂。⑥革：改变。⑦为：算作。算是。

9.选出下列句了中加点词意思相同的一项（）（2分）

A.崔杼谓晏子曰予谓菊，花之隐逸者也（周敦颐《爱莲说》）

B.子以子之君无道而杀之先帝创业未半而中道崩殂（诸葛亮《出师表》）

C.公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉臣诚知不如徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）

D.以顺为正者策之不以其道（韩愈《马说》）

10.将选文中画线句子翻译成现代汉语。（4分）

（1）得志，与民由之。

________________________________________

（2）劫吾以刃而失其志，非明也。

________________________________________

11.请用“/”给下面的句子断句，断两处（2分）

曲刃钩之直兵摧之婴不革矣

12. 【乙】文中的晏子就是【甲】文孟了所说的“大丈夫”，请结合【乙】文内容，用自己的话概述理由。（2分）

___________________________________                                                      _

13.【甲】文孟子用“_____________”作类比，指出公孙衍和张仪的本质；【乙】文崔杼释放晏子的主要原因，是有人告诉他晏子是“____________________”。（用文中原句回答）（2分）

一、答案：

10.B

【解析】本题考查考生对文言虚词意思的辨析能力。A、C、D三项中的“其”均为第三人称代词，译为“他（她， 它）的”或“他（她，它）们的”；B项，“其”是副词。表示反诘。译为“岂，难道”。