当飞鸟撞上心弦，我懂得了爱。
-------------题记
近期最喜欢的书《人间失格》和今日要说的《飞鸟集》倒是两种完全不同的风格。
倒不是因为一个是故事，一个是诗歌。
而是一个让我感知到生而为人，不能自已，我很遗憾。
一个却让我明白澎湃的情感可以架起自己与世界的和睦共处。
《人间失格》里充斥着自我与社会关系的挣扎，直白粗暴的表达了寻求自我的艰难。
一边咒骂着：问问老天，不抵抗是罪吗？
一边自我着：有人问我想要什么时，我总是突然就什么都不想要了。什么都好，反正任何东西都不能让我快乐。
一边顿悟着：仅一夜之隔，我心竟判若两人，若能避开猛烈的狂喜，自然不会有悲痛来袭。
人间失格，所谓世间就是世人，所谓世人其实就是某个人，所谓某个人就是自己。
而我们作为人最大的失格，便是让自己失去做自己的资格。
故事很丧，却不影响我对人间失格的喜欢，难道是因为我很丧？虽然这个没啥好否认。
只是丧的人之所以会丧，大多都是曾对世间怀过美好的期许，再求而不得后的自我铠甲。
但若不是我曾经热爱过，又如何证明活过呢？
我们热爱世界时便生活在这世界上
这就是当我看飞鸟集时，得到的两个信息
一个是泰戈尔原来是印度人
另一个若想和世界和睦相处，总是要先有爱
我爱人间失格的丧，也理解飞鸟集的热爱
（引用的这句还有另外半句：有一天，我们梦见我们相亲相爱了，我醒了，才知道我们早已经是陌路）
《飞鸟集》每段诗歌都只有简短的两三句话，泰戈尔用简短的话语描述了襁褓中的婴孩，为母亲的微笑而手舞足蹈；四海为家的探险家，为着高山大海发出感叹；热恋中的青年，为心爱的姑娘而感悟爱情；满头银发的老朽，独自在回忆中反思人生；但更多是无名的过客，为世间万物记录下灵感闪动的瞬间。
以自然为例：
飞鸟集中的鸟，是旷野的鸟，却在某人的眼里找到了天空。
飞鸟集中的大树，是为了樵夫乞求的斧柄，而选择给了他。
飞鸟集中的太阳，是散发光芒为了云朵披上了绚丽的衣服。
飞鸟集中的泥土，是虽然饱受人侮辱，却以花朵为回报。
飞鸟集中的花瓣，是果实温柔的告知他就在在它心里。
泰戈尔，用自然的花草树木告知我们世人报我以痛击，我应该报之以歌。
这些言论之所以存在，却是出于爱。
可如果不是爱。
只呆在某人身边的鸟，叫囚鸟。
散发光芒的太阳也可炙烤大地。
花也扎伤过粗鲁的手。
泥土也会变沼泽。
也因为有爱，所见皆有意。
所以天空的黄昏像一盏灯
微风中的树叶像思绪的断片
鸟儿的鸣唱是晨曦来自大地的回音
天空能和大海倾诉，花儿能和太阳低语
万物有它们自己的生长与思考；
而这，便也是《飞鸟集》名字的由来
“思想掠过我的心头，仿佛群群野鸭飞过天空，
我听到了它们振翅高飞的声音。”
爱很博大，却也总使人迷失。
鸟爱鱼，以为将鱼举过头顶是一种善举
树木去爱天空，回答的却只是孤寂
泰戈尔的诗很美
字里行间好像都是你，都有爱
当然不仅只有爱情，那样显得多狭隘。
爱之初，以自己为首。
我们自我，不就是代表着还热爱这个世界，期盼着这个世界能接纳这样自我的人。
如果不能，那就在我的世界里呆着，我给自己足够的爱
如果这份爱还有多，我再去分给花草树木，还有你。
以飞鸟集我最喜欢的一首作为这篇读后感的结尾。
总有一天，我要在别的世界的晨光里对你唱到：我以前在光里，在人的爱里，已经见过了你。
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