约翰·麦克阿瑟牧师在《耶稣所传的福音》第133页说：“今日的基督教被教导，所需作的，就是找出一个人心理上的需要，然后提供耶稣给他们为万灵丹，一切难题都可解决了。”
举个例子，我现在心里极其痛苦，耶稣能给我平安和喜乐；我现在生活极其贫乏，相信耶稣能给我带来富足；我现在失恋痛不欲生，相信耶稣能帮助我走出单身的苦楚，并且耶稣迟早会为我预备合适的配偶。
因此，现在大部分人对耶稣的印象就是一个慈祥的老头，他满头白发，和蔼可亲，拥有无穷的智慧和能力，但又十分孤独。他似乎非常需要人和他聊天，向他祈求。他预备了各式各样的祝福，只要有人向他祈求，他就迫不及待地把祝福赐给他们。
然而，这样的耶稣只不过是你的心理治疗师，他试图解决你内心和生活的各种问题。这样的耶稣也只不过是你的奴隶，你的阿拉丁神灯，他试图满足你内心和生活的各种需要。
实际上，真正的基督教信仰与这类的想法截然相反。耶稣来，不是为了满足我们的需要，而是为了让我们放下我们一切的需要去跟从他。耶稣来，不是要做我们的阿拉丁神灯，而是要做我们的君王。
在马太福音，耶稣不断呼召门徒放下一切跟从他，同时，耶稣也不断拒绝那些舍不得放下一切跟从他的人。
在马太福音第九章，马太记载了耶稣对他的呼召。作为税吏，作为罗马帝国的爪牙，马太厚颜无耻，为自己的利益，亲自坐在税关上，替罗马人收税。但是，当基督的呼召临到马太，马太就起来，跟从了耶稣。（太9：9）对于彼得、安得烈、雅各、约翰这些渔夫来说，总是可以随时变卦，再回去捕鱼。但是对于马太这个税吏来说，他一旦离开开始跟从耶稣，他就没办法再复职了。因为明天罗马政府就会立即派另外一个人来取代他。
在马太福音第十九章，马太则记载耶稣对青年财主的拒绝。青年财主恳望跟从耶稣，他在许多的律法上也遵行得非常好，但他就是不愿意放弃一切来跟从耶稣。圣经告诉我们，耶稣对青年财主说：“你若愿意作完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上，你还要来跟从我。”然而，那位青年财主听见这话，就忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。（太19：21~22）
在这两个故事里，你更像是马太，还是青年财主？如果是后者，极有可能证明我们还不是基督徒。也有可能，我们对耶稣所传的福音根本一点都不了解。耶稣来，不仅是要做我们的救主，把我们从罪恶中拯救出来，耶稣来，更要做我们的君王，掌管我们的所有。
圣经四卷福音书各有不同的重点。马可福音是“仆人的福音”，是要教导罗马信徒。路加主要写给希腊人，向他们说明基督是完美的人子。约翰的福音则是普世性的，主要说明“耶稣是神的儿子”。然而，马太福音却被称为“君王的福音”，主要是写给犹太信徒的。马太似乎想借着马太福音告诉当时的犹太信徒，也告诉我们，耶稣作为君王，对我们具有超然的权柄，我们的责任是跟从和顺服他。
在马太福音第一章，马太通过两方面证明耶稣不仅是我们的救主，更是我们的君王。
在马太福音第一章上半段，马太告诉我们耶稣具备肉身的君王血统（太1：1~17）。犹太人十分重视家谱，没有家谱，就无法证明他们在族群中的身份和继承权。因此，马太在马太福音第一章列出四十二代家谱，从亚伯拉罕到大卫共有十四代，从大卫迁到巴比伦也有十四代，从迁至巴比伦到基督又有十四代。根据这四十二代家谱，我们可以看见，耶稣绝对是大卫的后裔，具备肉身的君王血统。
可是，有许多犹太男子都可以将家谱追溯至大卫王的家族。耶稣基督作为“大卫的王子”及其王位继承人，不只是靠肉身的血统，更是靠其神性的血统。
在马太福音第一章下半段，马太告诉我们耶稣具备神性的君王血统（太1：18~25）。在余下的经文，马太两次提醒我们，马利亚就从圣灵怀了孕（太1：18），因她所怀的孕是从圣灵来的（太1：20）。换言之，耶稣不是从约瑟和马利亚生的，而是从圣灵生的，这证明耶稣不仅是约瑟的儿子，更是神的儿子。
既然耶稣毫无疑问是我们的君王，那么问题就变得很简单，作为君王的百姓，我们的责任是什么？
中国人很喜欢讲“普天之下，莫非王土；率土之兵，莫非王臣。”在基督教信仰里，意思是我们从里到外，从我们内在的意志思想到外在的财富才能，都应该由主掌管。他说怎么用，我们就怎么用。约翰·麦克阿瑟说，耶稣是主，耶稣是君王指：一个主人握有对某人绝对的管辖权力，他的下人必须服从他的命令，不论愿意与否，在律法上都必须服从。
既然耶稣是君王，我们的责任就是顺服他，遵行他的命令。在古代，凡是不遵行圣旨的，都要被砍头，甚至株连九族。同样，在基督教信仰里，凡是不遵行神旨意的，将来都要被扔到地狱的硫磺火湖里。难怪耶稣在马太福音说：“凡称呼我’主啊，主啊’的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。”（太7：21）
我们需要仔细思量，以防自己成为那个青年财主，忧忧愁愁地因为舍不下自己的产业离开耶稣，而不是喜乐地放下一切跟从耶稣。我们需要仔细思量，我在什么事情上还不愿意让耶稣做我的君王？我的心里还存在哪个角落不愿意让耶稣掌管？
求神帮助我们，让我们看见福音不是要来解决我的问题，而是要来解决我自己。只有我自己被解决了，我们的问题才能真正被解决。求神帮助我们，使我们成为他顺服的子民。
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