在物欲从流的社会，不公平不公正的现象时有发生，社会戾气倍数递增，被卷入其中，困惑、迷茫等情绪时长会发生。
但，当今社会毕竟是好的时代，回顾历史，写满了战争、不公。但即使在那个时候，有些人依然能不被外力所影响，即使遇到天大的困境，也能淡然处之。
这里就需要谈一谈精神文明，几千年来，中国的经典文化是我们一笔非常宝贵的思想财富。
儒家倡导的思想。第一为修诚，何为诚？即思言行合一，只在直中取，不在曲中求。
这看似违背我们当下所说的，厚黑学学问：见熟人三分假话，七分真话，见陌生人，三分真话，七分假话。
但实际上，我认为厚黑学停留在技的层面，而修诚则体现在道的层面。即你可以用所有的手段，也可以取得成功，但是你的身心是否存在内在的矛盾，外界感觉可能是还比较成功，但实际上无法达成内心通达的境界。
那么问题来了，你说我到底要遵循什么，社会潜在规则，还是内心的秩序，这也是我在思考的问题。浅略看发是，这要看你选择的底层逻辑是什么？最近第一性原理比较火，实际上是异曲同工的，只不过精神方面的底层逻辑，并不唯一，跟环境也不相同，中西方也会有所差异。
但对一个人来说，最重要的是选择并真正认知这个底层逻辑之后去践行它，我们时常说仁智礼义信，但有些人是把它当成工具，有些人是真正发自内心的认可。
当然时代有所变迁，以往的精神也未必说要全盘接受。在这里推荐几点：
我从儒家学到的最深刻的点，诚，我本身是一个自我内在冲突非常严重的人，但当把诚放在心底的时候，思言行内在统一，我的精神不在频繁的内耗。
还有儒家倡导的慎独，一个人的时候也要像在众人面前处事那样，这一点对于规范自己的欲望，形成比较好的行为习惯是非常有帮助的。
还有孟子所说：吾善养吾浩然正气，有些动物之美在于皮肉之美，而人之美在于骨气之美。在精致的利己主义时代，这恰恰正是我们所欠缺的。
佛家倡导戒定慧，摄心为戒。不生杂念就是定，定极则生慧
西方哲学中，也提到，保守你的心，胜于保守一切。
还有一个小故事说，如何除去杂草，答案是可以种上花朵，也可以种上庄稼，都可以，但不要让其荒芜，否则就会杂草丛生。
所以你精神世界是否有种上什么东西呢？是德行？是戒定慧，还是其他。精神必有所依托，才有旺盛的生命力
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