（一）
开学了，不是什么喜事。
每逢开学日，喜与悲便颠倒而至，我们成为了围城中想出去的人。在开学初，发了一张朋友圈，底下评论清一色的“这么早就开学？”，好像这是某种褒奖，在人类认知中，但凡带有“早”、“快”、“先”性质的字词，都会产生某种争胜上的优越。开学早也不例外，即便明明知道是件“恶事”，但在回复时，还是会带有“我胜于你”的确幸。
这不是件可以炫耀的事，在理性主义中，“开学早”的比较甚至比基因选择的对比更加恶劣。一个人是遭遇了怎么攀比的人生才会对“当本身厌恶的事更加极端时”而窃喜？因高而优越于低、因瘦而优越于胖、因出生在发达国家而优越于发展中国家的悲喜已经够令人鄙夷的了，如今为什么又会因为“开学早”而产生自豪？
人的情感便是实际的复杂了，争强好胜是兽性，无论哪个物种都会拥有，可绝大多数动物的胜负欲是为了求偶，而人类早已超脱了。尤其是国人，傅高义生前与许知远的对话中曾友好地批判了国人的自大，他是这样举例的，即便是在餐桌上，男人们也会因为一个观点的对错而争辩到了不可理喻的地步，甚至大打出手，即便冷静后来看这只是件无伤大雅的小事。国人的争胜还不光体现于此，在明显的强弱中，强势者往往不可一世。一个孩子对父母提出本可行或更优的建议时，成人们的第一思考是权威不容争辩，即使错也不能认；老师常常的口头禅：你们现在还小，很多事情感受不到，从而一棒子击碎了孩子们的表达欲与创作欲，因为他们早早被定性：自己无论做什么都无法得到尊重。所以，默不吭声是唯一的保护。
即便是平辈，强势者对于胜的执念都趋于狂热。我曾听说过一个面相姣好的女孩在班里深受男孩喜爱，因而趾高气扬，轻视相貌平平之辈，甚至连成绩优越者都不放在眼里。她常常说：若我暴富，你们成绩再好也都是我的手下。说罢，她会象征性地拍拍自己粉嘟嘟的脸皮，像是轻易折损的贴纸，拍拍会更牢固。而更悲哀的是，那些成绩优越者甚至会为此自卑，不敢反驳，唯唯诺诺，一些女孩回家后还会抱怨父母没给了一张好皮囊。学的知识都喂了狗。
想必这就是比分娩更痛苦的，即身处痛苦中却对此麻木，或察觉不出痛苦。可换种角度来想，这些人又本自得其乐，而真正痛苦的，是旁观者——明明发觉，却无力改变，连说服都不敢妄想。
（二）
这是种利益共同体，由弱势者身体里生长，通过吸引力法则逐渐靠近、交错、缠绕，最终坚不可摧，连说服都不敢妄想。
我曾想去激发一些朋友共同努力，在立誓时群起激昂，欲与天公誓比高，但仅仅一周后，便又溺死在了电脑游戏中，稍加劝阻，就是一句“你管我？”，毁掉了所有友好的交流。
这是弱势者最后的尊严了——他们受够了被人摆布，受够了强势者蛮不讲理的正确，受够了自己的无能与软弱。归根结底，“你管我？”代表了弱势者的优于。在无数次对峙中，他们发现，倘若无理，有理者会自乱阵脚，最后被气势吓退，不敢言语。这一招，先从爱他们的人下手。当父母再次批评时，他们会反叛，会自残，甚至血流满地。弱势者可以冷血到利用爱绑架他人，他们眼中便不再有善恶好坏，只有对立后的胜利。当父母被吓退，制止了自己的批评，弱势者会认为，这是自己长久战争以来的第一场胜利，从此开始，双方地位发生了根本性转变，强弱的分界变成了卑劣把戏集合的结果。
反叛、忤逆、自圆其说……从人类抛弃理性之后，疯子便就此造就。连父母都无法管教的人，同辈又能依据哪些利益遏制他？情感？玩物罢了；道德？无视罢了，到最后，连法律都漠不关心，整个人陷入了自己营造的狂妄世界，与一群同好心安理得地活着。弱势者将自己扭曲成为强势，然而一切都只是空中楼阁。一旦他们要为生存考量，弱势的本性便一览无余：自卑、羞涩，甚至恐惧，从他们根部蔓延，消减了绝大数活力，最终只能在餐桌上因为一个观点的对错大打出手。悲哀啊！一群弱势者的高低胜负！靠着血腥与肉体疼痛来麻醉，当太阳照常升起时，弱势者依旧是群食草动物。
从麻痹中生，在麻痹中死——欲望可真是世间最优良的麻药了。
（三）
在此之中，旁观者是最为劳烦的。
一个人的心智有多强大，在于他如何对待批评与辱骂，如果明辨其理，则心智甚优，若一视同仁，则脆弱不堪。
总有一些人希望改变现状，但他们确实弱势者——我们姑且称之为“旁观者”——他们最痛苦的往往不是纠结于自己的优劣，而是环境的优劣。
举个例子，同样是我的大学的。一个旁观者想要学习，他所面临的第一个困难是噪声。周围的声音有：敲击键盘的声音、游戏外放、破口大骂与吼叫、偶尔传来的电音声。第二个困难也是噪声。旁观者首先产生的疑问是：我学习合理吗？
这太荒谬了，明明人人都知道提升自己是利己的，但旁观者仍在怀疑自己。这就好比在一个群体中，人们可以自由选择自己喜爱的歌曲，但在听歌前，有一个“最令人厌恶的”的歌被著名，则绝大多数人会因此而抛弃了它。但实际上，这首歌是旋律最动人、歌词最美的。旁观者就是其中为数不多的愿意一个个试听的人，但即便如此，看到这样的词条，他也产生了究竟是否去试听的怀疑。
多数人在多数情况下是正确的，即便这是错觉，人们也深信不疑。可人类的智慧往往体现在抗拒天性上。因好色所以绅士、因贪婪所以节制、因盲目所以理性……旁观者便是有智慧却弱势的人，因而智慧通常只是自我安慰的药物罢了，当一个人决心无视环境的腐败而自强起，他注定要受尽侮辱，并不断抗争。
（四）
有一天晚上，我梦见了一条小溪，上面飘着几块木板，木板上刻着几朵向日葵。
一个孩子看见了，问他的爷爷，说为什么会有木板漂下来，爷爷唱道，河上的船泄了，流成了水，和小溪裹在一起，溢了出来。
孩子没有听懂，可爷爷却哭了。每当村里有人唱起这首歌时，意味着一家的船沉了，从出生起长在船上的渔民，终究还是死在了铸造他的温床里。
但这不是他哭泣的原因，爷爷本是不会哭的，爷爷的泪早同饥荒一起干涸了。只是因为这是村里最后一家木船了，马上，铁船就要来了，他们拿着叉子，轰鸣的发动机吓跑了飞禽走兽，包括岸上光膀子的野人，野人们叫着、喊着，土著词语里表明了慌张与害怕，没有人会对此好奇，唯有的，只是巨物恐惧。
但这也不是他哭泣的原因，爷爷认得这些向日葵，那是村里唯一一个有学问的年轻人归乡后造的船，别的船上都是虎豹，唯有他是向日葵。
为什么是向日葵？因为玫瑰死了。
这是男孩说的，玫瑰死了，快救救她吧，她被欲望充实了，这世界一切的不加羞耻的欲望全抛给了她，一朵玫瑰，一个平凡的植物，就这样死了。你以为她原来就是红色的吗？那个男孩醉酒后哭诉道，不，不是，那是她的血染成的——是她的尊严换来的艳丽。
而夺走她生命的，就是铁船上的恶徒。
他们强奸了钻石，让无数奴隶死在了矿洞中，恶徒们舔着嘴唇指着它说，这是爱情，是一生一世。浑蛋，是你妈的爱情，这是鲜血，是拿奴隶的一生一世换来的，保命的宝物。奴隶会有爱情吗？恶徒关心他们的爱情吗？不会！恶徒只会造神，并造一群神的使徒，满大街握着鲜血求爱的人，得到的哪里是爱情，而是奴隶的诅咒。
他们也强奸了玫瑰，同理。玫瑰不再是处子了，处子之血染红了她，卑劣的恶徒掩盖心虚，甚至造出了蓝色的她，并告知世界：蓝玫瑰更为浪漫。
世界，浪漫早就死了，哪里会有浪漫，这个时代的浪漫无非是旧时代理所当然的关心与道德，而旧时代的浪漫，是敢于质疑、反抗；为自由、理性、不公而质疑、反抗……这个时代的人丢了魂，失了智，迷恋着卷土重来的罪恶，成为了他们最忠诚的侍卫。
爷爷讲完了男孩讲的话，孩子向来不听，他只是讲给水中向日葵。
水流荡漾，夜色缠绕，枕巾与衣角一样，湿透了。
by 佐也.
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