魏晋繁钦的《定情诗》：“我出东门游，邂逅承清尘。 思君即幽房，侍寝执衣巾。 时无桑中契，迫此路侧人。 我既媚君姿，君亦悦我颜......" 。
全诗六十四句，有点长了。窃以为，有上述八句就够了，已经完成了一个相对完整的故事桥段。或者说，完全可以当作一首叙事诗来欣赏了。
译成白话：我从东门出去游玩，不经意间看见了你。天，如此叫人眼前一亮的美男子呀。于是，悄悄跟在你的车后，以求得进一步同你接触的机会。再后来呢你我终于有了搭讪。你对我的出现似乎也很惊喜。这就对了嘛，两情相遇，更兼青春男女，仿佛干柴烈火，不激情燃烧一把那才不合常理呢。于是两人携手到一个幽秘所在——本女子的幽深闺房。我毫不犹豫献出了自己的身体。说起来似乎有点太快太轻率是吧？连桑林约会的环节都省略了嘛，几个时辰前对方还只是一个素昧平生的路人呢，更何况似乎有点挟裹对方的意思。可是，男女相爱需要管那么多吗？我看中了你，看中了你的出众的气质和优雅的举止，你看中了我美貌，感知到了我的柔情魅力，不就足够了嘛。
（“思君即幽房”一句也可做另一种解释，即“思”以下全然为臆想。但即便如此，诗里第一人称所代表的女子也够大胆了。）
换句话说，当选为古代第一“约炮诗”应该是够资格了罢。
浪漫是够浪漫的了，不过，这种诗意邂逅怕不是每个人都有此幸遇的。“邂逅承清尘”，说明此炮手是骑马或乘车的，而可随时骑马坐车的男性在彼时可不是普通身份，要么豪绅贵族，要么仕宦子弟。也就是，也可能正是胯下之马或所乘之车甚至是着身的高档衣饰才衬托出其非凡的英武感觉的。“侍寝执衣巾”一句也隐隐表示出二者地位的不平等以及女子可意逢迎的卑鄙（此词在此没有贬义）。如此这般的话，让人不免有点心凉，但这终归就是一种令屌丝无法拒绝的现实存在呀，木办法。
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