孙二娘天生就是当强盗的料子，但偏偏生作了女儿身。
山夜叉孙元是江湖绿林中有名的剪径高手，只能靠这个独生女儿来继承衣钵。别人家的女儿自小学的是刺绣女红，孙二娘学的是斧钺钩叉；别人家的女儿读的是《诗三百》，孙二娘读的是父亲著的《论蒙汗药的三百种下法》。
血液里的强盗基因，让孙二娘十几岁就成了江湖上的后起之秀，并顺利地继承了父亲孙元的绰号，人称母夜叉。
夜叉，是印度神话中的妖怪，如果比作男人，那就是外貌丑陋的怪物，如果比作女人，却有美丽婉约之意，也就是漂亮的女汉子。
诚然，孙二娘不杀人的时候，也有着千般妩媚，万种风情。
杀人的时候，眉间也只多了一点狠劲。后来的鲁智深、武松等好汉，都差点栽在这一点狠劲上。
孙二娘这么优秀的女人，是没有哪个男人敢娶回家的，除了张青。
张青这个女婿，老丈人孙元考虑了很久。
首先，大家都是做强盗的，价值观相同，以后成了一家人，一起工作也比较顺手。
其次，张青的武功是不如孙二娘的，女儿嫁给他以后绝对不会吃亏。
最后，张青是少数孙二娘不想把他做成人肉包子的男人之一！
张青入赘孙家以后不久，孙元见到他们夫妻和睦，非常高兴，没他什么事就先挂了。
于是，菜园子张青带着孙二娘，回到孟州道十字坡，盖下几间草屋，卖酒为生。
孙二娘酿酒的手艺不错，起初大家都喜欢上她那喝酒，但是渐渐地，来喝酒的人越来越少，她家出产的肉包子却越来越多。
肉包子一度滞销，张青不得不改变营销方式，挑着担出去各个村落卖包子。
那句话并不假！大树十字坡，客人谁敢那里过？肥的切做馒头馅，瘦的却把去填河。
孙二娘杀人不管你是好人还是坏人，唯一标准就是看那人入不入眼，只要看上了，就是蒙汗药麻翻，开膛破肚，挑肥拣瘦的流水线操作了。
老天杀人不也是全凭个人喜好，哪管你是好人坏人，不然怎么会有那么句俗语：好人不长命，祸害遗千年。
何况，在《水浒传》这个世界观中，好汉是允许适当滥杀无辜的。
死在孙二娘手中的好人，绝没有李逵多，因为李逵管杀不管埋，人家孙二娘做肉包子还要忙活好久呢！
如果没有遇到武松，孙二娘的命运会怎样呢？没有人知道，可能后来路过十字坡的客商越来越少，酒肆也只能关门吧！
孙二娘夫妇结识了武松，好歹有了一条退路，人肉包子卖不动以后，直接上了二龙山坐一把交椅，父亲孙元教的斧钺钩叉终于派上了用场。
三山聚义以后，孙二娘来到了梁山。三个女人一台戏，顾大嫂和扈三娘已经等了好久。
孙二娘和张青又重操旧业，担任梁山驻西山酒店迎宾使兼消息头领。
如果说西山酒店跟十字坡酒店有什么不同，也许就是孙二娘少了当年的那一份自由吧！现在来酒店的人大多都是江湖上知名的好汉，不能说杀就杀了，捏肉包子的技艺生疏了，《论蒙汗药的三百种下法》也已经好久没有翻开过。
梁山的大事都围绕着聚义厅发生，西山酒店离聚义厅有太多道关卡，孙二娘连武松都很难再见一回。
梁山大聚义，孙二娘坐第一百零三把交椅，位居三员女将之末位。
那把交椅只是个象征，孙二娘没什么机会去坐，因为她要守着西山酒店。
后来的南征北战，孙二娘夫妇的存在感越来越弱，如果她不是因为她的性别，仅有的三员女将之一，人们都快忘了还有她这么一号人物。
直到孙二娘死在了杜微的飞刀之下，也鲜有人为她发出一声叹息。
我们渐渐意识到，只有在十字坡卖人肉包子的时候，孙二娘才活成了真正的自己。随着十字坡酒店的关门，孙二娘这个形象也就不再鲜活。
这世间永远有孟州道十字坡，却再也没有一个卖人肉包子的母夜叉了！
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