最近，我对政治学颇感兴趣。在每天听本书中看到一本《《西游记》与中国古代政治》。从政治学的角度对《西游记》中的一些情节作一番解读，着实有趣。
作者萨孟武，近代著名政治学家、法学家。
本次作业采用提问、解答的方式简单表述作者对《西游记》另类解读。
问题一、玉皇大帝统领天上众仙，肯定有一番手段，为什么在孙悟空大闹天宫之时，只知道问别人怎么办？要不就是一个劲的请别人帮忙呢？
答：从古代帝王的角度来讲，玉皇大帝这样做是对的。因为皇帝要保持神秘感。只有保持神秘感，才能让臣子感到高深莫测，不敢妄为。皇帝尤其不能让人摸清自己的喜怒。
另外，皇帝不能自己具体主持事务。容易让人摸清皇帝的喜好、特点和能力。一定是让别人做，事情成了，是皇帝贤明；事办砸了，是大臣无能。皇帝的深浅切不可露。
问题二、沙僧只是失手打碎琉璃盏，就被玉帝打了八百下，又贬下界，还要每隔七日用飞剑穿他胸肋几百下。玉帝为什么这么残暴？
答：原因在于大闹天宫以后皇权的权威受到破坏，只有采取这种激进而恐怖的手段才能使众仙继续臣服。这在君主政治里是完全合乎逻辑的。孟德斯鸠在《论法的精神》里说过，人民对君主的服从，不是出于爱戴，而是出于恐惧。
问题三、在天庭众仙中，孙悟空最佩服的人是谁？是二郎神。孙悟空称呼天上众仙不是“老弟”，就是“老儿”。唯有二郎神要尊称“大哥”。因为二郎神有真本领。可为什么玉帝就是不重用他呢？大闹天宫时宁可请个外人“如来”帮忙，也不再用二郎神。算起来二郎神还是玉帝的亲外甥呢！为什么？
答：在现实政治中，二郎神与玉帝的这种关系叫做“外戚”，外戚一旦做大就会威胁和控制皇帝，甚至篡夺皇位。这在历史上是有不少先例的。二郎神本来能耐就大，如果两次拯救天庭，必然威信暴涨。玉帝就是怕他功高震主，威胁到自己。
皇帝对大臣有心计，大臣们也在想办法自保。
秦始皇派大臣王翦远征，王翦一再要求田地豪宅。秦始皇都笑着答应。有人问王翦，你这么干是不是有失体面？王翦说，秦王爱猜忌，我带60万大军出征，他一定怀疑我谋反。我多要田产，就是为了打消他的猜忌。古代皇帝最担心的不是大臣腐败。而是那种有政治资源，有能力又追求名誉的对手。他们在想什么，干什么才是皇帝最担心的。
问题四、唐僧到了西天，却被佛祖身边的尊者勒索贿赂，孙悟空找如来评理，如来却打马虎眼说这是惯例，无所不知的如来为什么这样做呢？
答：其实在现实中如来的这种做法是常见的。就是越是政局混乱，皇帝越喜欢用贪婪或者名声不好的大臣。有时我们认为皇帝很蠢，实际上往往有更深的用意。其中一条就是给给皇帝当枪使，来制衡其他势力；然后再给皇帝当炮灰，由他承担骂名、罪责，皇帝依然英明神武。想想这样的大臣在历史上是不是挺多的。比如：晁错、秦桧、魏忠贤。
看看政治学家的解读，是不是感觉《西游记》也变了一些味道。原书还很多深层的东西，在作业里来不及道明。正如我们提高认知，更多的时候是换一个角度观察事物，多几个角度就看得全面了。
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