子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙”
孔子说：国家政治清明，说话和做事都可以直来直去；国家混乱腐败，做事依旧要公正，但说话要谨慎小心。
从三个层面理解这句话：
第一，“行”是完全是自己的事。身为正人君子，无论是邦国有道还是无道，做事都要有原则、有底线，知道自己该做什么，不该做什么，不被濯水污染，不跟小人同流。
第二，“言”有一半是自己的事有一半是他人的事。病从口入，祸从口出是老祖宗总结出来的经验，具有普适性。如果一个人说话太直接、太冲动、太高调，即便能力很强、理由充分、行为正义也很容易招人讨厌和记恨，特别是大环境不够宽容、小人横行的时候，这种人很容易因为说错话而引火烧身。于己，不说谎话、不说大话、不说伤人的话，是自己可控的；于人，是否倾听、能否理解、愿不愿接受，是自己不可控的。季羡林先生说“假话全不说，真话不全说。”告诫大家，不要说假话，诚信是最大的资产，这是为人准则；真话不全说，看透不说透，给他人留余地，给自己留后路，这是是智慧。
第三，反推这句话，如果评价一个环境是不是“有道”，就可以看这个环境中的人是不是敢于说真话、坚持干实事。如果大家勾心斗角、对上谄媚，对下残暴，人前一套人后一套，那么这个环境就是无道；如果大家为了共同愿景和目标敢于红脸出汗，不会耗费时间精力去讨好领导、专营私利，这个环境就是有道的。
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