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销魂爱妾今尚在,将军何妨再归来?

销魂爱妾今尚在,将军何妨再归来?

作者: 薰泽 | 来源:发表于2016-10-19 11:58 被阅读0次
    销魂爱妾今尚在,将军何妨再归来?

    曾仕强老师说:夏虫不可语冰,就是见人说人话,见鬼说鬼话。

    即与人沟通时,要说一些别人能听懂的东西。如果双方不在一个频道,很可能沟通无效,赞美作废,奉承变成尴尬。孔子教育他儿子孔鲤时,说:不学诗,无以言。意思是,出去混,要以《诗经》为葵花宝典,会健康文雅,含蓄蕴藉的说话。《诗经》的宗旨是思无邪,内容纯正文雅,多用比兴,借助合适的外物或在外物中言情。学诗,让人优雅而温厚。往大处说,可以为官从政,出使四国,往小处说,可以快乐生活,嗨皮荷尔蒙。看一首著名的约炮诗:

    待月西厢下,迎风半户开。
    拂墙花影动,疑是玉人来。

    这是崔莺莺写给张生的,含蓄朦胧,去送信的红娘一点没看懂,但张生一看就明白了:这是小姐约他半夜过来,并为他开着门。再看这首痴心不二的诗:

    曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

    取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

    它的作者是唐朝著名诗人元稹,白居易的好友,也是西厢记里张生的原型,是个风流好色、忘恩负义的文人,可忠贞诗一写,不但圈粉无数,且流传至今。他其实是剽窃了孟老夫子的创意:观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。还有一首撩妹词“今夜你会不会来”,已不知其主人是谁,写得美丽朦胧,含蓄优雅。

    伊人何处梦蝶?

    想望因重别。

    写个帖儿隔墙去,

    何时才肯来?

    只怕又不在今夜,

    今夜恰有月!


    古代公卿大夫的功名、性命往往被掌握在君主手中,作为人臣,既要尽职尽责,获取功名利禄,同时又要保命,免于刑戮。

    用委婉文雅的语言表达理性政见,是古代一种文化传统。

    写得好,就是锦心绣口,情怀真诚,写得不好,就属于阿谀溜须,有跪舔嫌疑。

    丘迟,南北朝时期梁代文人,时任浙江温州太守,有一次,他送礼给吴兴太守柳恽,竟然送了一段木头……白桐。

    为何送白桐呢?

    很简单,投其所好,配其身份。白桐是做琴瑟的上好材质。

    柳恽是当时很有名的雅士,琴棋医射,无不精通,尤擅琴音。在丘迟家乡……浙江湖州做父母官。

    丘迟题诗一首,随白桐一同赠送。那诗既把柳恽赞美恭维了一番,同时又以良木自比,提高了自己的品格。

    品格如此高洁的人,都钦慕你,那你柳恽得多高洁啊!

    销魂爱妾今尚在,将军何妨再归来?

    《题琴材奉柳吴兴》

    边山此嘉树,摇影出云垂。

    清心有素体,直干无曲枝。

    凡耳非所别,君子特见知。

    不辞去根本,造膝仰光仪。

    边山此嘉树,摇影出云垂。好美的句子!

    桐木处于山巅高处,挺拔高耸,直入云间,而且,它那么风雅,生动,似从高洁的白云里涌出的绿色云萝,摇曳多姿,映衬蓝天。

    后人多以这一联来画写意画。

    他写桐树,是从仰视的角度去写的。

    桐木树心清白,通体素洁,孤干直上,壮立世间。这是比喻自己的君子品性和美质。(清心有素体,直干无曲枝)

    白桐有此良质,做成琴瑟,自会声韵优美,悦耳动听。

    不过,阳春白雪,曲高和寡,世俗凡人,又怎能领略它的美妙?

    只有懂得它的君子,才不辜负这清声雅韵。(凡耳非所别,君子特见知。)

    世间最美的遇合,无非是得遇知音,尽其美材。

    最大限度挖掘自己优秀的潜质,最大限度消除自己的劣根性。

    宝剑赠英雄,嘉琴配名士。

    良手扬妙曲,风雅总相宜。

    写到这里,感觉这个礼物,送的好高大上。

    尤其丘迟先把自个比喻的高洁不俗,既内秀,又有丰姿,然后,再说:不辞去根本,造膝仰光仪。

    若能做成琴弦,横置在您膝头,日日仰慕您的德光风姿,即使把我砍下来离开我的根,(根指桐根,本指桐干)远徙千里,我也是乐而不辞,说不尽的幸运和欢喜啊!

    一语双关,既是代琴材向君子致意,又表达自己对柳恽相期、相许的钦慕,高风雅兴,基情满满!

    这首小诗,只是丘迟生命中不起眼的浪花,真正让他流芳后世的,是他兵不血刃,不战而屈人之兵的一件大事。

    南北朝时期,中国内战不断,在江南以建康(今南京)为中心,相继建立了宋、齐、梁、陈四朝;在北方经历了北魏、东魏、西魏、北齐、北周五朝。

    那年,梁武帝萧衍,派弟弟萧宏讨伐北魏。遇到陈伯之率队与梁军对抗。

    这个陈伯之 …….. 实在有点乱。

    他从小泼皮无赖,喜欢偷盗抢劫,凭借大胆和武功,在齐国做了大官,和丘迟是同僚,那时萧衍也在齐国做官,还没举兵反齐,自立为帝。

    后来,萧衍起兵,陈伯之做为齐国擅长打仗的将军,率兵和萧衍对抗,萧衍用计逼降他,陈sir.就叛变了齐国,投降了萧衍。

    这个陈伯之没读过什么书,从不理忠君为国、礼义廉耻那一套,是个反复无常的墙头草。谁对自己有利,就做谁的迷弟。

    他看萧衍当时还没啥把握当皇帝,不到一年,他就又从梁叛逃,投降了北魏。

    后来,萧衍灭齐建梁,做了皇帝,派兵讨伐北魏,和陈伯之冤家路窄,对峙军前。

    梁国这边,率兵的是萧衍的弟弟萧宏,这萧宏是个娘炮,最是惧怕打仗,当时人称“萧娘畏敌”。

    虽然他的军队和武器很精良,但他心里没谱打胜仗。于是,就让当时在军中掌管文书的丘迟,写封劝降信给陈。

    以丘迟的文采,写信不是问题,但要起到劝降的效果,可不那么容易。

    因为迷弟陈伯之……是个粗人,不认字。

    丘迟思来想去,就想了个办法,一方面,劝降信写得真诚感人,文辞优美,这是让敌方的军师看的,也是让我方的梁武帝看的。

    同时,让送信的人给陈sir.传口信,你若投降,如此如此,这般这般。

    丘迟的劝降信,简直就是百首诗歌联袂出镜。

    马屁与惋惜齐飞,名利和宽宥共振,再间以江南美景和销魂美人,诱惑点缀,把我们的陈将军蛊惑的,立时率队归降。

    我们常说的“暮春三月,草长莺飞,杂花生树”就出自这封有名的信:《与陈伯之书》

    首先,一顶大帽子,先肯定赞美陈sir.的才干,把他以前被逼迫不得不投降梁武帝,说成其立志高远,独具慧眼。

    将军勇冠三军,才为世出,弃燕雀之小志,慕鸿鹄以高翔!

    然后,又设身处地的惋惜陈sir.没有主见,受身边小人流言的蛊惑,摇摆叛逃,如今落得英雄歧路奔亡的境遇。

    如何一旦为奔亡之虏,闻鸣镝而股战,对穹庐以屈膝,又何劣邪!

    接着,再盛赞梁朝的宽大政策,虽然你叛逃了,但当今皇帝圣明宽大,并没有降罪你的家属。

    将军松柏不剪,亲戚安居,高台未倾,爱妾尚在;悠悠尔心,亦何可言!

    将军家的祖坟完好无损,将军的府邸未被倾毁,将军的爱妾也没有失身,依然千娇百媚,凤体无恙。

    销魂爱妾今尚在,将军何妨再归来?

    最后,再许与荣华富贵,打消陈sir. 的疑虑。以江南美景,和温馨生活召唤,动之以情。

    暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。见故国之旗鼓,感平生于畴日,抚弦登陴,岂不怆悢!

    销魂爱妾今尚在,将军何妨再归来?

    荡气回肠的故国之思,眷恋故土的人之常情,终于开启了迷弟陈将军的心扉,避免了一场生灵涂炭的罪过。

    丘迟功德一场,流传千古。

    从此,江南就像一首结不了尾的长诗,任草长莺飞,杂花生树,绵延在不朽的传奇里。

    他的心,就像他家乡湖州的笔,浓墨风流,淡墨清丽,把风景镌刻成腾腾烈烈的心事,千般含情,万般流转。

    暮春三月

    江南草长

    杂花生树

    群莺乱飞……

    这样的江南,谁能不爱呢?

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