被金钱束缚的我们，如何重构与它的关系？
我的一个好朋友曾给我讲过一段她很奇葩的经历。
有一天放学她遇到一个向她乞讨的男人，那人告诉我的朋友他很饿，希望能施舍他二十块钱买点东西吃。
恰巧那天，我的朋友身无分文，虽看他可怜，可也没有办法，于是摇摇头说：“不好意思，我没有带钱。”
说完，我的朋友越过那人往前走。还没走几步，身后的乞讨者追了上来，拦住我的朋友：“没有现金可以取呀。”乞讨者指着不远处说。我的朋友顺着手势看了过去，一台ATM机映入眼帘，瞬间她心中五味陈杂。
听到这里的时候，我忍不住的笑出了声，觉得这个乞讨者可算是非常执着了。
我的朋友却沉着脸说：“为了钱他连尊严都不要了！他一定认为自己是个受害者，觉得别人就应该帮助可怜的他。那个男人明明拥有健全的四肢，随便找一份工作都比别人施舍来得好。施舍能解一时之苦，要想长久的解决问题，只有靠他自己，选择乞讨还是自力更生在他的一念之间，可他自己根本就没察觉到他自己拥有的东西，一门心思放在要钱上面！”
她的这番话震惊到了我。健全的四肢说明这个男人拥有自力更生的本事，可他却视而不见，总奢望得到他人的救助。琳内·特维斯特所著的《金钱的灵魂》这本书写过这样一句话：无论身处何种境遇，我们都拥有选择的权利：是退缩还是放下匮乏观念。
作者琳内·特维斯特是一位有着全球影响力的慈善家和活动家，她致力于减轻贫困、消除世界饥饿，曾为战胜全球饥饿募捐到1.5亿美元资金。琳内用自己的切身感受鼓励人们，正确看待金钱，将金钱看作一种工具，将灵魂愿望与金钱利益合二为一，创造一个丰盛、圆满的人生。
每个人都对金钱有着浓厚的兴趣，同时也对其存在着长期的担忧，甚至是恐惧。我们害怕没有金钱来满足基本的生活需求，即便拥有了金钱，我们也担心是否能够一直拥有足够多的金钱。
无论是贫穷还是富有，金钱无时无刻不困扰着我们，让我们心慌意乱。越是努力赚钱，越是被金钱束缚。这一切归根究底都是源于我们从来没有察觉或者检视过自己与金钱的关系。
接下来，我将从三个方面进行阐述来帮助人们重新认识与金钱的关系：金钱究竟是什么？它如何束缚着人类的内心与生活？我们该如何重构与金钱的关系？
金钱是什么？
马克·金尼说：“金钱如穿鼻铁环，随心所欲地牵着我们的鼻子走。只是我们已经忘了，其实我们本是它的设计者。”
金钱并不是自然的产物，它不长在树上，也不会雨点般从天上掉下来。金钱是一项人类的发明，人类聪明才智的产物，是我们设想并创造了它。
那么金钱究竟是如何产生的呢？
《金钱的灵魂》在书中说道，这个毫无生命的东西在其2500年到3500年的历史中，曾以各种各样的形式出现，比如贝壳、石头、金锭银锭。最开始，人类发明金钱只是为了方便个人及群体之间所进行的物质、服务上的共享与交换。
如今，金钱依然存在这一作用，可是随着时间的流逝，我们赋予金钱的力量已经远远超过它最初的实际作用。
从我们一出生，金钱就开始支配着我们，它雕刻着我们的人生经历，随着年龄的增长，我们每天顶着压力被督促着要去赚取更多的金钱来保证物质上的生活。从小我们就被灌输着一种思想：我们要成为比上一代“更好”、“更富有”的人。
金钱是怎样束缚着人类的内心与生活？
人类创造了金钱，同时赋予了它比其本身更强大的力量。琳内认为，金钱操控着我们的生活，它甚至比我们自己还要重要。
《金钱的灵魂》这本书中讲述了许多琳内为战胜全球饥饿而亲身经历的故事，其中最令我唏嘘的是关于饥饿之首的苦难国家：印度。
乞讨在人们的生活中并不少见，可作为一个有组织的产业出现是相当可怖的，而这一现象在印度尤为突出。
为了提高作为乞丐的创收潜力，有的父母会在孩子的脸上划出伤疤，甚至不惜砍掉他们的手或腿以此来提高视觉冲击。当人们感到震惊、难过而掏出钱施舍的时候，会不知不觉支持这一野蛮的产业。
为了金钱，人们实施着各种劣行，为钱杀戮，沦为金钱的奴隶，而无辜的孩子则成了悲惨的受害者。
这些事情看似离我们很遥远，其实就在我们身边。一个本身并无好坏之分的产物，无形中侵蚀着人类的内心，带领着它的创造者走向邪恶。
琳内说，我们最普遍、最共同的灵魂承诺与核心价值就是：我们自己、我们所爱之人以及我们所生活的世界健康与幸福。
如果说只是没有金钱的人会被其控制，那么琳内在书中还向我们展现了富人为金钱所恼的现状。
微软的高管女性平均年龄36岁，身价大约1000万美元，毋庸置疑，她们年纪轻轻便走在了人生的金字塔尖。
可是，因为职业竞争，她们必须步履匆匆的去追逐“更多”，更多的薪资、更多的合作……她们没有意识到，“更多”是没有止境的。琳内说，如果她们稍微停下匆忙的步伐，检视一下就会发现，那些”更多“不过是一种心态而已，它是可以被避免和改变的。
优越的身价带给了她们丰富的物质条件。可是，她们每天的生活都是工作，她们没有时间陪伴孩子成长、没有时间去健身、旅游，她们有钱可是没有自由，她们依然被金钱束缚着。
如何审视与构造正确的金钱关系？
当你每天醒来的第一个念头是否是：“我没睡够？”接下来就是：“我的时间不够？”
人们总是喜欢把生活中的大部分时间用来抱怨或者担心我们缺乏的东西。“不够”这个词本来只是简单的描述我们忙碌的生活，可渐渐地却变成了一个自我放弃的借口。任何失败的事情，都可以用“不够”这个词来为自己开脱。
我们与金钱的关系也是如此。
“我没有足够多的金钱。”“我不满足现如今的财务状况。”“这个世界本就是优胜劣汰，人不为己天诛地灭，在这个资源匮乏的社会我一定要赚取更多。“金钱代表了我的社会地位……”
于是，我们的人生充满了不足、不够、不满。《金钱的灵魂》却告诉我们，事实上，大部分时候我们并没有真正的缺少什么东西，“不足、不够”仅仅是一种感觉而已。
琳内曾遇到过厄瓜多尔的土著居民阿丘雅人，在阿丘雅人的文化中没有金钱的概念，可他们却依然过得自性丰盛。琳内在与阿丘雅人接触的点滴中发现，他们的丰盛在与他们对待自己及他人的方式，他们顺天而行，遵循自然的法则。
他们没有金钱，不用存款，即便生活没有现代人便利，可他们从不觉得自己缺少什么。阿丘雅人从不去追求更多，他们一直都带着坚定的信念，“一切都足够”生活着。他们活在当下，享受着当下的美好。
金钱是人类的产物，可人类却逐渐赋予了它超过原本作用的意义。无论是贫穷还是富有，金钱慢慢的把人类变得贪婪、恐惧，它侵蚀着人们的内心与生活。其实，这一切只不过是一个心态而已。
若是将“充裕”作为人生的信念，就像阿丘雅人一样，感恩珍惜我们所拥有的一切，我们与金钱的关系不再是对恐惧的表达，而是各种机遇的彰显，那么我们的生命一定会发生翻天覆地的变化。
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