读詹谷丰《一幢祠堂的重量》有感
清朝光绪年间的一座古老公祠与欧洲的波茨坦磨坊之间的历史轨迹。关于建筑与人文，家族与皇族，人权与法律。公平与慈善都融于一座小小祠堂中。两座建筑并无瓜葛联系，而梁木砖瓦历经沧桑巨变委婉地陈述了同一个伟大的理想和价值观，细节刻画出高贵的血脉与精神。令我对遥远的小磨坊产生了浓厚的兴趣。我想我不是对它的建筑构造，地理位置感兴趣，我想探究它的存在于那块土地有何意义？
与这个德国磨坊故事紧密相连的是一句在西方耳熟能详的法谚——“风能进，雨能进，国王不能进”。这句法谚出自十八世纪的英国首相威廉·皮特。他在一次演讲中曾经这样说过：“即使是最穷的人，在他的小屋里也敢于对抗国王的权威。屋子可能很破旧，屋顶可能摇摇欲坠；风可以吹进这所房子，雨可以打进这所房子，但是国王不能踏进这所房子，他的千军万马也不敢跨过这间破房子的门槛。”也正因为这句法谚之重心在于“国王不能进”，它充分体现了英国哲学家、政治学家、西方法治主义的奠基人洛克的思想：“主权者的权力绝不容许扩张到公共福利的需要之外，而是必须保障每个人的财产。”
文学不是个人经验的复制呻吟，亦不仅仅为现实生活的歌颂或发泄。它更应该是一把利箭剖开现实切面去反思，抵达深远。它能不能承担社会生态的批判，理性发声？
千里修书只为墙，让他三尺又何妨？
万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
我们从古诗中汲取到中华文明的密码，兑现于一座祠堂中，沉默，让历史来做裁判。
文学带给社会的，不是患病的身体的施救，战争中的枪炮，饥饿年代里的粮食，外贸中的外汇收入，现代都市里的高楼大厦，而是民族心灵的塑造，国民心智的启迪。文学，给孱弱者以力量，给邪恶者以警示，给愚昧者开智慧，给心恸者以疗治，让绝望者有希望。文学从构建个体精神开始，然后逐渐领引着更多的人。文学引发人们关于人性和现实的思考，从而左右着这个国家的精神气质和文化意识。
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