“真正的家园是当思想和行动的冒险让你们远离家园，并几乎要忘却家园的时候，你们可以回归的地方。”——《远征记》
“但生活中某种重大事情发生，仿佛将你们连根拔起，你们就得启程，远离故土，走向你们真正的生活。
远征是一个概念，你们迷失了方向，带你们走向你们自己，在迷失方向和背井离乡中找到了你们真正的自我，找到了全部的荣幸，创造了一个平等主义的象征秩序的阶段。”——《远征记》
《远征记》是古希腊的一本书的标题，他讲述了波斯内战期间一支希腊雇佣军的故事。书的作者是塞洛芬，他是雇佣军的军官之一。
在那个时代已经有雇佣军存在了，就像在今天的非洲和中东的战争中，或者在中欧的战争中，都有雇佣军存在。
这些军人并不关心政治上发生的一切，他们作为雇主付过钱的事主干着最野蛮的事情。
在色诺芬的书中，波斯雇主在一场战役中被杀，其他波斯士兵树倒猢狲散，而希腊雇佣军被留在了波斯王国的中央，大概在现在的土耳其。
他们凭借自己坚定不移的决心，打算回家，回到北方。
他们陷于困境，必须回家，这就是他们的想法。
他们被抛弃了，迷失了方向，不过他们可以尽职做他们可以做到的事情，走向他们最本真的真实。
对于人生来讲有两个境界，一个是燃烧生命，一个是构筑人生。
燃烧生命就是对自己想要的欲望不停的追寻，和尽极其燃烧自己的身体去享受。
构筑人生就是给自己的生命做一个画布，有什么样的理想，做到什么样的愿景，想给这个世界留下些什么？
这两者之间看似是对立的，其实是二者之间建立有某种关联。
存在着某种你想去建立的东西，也是你有能力去建立的东西，但也有一些迹象或是你离开超越，你现在能够做建立和安顿的事情。离开启程的力量。
建立与离开。
这两者之间没有矛盾。有能力放弃已经建造起来的东西，是因为有其他的东西，在召唤着你去寻找真正的生活。
真正的生活超越市场的中立性，超越老旧的过时的等级制观念。
就像前面讲到的雇佣军，他们为了钱财而成为雇佣金。离开自己的家乡，到别的土地去做“燃烧生命”的事情。
直到雇主被杀了，没有人再雇佣他们。让他们陷入了困境，就会想着重新回到自己的家乡去。
雇佣军是希腊人，也是水手。当他们往北走时，再一次看到大海。他们狂呼道：“大海！大海！”
他们再次十分肯定地将自己象征化为老水手。
从雇佣军的身份，转换成水手的身份——区别于没有走出去过的水手。
年轻人就是这么一回事，必须要进行一场奔向世界的大海的远征。
因为已经自由，并拥有机会，年轻人不再受传统的束缚。拥有新的游荡的机会。
但是应当用这自由来干什么呢？
我们 需要发现，对于创造一个有创造力的强大的，真正的生活，我们可以做什么？
我们需要回到我们自己的能力！
就像不管是作为雇佣军的希腊人，还是作为水手的希腊人，这些都是他们能够做好的事情，都是他们力所能及的事情。
在这些能做的事情里面，形成一个新的平等主义的象征秩序。
用自己能做的，坚定的力量，创造时代里属于自己的秩序。
怎么让自己的生活有“自己的定力”？
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