本文来源:简书
本文作者:石岩磊简书
原文链接:别让当下成为当时
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别让当下成为当时人们对时光的界定一般可分为:过去、现在和未来,有人喜欢追忆从前,有人努力把握当下,有人憧憬将来,但有一个时间点却是大多数人时常提及的,它就是“当时”。每当回首往事时,大家总是把“当时”挂在嘴边,古人也一样,如唐代诗人李商隐缠绵悱恻的诗句:“此情可待成追忆?只是当时已惘然”,以及纳兰词中无比忧郁的那句词:“当时只道是寻常。”
这个词汇为何如此深入人心,大概是因为它很有带入感吧,每当人们想起以前的事,脱口而出便是“当时的情况是这样的…”自己头脑中立马浮现出往昔的场景,仿佛历历在目一般,也正因此,说出的话才显得逼真生动,令人毋庸置疑。“当时”也就成了无可替代的最佳提示语。
李商隐的惘然源于对亡妻的追忆,他的妻子去世后诗人写下了那首有名的《锦瑟》诗,曾经的琴瑟和鸣,曾经的相伴相随,现在回想起来是多么美好呀,可当时为何糊里糊涂地全然不觉呢?难道非得逝去了才懂得珍惜吗?难道只有追悔才可抚慰伤痛的心吗?
清朝初年词人纳兰性德的寻常来自妻子逝世后的孤独感,他的爱妻在他们成婚三年后便亡故了,纳兰性德满含凄楚地写下了《浣溪沙·谁念西风独自凉》,表达了无限的怀恋、悲哀与惆怅。但斯人已去,所有的感情都只能化作悔不当初的无奈,已无法重回过往。
光阴如逝水,一去不复返,无论是迷茫还是悔恨都无法让时光倒流,唯有用懊悔的眼泪蒸煮孤寂的心,在冒出的缕缕白雾中暂时麻痹自己。世间感情的保质期最短,错过了心有灵犀的一瞬,再也回不到那一刻,重拾的感觉也已如炒过头的花生米,外焦内糊失去了口感。
现在其实就是未来的当时,避免古代文人悲戚之苦的最好办法,便是珍惜当前,无论是爱情、亲情还是友情,珍视每个邂逅,珍重每次同行,珍藏每份真情,令过去在现在发芽,叫现在在将来开花,莫让“当时”再勾起发霉的沉渣,而应让当下成为我们的口头禅。
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