( 感恩随喜 )
① “云何名忏?云何名悔?忏者忏其前衍;从前所有恶业、愚迷、憍诳、嫉妒等罪,悉皆尽忏,永不复起,是名为忏。悔者悔其后过;从今以后,所有恶业、愚迷、憍诳、嫉妒等罪,今已觉悟,悉皆永断,更不复作,是名为悔,故称忏悔。”(《六祖坛经》忏悔品第六)
② “立改过法开解脱门。令我善根重得生长。... 常须运想对治前罪。从后立仪一一观破。此正悔过立行本基也。
一者,正信因果,不迷不谬。为善获福,为恶得罪。虽无作者,果报不失;虽念念灭,业不败亡。信为道源,智为能入;既智且信,众善根本:用此正信,翻破不信一阐提心,由备此心,方能起忏。
二者,悔罪要方,惭愧为本。我惭此罪,不复人流;愧我此罪,不蒙天护。是为白法,亦是三乘行人、第一义天出世白法:是为惭愧,翻破无愧之黑法也。要具此心,方能行忏,后条例耳。
三者,怖畏无常,命如水沫,一息不还,随业流转,觉无常已,食息无闲:是为无常,翻破保常不畏恶道心也。
四者,发露向他,说罪轻重,以露罪故,罪即焦枯,如露树根,枝叶凋落:是为发露,翻破覆藏现净心也。
五者,断相续心,毕竟舍恶,克决雄猛,犹若刚刀,是为决定:要期断恶,翻破恶念相续心也。
六者,发菩提心,普拔一切苦,普与一切乐,此心弘广,无所不遍:是为大乘菩提之心,翻破遍恶心也。
七者,修功补过,勤策三业,精进不休:是为修功立德,翻破不修三业、无辜起恶心也。
八者,守护正法,不念外道邪师破坏佛法,誓欲光显,令久住也:是为守护,翻破灭一切善事心也。
九者,念十方佛无量功德、神通、智慧,欲加护我,慈哀我苦,赐我除罪清净良药,是为翻破念恶知识心也。
十者,观罪性空,罪从心生,心若可得,罪不可无;我心自空,空云何有?善心亦然。罪福无主,非内非外,亦无中间,不常自有。但有名字,名之为心;但有名字,名为罪福。如是名字,名字即空,还源反本,毕竟清净:是为观罪性空,翻破无明颠倒执著心也。若无明灭故诸行灭。诸行灭故生死灭。是为十二因缘大树坏。亦名苦集子果两缚脱。亦名道灭二谛显。是为方等观慧日月照明众生遇此重恩故得见十方佛也。此标大慈具说如经。”(摘自《法苑珠林》卷八十六)
愿消三障诸烦恼
愿得智慧真明了
普愿罪障悉消除
世世常行菩萨道
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