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学阳明心学 042

学阳明心学 042

作者: 自然ziran | 来源:发表于2023-07-14 19:39 被阅读0次
    摄于贵州龙场 阳明文化园

    《徐爱录》10-14小节。

    都说“读万卷书,行万里路”,可是有多少人能真正读明白呢?所以才有“活到老,学到老”一说,青春年少、年富力强的时候,我们更应该坚持学习。

    圣贤都是内心明道,“明”在大是大非上的。我们要通过学习这一段来反思自己对这个社会和时代是否看得清楚。

    在阳明先生眼中,唐宋八大家之一的韩愈,只是“文中之雄”,而文中子却是贤儒。

    开头部分,先生阐述了孔子为什么要删述六经。他说“为子未得其宗”,在当时的情况下,“纷纷籍籍,不知其几,易道大乱”,出来了很多关于《易经》的阐述,而孔子当年只是以文王周公之说为宗,把那些纷纷立说的尽废了。同时,他还对其他的经典进行了删削而述正之,然后其说始废。

    “天下之所以不治,只因文盛实衰,人出己见,新奇相高,以眩俗取誉。徒以乱天下之聪明,涂天下之耳目,使天下靡然争务修饰文词,以求于世,而不复知有敦本尚实、反朴还淳之行,是皆著述者有以启之。”我们也不难看到,在今天的社会中,书店里,各大网络、影视媒体,各类也是纷纷籍籍。谈到对当代的看法,对圣贤之书的看法,对某些事情的看法时,果真如阳明先生所说的“以眩取誉”,主要还是为了获得自己的名声,以利自己......此类现象比比皆是。

    在今天的自媒体时代,我们都有自己的朋友圈、微博等等,都拥有了话语权,我们是否也在做类似的事情呢?这实在值得思考。

    接下来的小节中,阳明先生谈到“孔门家法”,重点说了两条——一个是霸术,一个是郑声淫。在先生看来,弑君便是罪,还要问为什么吗?伐国便是罪,还要问为什么吗?

    今天的很多媒体,发布一些东西(案件)的时候,会详细描述这个世间很恶的事情,以致于“长乱导奸”。而今天充斥和推动互联网发展的,很多时候都是游戏,或者情色,或者没有营养的垃圾视频......这样的情形,使我们很多没有自控力的人(特别是未成年孩子们)陷入无法自拔(甚至万劫不复)当中......

    对我们来讲,目前的网络环境,实在是令人步步惊心,不得不警醒——特别是有孩子的家庭!游戏三五分钟一个兴奋点,短视频一分钟一个兴奋点,快乐获取得太容易了。就是这些眼前的快乐、短暂的快乐,也是最低级的快乐,长期这样,不知不觉让孩子不愿意付出更多去学习去钻研......对我们的下一代造成了太大的影响。

    因人请问,各随分量而说,亦不肯多道,恐人专求之言语,故曰‘予欲无言’。

    “子曰:‘天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?’”

    所以,不管我们有怎样的话语权,不论我们有多么的能说会道,我们都应该牵住圣贤的手,用中华文化中正确的观念去对照那些似是而非的言论,用自己的良知去体会中华(圣贤)文化的精髓,影响身边的人,服务于我们生活的这个社会。

    “郑、卫之音,亡国之音也。”

    当我们唱起《歌唱祖国》等等歌曲的时候,心底会升起一种正向的能量,激出一份爱国之情。当我们听一些萎靡不振的音乐时,可能就会产生消极的心态。

    不管是环境还是音乐,古人只是借此来“宣畅和平,涵泳德性,移风易俗”。如果不是这样,我们创造出来的,就是“恶”的环境,对人心会产生不好的影响,这是一种恶,一种大恶。

    我的学习分享比较浅显,如果你喜欢,读原文吧!高能量的所在。

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