明代古籍《增广贤文》中有一句脍炙人口的谚语：人善被人欺，马善被人骑。在现实生活中也确实如此。
有许多人，尤其是年轻朋友，在很多时候并不太会拒绝他人。不管是因为脸皮薄，还是同情心泛滥于心不忍。最终结果往往都是，莫名其妙就挖了个坑把自己埋了。
在历史上，以荀子为代表的一众思想家们，都曾提出人性本恶的观点。从现今科学角度看，这种说法也并非无稽之谈。在著名心理学家佛洛伊德在晚年的理论体系中，提出了著名的生本能和死本能的概念。
生本能指的是，我们每个人都有活下去的欲望。都希望活得更好，是一种珍爱生命积极向上的本能。
但在人类长期衍化的过程中，对于死亡的记忆也早已刻进了人类的DNA。可以说，我们每个人的潜意识深处，都有着回归死亡，回归虚无状态的冲动。
在正常情况下，生本能的欲望远高于死本能。所以我们才能正常的生活。而一旦生本能受到外界因素的干扰，比如恶劣的环境，导致生本能减弱。死本能便会开始冒头。
死本能出现的形式分为两种：一种是向内延展，一种是向外延展。向内延展就导致如自残，自杀等情况的出现。而向外延展的话，则会表现为破坏、攻击、伤害等侵害他人的行为出现。
在这里树洞精稍微延展一下，当在集体中，大规模的死本能向外延展，就会导致如战争这样的极端情况发生。
在心理学家班杜拉的观点中，人是具有社会学习能力的动物。人们会通过自己与他人的经验，不断调整以后的行为倾向与模式。
看到这里，大家应该明白了，每个人生来就有侵犯他人的行为倾向。如果我们不会保护自己，不会拒绝，那么等于默许了对方这一行为。
简单来说就是，当他人对你提出一个无理要求时，你如果轻易答应，那相当于向外传达了一个，这种行为是被允许的信号。其后导致的结果必然是，不仅这一次提要求的人以后会变本加厉。而得知这一切的人，也有可能效仿对方的行为。形成恶性循环。试问，谁会忍心放弃一块，谁都能咬一口的蛋糕呢？
更糟糕的是，一旦当人们陷入这种恶性循环，很容易出现思维上的惯性。也可以理解为被欺负习惯了，这种情况最后往往会变成，不在沉默中爆发，便在沉默中消亡。消亡在这里就不多做赘述了，至于爆发，请大家参考一下新闻中，那些由老实人引发的恶性案件。
在佛教典籍《佛说十善业道经》中有这么一段话：人生为己，天经地义。人不为己，天诛地灭。虽然这句话的原意是鼓励大家修身，不修己德行，必为天地所不容。但在后世流传中，不知不觉就变成了，人不为自己打算，就为天地所不容。
树洞精感觉第一种，修身的做法难度太高，第二种，凡事只为自己考虑，又太过偏激。因此，树洞精觉得我们不妨将这句话改一个字，把为改成维。人不维己，天诛地灭。
我们自己都不好好保护自己，还能指望谁来保护我们呢？树洞精有位朋友在这点上就做得很好。树洞精曾有次找这位朋友帮忙，当表明来意后，这位朋友直接就拒绝了树洞精的请求。并没找任何借口，直接就告诉树洞精他不想做。
也正是因为此次事情，让树洞精看到这位朋友直爽的一面，让树洞精对这位朋友更多了几分欣赏。
希望大家在日常生活中，别因为不好意思之类的条条框框，将自己限制住。既然别人有权利提出要求，相应的，我们也有权利拒绝。别让自己为外在限制所累。
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