今天姚老师特别花时间仔细的阅读了最新一期的,我们收集上来的35条学友们的分享。接下来,我也把其中的几条跟大家分享一下,这个分享的内容仅仅是姚老师从这35条内容里头挑选出来的,所有的内容都很精彩,但是如果我要把每一条都来分享的话我们整个晚上时间都会被花完了。所以姚老师只是节选了几份,来跟大家分享。
其中第一份,我想分享的就是这一周时间完成了八期作业的杨青华朋友的其中的一份分享。他在看完了第45期空中读书会之后作业留言感悟。他说:以格西麦克老师在安鼎钻石公司时期如何智慧地化解被老板冤枉和指责的案例,来学习如何修忍辱。姚老师指导我们看到,如何从格西老师身上学到事业和修行两不误。做工作的时候,要认真负责不能够把工作当成另一件事情,因为工作本身就是修行;第二,不应该以修行作为借口,作为不做好该做好事情的借口;第三,确认好上级布置的任务以防错误执行;第四,工作时认真的记录,用本子记录数量日期等,用大脑思考如何完成。第五,尽心尽力认真分解工作,安排工作。即使困难重重也信守承诺;第六,享受工作好的修行人,也是一个好的工作人。很多初学的同修包括我自己在内,会把生活工作与修行完全分隔开,认为工作生活中的琐事会影响到我们的修行。认为念经,拜忏的时候才是修行的状态。回到现实生活中,家庭生活中的时候,马上就开始充满了各种的怨恨、恼怒、烦。强制家人接受自己所学的东西。动辄就用粗浅的佛学去批评家人造业,犯错,在此忏悔。其实工作生活与修行是一,不是二。佛法八万四千法门包罗万象。试问何处,何事,何时不是佛法呢?!所以周利槃陀伽的扫地僧都是可以通过专注的扫地和拂尘除垢都能够证悟阿罗汉果!所以我们工作的时候就应该专注于工作,工作专注到一定的程度就是定。定能生慧。我认为任何小事做到极致,都能够成大成就。修行就是在工作生活的各种小细节当中。因为他特别谈到了就是工作与修行的关系。我们应该向格西麦克老师学习,就把工作的地方,公司的办公室或者是我们家里的厨房,就当成我们修行的道场。格西老师说未来那些开悟者,不一定是在寺院里头,不一定是在庙里,未来的开悟者很多都是在办公室里都开悟,在咆哮的老公面前开悟,在这里的小小的提醒一下青华朋友。这里讲到“工作的时候,专注达到程度就是定,定就能生会慧,任何小事做到极致都能成大成就”,这一点还有一些些偏差。实际上我们说工作就是修行的时候,我们要更深刻的去感悟到工作当中遇到的所有的事情,都是空的,任何的人、任何的事都具有空性,都可以通过种下种子去得到我们想要的结果,必须把这两点,贯穿于我们的工作当中,那才是真正的修行与工作两不误。
想去泰国 听格西老师现场版《送别》接下来我还要分享一位叫香玲的朋友的分享,她在完成第十五期的作业的时候的分享感悟。她说,以前我们步行的时候,我们就渴望拥有自行车;有了自行车就想拥有摩托车;有了摩托车就想拥有小轿车;当目标一步一步接近的时候,以为就收获了快乐。但是随着时间的推移,逐渐就把拥有当成习以为常。以人无穷无尽的贪欲就造成了不快乐的原因。通过金刚智慧的学习,才懂得了想要什么先给出去。只有去让别人快乐,种下了快乐的种子,就会收获快乐的果实,快乐地感知,非常棒的分享。格西老师也说我们值不值得拥有美好的东西呢,当然是值得拥有的。大家不要错误的理解为,修行就是什么都不要。不要好的衣服,不要好的车子,不要好的伴侣,不要好的生活?不是的!他说每一个修行人都值得拥有美好的一切。但是我们要注意,我们可不可以去享受、满足和感恩我们所拥有的一切。如果我们想要获得快乐的感受,一定要很清楚的知道,它并不是因为越来越多的物质带给我们的,快乐的因是我们为他人带去了快乐。
想去泰国 听格西老师现场版《厨房里的两个老公》接下来,一位朋友叫路过时空,他在完成第十四期的学习之后发表感想。谈到了关于陪伴父母的话题。他说在学习的过程中有身临其境的感觉。在姚老师说分享的给父母亲买房子、买衣服、买吃的,但在陪伴父母的时候,我们一边在看手机,一边接电话;跟父母说话的时候,有一搭没一搭的听,不是很有耐心也不是很用心。其实真的想一想,人老了之后,不但眼睛、耳朵各个器官有很大的功能性的降低,而且心识功能也在降低。有人说老人就像小孩一样,他们的心识也变得越来越脆弱,所以我们留在父母心里的那些记忆会成为很强大的种子。所以我们要保护好父母的心,不要让他们受到伤害。路过时空特别跟我们分享,他说也许父母亲以前不是这样的。你说了一句话,他可能也不太在意,但是他老了之后,你稍微说重一点的话,他就特别的在意,他会非常伤心,而且会难过很久。我们一定要照顾好父母的心很重要。这说的真是太好了。正好接的前面的话题,我们获得快乐,是因为我们种下了快乐。快乐的种子当然要种在恩田里头,是非常棒的。比如说父母亲就是我们最大的恩田,所以给父母带去专注的聆听、带去我们的关怀和爱、给他们带去快乐,那我们就种下了获得爱,获得聆听,而且获得快乐的种子。
最后一段,我要读一读,我们一位资深的同学叫方臻,这位同学的留言。她一次完成了好几期的作业。方臻这个名字,在我的眼前一次又一次的出现。她不但精进努力的学习和分享,而且她开始主动地参与到整个空友会学友群的服务工作。她很快的在我们的天使群里,成为一个热心助人的天使,脱颖而出。而且现在,她还成为了我们群主的助理,来协助我们更多的工作。今天晚上她也在协助姚老师进行群转播,所以特别感恩方臻。我也希望在我们群里,有更多像方臻一样的朋友,努力的学习成长,并且为他人服务,种下更多的种子让自己在智慧当中,获得喜悦不会走丢。好,接下来是方臻的分享,很像一首散文诗。周末的午后安静而凉爽,雨滴敲打着窗户,这是我最爱的时光。我的心无比喜悦,迫不及待的拿出书本,打开电脑开始了第36期的学习,认真的聆听老师的教授,专注的投入进去,一抬眼过去俩个多小时,在这种忘我的学习中,我是如此的幸福和宁静,合上书本,我陷入了久久的沉思。自从学习金刚智慧以来,已经有觉察少说了很多无意义的话语,但学完这期之后,我才明白绮语是什么,才明白自己曾经在很多事,很多时候都说了太多的琦语,说了和参于讨论了太多无意义的话。在工作中,也给员工制定了很多根本完不成的目标,才明白了我为什么对某些人没有影响力;为什么有的时候我的语言对他人没有分量;才明白了,为什么我有时候会无法享受悠闲的时光;所有的这一切都来自于绮语。我一定会时刻提醒自己在说任何话的时候都要三思而行,说出来的话要对周围的人有意义,有益处。感恩格西麦克老师带给我们的现代版的金刚智慧,期待着进一步的学习。我一定努力学习这个终极智慧,成长为最美好的自己,去帮助更多的人,与学友们共勉。
据说,去年很多人都拥有了老师赐予的法名大家喜欢这些像我们一样平凡普通的人们在学习金刚智慧当中带给大家的感悟吗?如果你喜欢的话,你还可以收看我们的空中读书会的公众号,里面有每一位的成长的足迹,我们都会精心的为大家收藏起来,分享出去。
接下来就进入到问答时间,我来为大家解答一下我们收集到的很多的问题。
第一个问题:我居住在穆斯林聚集的社区,自己也是一位伊斯兰教徒,那有很多的教派。其中的一个教派叫苏菲派。从我说学习和认知上,我感受到格西老师的教导和我们的教导其实是一致的。我非常想要做《能断金刚>读书会,但是感觉有很大的障碍.不知道该如何开始,如何吸引更多的人.老师有些什么好的建议?
——谢谢这位同学的好问题,也谢谢你的一个非常强大的利他的发心,就是你特别想把这个《能断金刚》的智慧分享给更多的人。有这样一个发心和动机你已经种下了很多好的种子。格西老师现在在全世界各地讲学,他的弟子有各种文化背景、各种语言、各种国家、各种信仰,有俄罗斯的东正教、有以色列的犹太教、有西班牙和墨西哥的天主教、也有美国和欧洲很多国家的基督教、也有佛教徒、也有什么信仰都没有的人。格西老师特别强调的一点,当他去到各种不同的国家,包括我忘了说的,姚老师刚刚回来的马来西亚。马来西亚两千多人的公开演讲,三百多人的静修营。我们知道马来西亚的宗教就是伊斯兰教。格西老师在这些有宗教信仰的或者说他在任何国家他都强调这么几点:第一点,尊重你的家族信仰,尊重你的文化传承。他说如果你是伊斯兰教徒,如果你是基督教徒,那就跟随家族信仰,跟随家族文化传承,应该去做的就去做,你就在你的信仰里把它做好,这是非常棒的。第二条,《能断金刚》的智慧并不是宗教,它与宗教无关,它是一个就像万有引力的定律一样的定律。就像种瓜得瓜,种豆得豆的定律一样,你只要放手,那支笔就一定会落在地上一样。你只要种下一颗西瓜的种子,它长出来的就一定是西瓜,不是香蕉。《能断金刚》教给大家的就是这样一个定律,跟宗教无关。当我们学好了《能断金刚》的智慧之后,实际上是可以更好的去理解我们的这些宗教的教义的。比如说,你提到的这个苏菲派里头的很多的教导跟我们一致。所以说你看,它是相互可以去理解的。再比如说,在基督教里,虽然姚老师不是有很多的机会去研究基督教的教义。但是,比如说我看到的一些内容里会讲到,爱是恒久忍耐,爱是要去爱你的敌人,那你如何去理解这个教义呢?为什么爱是恒久忍耐呢?那如果你看了《能断金刚》,看了里头所说的六个波罗密,你看了忍辱就是放弃愤怒的感受。如果你非常清楚地知道厨房里的两个老公,你知道那个不由你的种子而来的那个老公是不存在的,你就知道了可以放下你的愤怒,然后重新去创造一个和谐的家庭。所以它是可以帮助我们更好的去理解教义,并且更好的去实践教义的。所以它是一个很好的辅助的工具。可以帮助我们理解这些重要的,我们每个人不同的宗教传承下的这些内容,是有很大的帮助的。所以这是我给到你的几点建议,就是你可以开读书会的时候,强调这几点:它是一个定律,它与宗教无关,它可以帮助我们更好的去理解我们的教义。而且它可以帮助我们种出我们想要的成功。
接下来怎么去开好一个读书会呢,我给你两个建议:第一个建议,首先不要急着去开读书会,而是要先自己扎扎实实的学习,比如说你可不可以把空中读书会的60期,先认认真真的学好,每一期认真的回答作业,并且每一期可以在群里头做一些分享,那你就种下了亲近智慧,在智慧中成长,并且也配合和支持管理的好种子,支持社群管理的好种子。那未来你自己的社群,你自己的学习小组也会得到很多的人的支持和配合。更重要的是在这个过程当中,你将对智慧获得更深入的成长,然后让自己去实践智慧,在这个智慧的实践当中,让自己成为一个成功的榜样。如果你成为一个成功的榜样,你更幸福,你的关系更和谐,你的事业更成功,你的财富更增长,你的健康更好,越来越年轻越来越活力,那大家就会想要去学习。哎,你是怎么做到的呢?你可不可以教一教我呢?那你的这个读书会自然而然的就会开办起来了,这是第一点。第二点,你要种下影响力的种子。关于影响力的种子,我刚刚读完方臻在学习的36期《空中读书会》的分享,她就谈到了这个影响力的种子。所以你可以去收看一下《空中读书会》,去了解怎么种下对他人有影响力,有吸引力的好种子。
深深地感恩格西老师 把终极智慧传授给我们第二个问题,有位同学问在《了凡四训》当中有一句话:“为善而心不住于善,则随所成就,皆得圆满。心着于善,虽终身勤励为伴,止于半善而已”。这让我想起我们种子法则中的咖啡冥想,老师一再强调我们在做事的过程中要专注那些事情的细枝末节的场景,那这是不是和袁了凡先生提出的观点相左呢?这有一点迷糊了,请老师指点。
——谢谢你的好问题!谢谢你跟我们分享《了凡四训》,正好袁了凡先生的这段话,正好说明了我们为善的空性,就是当我们去为别人做好事的时候,其实它是充满无限可能性。姚老师曾经有一个主题分享,就是给予的空性,给予的三维空性。就是你怎样给予,你怎样去为别人好,去做那些真善美的好事的时候,其实我是空的,我给予的那个对象也是空的,我正在做的这件事情也是空的。这三个纬度都充满了无限的可能性。千万不要把自己住在你现在的心思和念头给你产生的那个结果。那种善念也好、行也好,身语意。不要住在你现在开花结果的善的身语意里头,而要感受到它是充满无限可能性的。所以我是这么来理解袁了凡先生的不住于善,不住于善,其实就像《能断金刚经》里头佛陀所说的:不着相布施,其福德不可思量啊!很多人对“不住相布施”有错误的理解。其中一个最严重的错误理解是,哦,做了好事就不要记着,就把它忘掉。这是对“不住相布施”非常非常错误的理解,而正确的“不住相布施”也像袁了凡先生所说的“不住于善”,实际上更强调的就是你不要住在,你为善的那个过程当中,你的身语意在那一刻,开花结果的善,而要看清楚这个善,充满了无限的可能性。无论是为善者的可能性,还是接受善意者的可能性,还是我为善这件事情的可能性,如果我们看清楚这三个纬度的空性,你就将拥有非常巨大的成就。
接下来,我请我们的助教,快速的去找一下姚老师曾经做的一个主题分享,我想可以帮助你更深刻的理解这句话。接下来,因为我们看清楚了几个空性,我们就可以焕发它无限的潜能,所以,因为你原来可能就会住在说这种不住相布施,就是做了之后什么都不想,这是非常错误的观点。如果我们看清楚了它无限的可能性,我们就可以将这个善发挥至极限,所以发挥至极限的一个重要的工具就是咖啡冥想。格西老师说过咖啡冥想是让他能够在短短的十几年创造一个2.5亿美元的钻石公司的秘密武器。
这个秘密武器,其实老师说在这个秘密武器里头是有三个关键点的:一个关键点就是,我们要怀着特别愉快,特别开心的心情去回放我们帮助他人的那些整个的场景,就像在看一场开心的电影一样,让那个胶片一节一节的回放,并且沉浸在那种助人的开心和喜悦当中。第二点,老师在咖啡冥想中强调的第二个重点就是,你要为自己正在用一个新的系统,去创造自己美好的未来而非常开心,你不再去用过去的老方法。什么是老方法呢?很努力,跟别人竞争,跟别人抢夺,去欺骗等等。我们已经不再用老方法了。我们在用新方法,新方法是什么呢,我们决定,我们想要什么,我们先把它给出去。我们非常开始,我们正在用一个全新的方式去得到我们想要的。我们正在实践一个新的系统,一个《能断金刚》的系统,这是我们说的咖啡冥想中的第二点。第三点,你要放大自己的动机,你要去想,我这样做会很快的成为一个成功者,我将成为一个成功的榜样,籍由我开始,将会有更多的人愿意尝试这个新的观点,这个新的工具,然后想象一下,整个世界都开始用互帮、互助、互爱,用一种我想要什么,我先给予他人的方式,去成为整个世界所有人类的价值观,世界观和为人处世的方法,那将是多么美妙的世界,而所有的这一切就从我现在正在做的咖啡冥想开始的,在咖啡冥想之前为他人做的好事开始的,这是多么美妙的时刻,我要成为成功的榜样。所以当你把你的善发挥到最这样的极致的时候,而不住于小善,不住于你在为善的那一刻,你的心念,实际上也是身语意的开花结果,不住于那个场景而发挥出它更大的潜能。我想这才是了凡先生说的这段话,更深刻的含义。
我们愿意把全世界所有的鲜花都供养给您,敬爱的老师!第三个问题,老师我在做自己的事业的时候对收钱有为难的情绪,尤其是让别人付费会感觉不好意思。不收费那我自己又感觉不舒服,总感觉自己的付出白忙活了一场。还有一种情结,就是有很多很优秀的人他们都在义务的为大家服务,而像您这样每周那么忙还做那么多公益的分享,怎样才能有这种大舍心呢,我要怎样种下种子来解决这个难题呢?
谢谢你的好问题。首先,要解决这个问题最终极的方案就是:总是去思维因果,总是去思维种子,我们想要得到什么,我们就必须要先去给予他人,我们要先去种下种子。所以姚老师在做分享,实际上姚老师一直在种种子,种什么种子呢?种下我可以跟智慧的老师非常非常接近的种子;种下我能够找到我智慧的恩师的种子;种下我可以跟我的恩师,生生世世不分离的好种子;种下我能够听懂老师所传授的越来越深刻智慧的好种子;种下我不会在智慧中走丢的好种子。所以你说姚老师是不是在白忙活呢?姚老师从来就没有白忙活。格西老师曾经说过一段话,我非常的喜欢,也非常的震动我的心,当我们在为任何人,做任何的好事的时候,千万不要去想这个人不值得,这件事不值得,千万不要有这样的想法。你种下的每一颗种子,都是有效的。种下的种子都将开花结果。所以你做的任何的事情,你为任何人做的任何的事情,都是值得的。你没有任何的牺牲,因为你所做的正在为你创造佛国的净土。所以开心的去做。每一次当姚老师有机会跟大家分享的时候,我真的不觉得我是白忙活,我也不觉得我是公益的,我真的觉得我很感恩大家。我感恩大家愿意成为一块良田,让姚老师来耕种。如果你在做免费的、公益的事情的时候,你要开心的去做。你要知道你种下的这些种子,都会在未来成倍成倍地回报到你的身上,所以你要开心的去做。当你在做一些事情,你要收费的时候,你也要开心的去收,因为你也要知道,你是值得的。如果你觉得你收费的时候,有为难的情绪,那就说明你慷慨的种子不够,你慷慨分享的种子不够。于是你的金钱的感受就不够,当你在收别人钱的时候,你就觉得不值得,你觉得你自己不值得拥有这些金钱。
所以姚老师跟你们分享一下,就是当姚老师在分享公益的活动的时候,我很开心,我也知道我种下了什么,我也知道我将收获什么。我很开心,从来都觉得是值得的,是感恩的。那同时姚老师也会有些收费的项目。比如说DCI金刚商学院的项目那就是收费的。我也觉得是值得的,非常值得的。所以,你如果觉得你做的事情,你在收别人钱的时候,很为难,觉得不值得。那就去多种慷慨的种子,去多给予,并且多做咖啡冥想,你就会当金钱回来的时候你也知道你是值得拥有的。
我们不会忘记您的教导,会坚定不移地践行种子法则第四个问题,老师,我的老公没有什么特别的爱好。就是喜欢打游戏,而且很上瘾,打到很晚才睡。有时候甚至会玩通宵,生活习惯很不好,对孩子的学习也有影响。我知道这是我的种子呈现出来的。那我除了拔掉自己的坏种子,还要种什么好种子,让我看到一个不沉迷于网络游戏的老公呢?
这是一个非常好的问题。这个问题也可以引申到所有在聆听这个问答的。如果你身边的伴侣或者你的家人或者你的亲戚,或者你的孩子,他们有任何的瘾,比如这里讲到的老公的游戏瘾,也许你的孩子有网瘾或者你的家人有酒瘾等等。任何上瘾的人在你的生命当中出现,它是在提醒我们,我们也一定有一个上瘾的问题。在古老的智慧当中是怎样去定义这个上瘾的呢?格西老师在金刚商学院DCI的第六阶就是要脱瘾而出。这个瘾就是我们上瘾的瘾。那他就告诉,我们在古老的智慧中它怎么定义上瘾呢?它分四个层次来定义:第一个层次就是,所有上瘾的人,他的第一步都是因为他企图为自己增强某种开心,某种愉悦,这是第一步,他就开始向外抓取。比如说玩游戏、喝酒、吃很多很多的东西停不下来。这都是因为第一步,以为有一些能够让自己开心的东西是在外边,企图为自己通过外在的索取某种愉悦。
第二就是,无法控制自己,想停也停不下来。他玩一个小时,哎呀,好像很开心啊,然后就继续玩。好像我们现在所有人手机都会上瘾。看一个小时,又看一个小时,无法控制自己,想停也停不下来。
第三步就是:伤害到自己。最后他会伤害到自己。那些原来让他觉得很开心,很愉悦的东西。无论是喝酒,我们都知道对身体最后造成的巨大伤害,吃甜食,吃过多的食物造成的肥胖,造成的伤害。大家都知道玩游戏对我们的眼睛,身体,关系都会造成巨大的伤害。伤害到自己,伤害到他人。这是上瘾定义的四个层次:企图为自己增加愉悦;无法控制自己,想停也停不下来;最后伤害到自己,也伤害到他人。你看到一个上瘾的老公,一定是自己也有一颗上瘾的种子。那你会说,我不觉得我有什么瘾。种子很小,果实很大;而且我们对自己的瘾往往是没有觉知的;你要记住,你家人呈现的大大的瘾,实际上来自于我们小小的瘾,比如:我们现代每个人,第一手机上瘾,每个人都有。在上瘾的过程中,格西老师帮我们分析:除了生理的上瘾,例如吃、喝酒、抽烟这些生理上瘾,还包括我们女性的购物,在淘宝网上买呀、买的停不下来。家里头很多东西都没剪掉商标,鞋柜里头已经堆满了鞋子,还停不下手,这些都是属于生理的上瘾。
比如说我们对金钱的一种无穷无尽的欲望。前段时间非常流行反贪污的片子《人民的权力》。在那部电视剧里的第一集、第二集中,那个贪官,你看他贪了一个亿,但是他堆在那里,一张也不敢花,但他就会对这种要把钱堆在一起,闻钱的味道上瘾。这还是非常表面化上的瘾,大家都可以看到的生理上的瘾。
第二个更深层次的隐,就是我们心理上的瘾。比如说,我们会过度的忙碌。其实大家会没有发现,就是我们很多时候都是在瞎忙。我们很怕让自己闲下来,无论是在工作上的忙碌,还是工作回到家之后开着电视机。一边看电视、一边玩电脑、一边上网购物还要一边回微信,把自己弄得精疲力尽了,上床睡觉之前还要看微信,一直到最后一秒,眼睛合不住了,睁不开了才闭上眼睛。这种过度的忙碌得上瘾,以及我们一些思想情绪上的上瘾。比如说我们总是想要追求更多的权力;比如说我们总是想要追求更多的别人对我们的认可。听到别人夸奖他人,我们就不开心,我们就想夸我、夸我、快点夸我。再比如说我们想任何的事情,看任何的人,我们都是负面的去看待,我们很少去看别人的正面东西。我们总是一看就是看负面的,想事情是负面的。这也是一种心理上的上瘾。这是我们的一种惯性的负面的行为模式。
更深一个层次的瘾,就是思想的上瘾。思想的上瘾是什么呢?最根结的就是我们错误的世界观。我们一直就不明白世界到底如何而来。我们不明白世界运作的真正规律。这些所有错误的世界观,造成了我们来到这个生老病死,爱恨别离,很多烦恼,很多痛苦的世界。所以这是三个层次的上瘾。
我们每个人都有瘾,每个瘾都会让我们看到在我们世界中充满了各种各样上瘾的人。他们可能会非常明显的出现在你的世界里,比如说像这位上瘾的老公,所以我给到你的解决方案,就是要去找到自己的一个瘾,把它改正,把它回向给自己的老公。又或者你也可以用星巴克四步骤,去找到另外一位愿意听你说话的,上瘾的人;去帮助他改变他的瘾,回向给你的老公。最终极的方法当然是要改变自己的上瘾症。我们每个人都有上瘾。
格式西老师说怎样证明每个人都是上瘾的?因为我们现在在这里,我们在这个世界上,就证明了我们是上瘾的。有一个好消息要告诉大家的就是,格西老师11月份会来到中国,在天津专门来讲这个主题。就是怎么样走出我们人生的困局,怎么样可以脱瘾而出。这个瘾,我刚才已经说了,我们三种层次的瘾。每一个人都有瘾,这些瘾造成了我们人生的困局。无论我们被困在一个像鸡肋一样有上瘾症的老公的,这种不太幸福快乐的婚姻关系当中;是我们被困在了一个财务无法实现丰盛的这种系这种情情境之下;或者我们被困在了我们身体无法获得健康的这种情景之下;我们被困在了我们的情绪无法获得好的改善,没有办法获得快乐和宁静的这种状况之下。实际上我们都应该来听一听这堂课,它会帮助我们,脱瘾而出,所以大家抓紧时间报名吧。正好现在主办方,在中秋节还有礼物要送给大家哦。
第5个问题,一位来自洛阳的朋友,老师前段时间去洛阳开课,认识了这位六六,她说我修财富也有半年了,但是财富目标一直没有有达成。恩田、悲田、福田都有在播种,咖啡冥想有在做。前期做的不是很好,但是现在感觉做得还可以,但是财富没有好转。在修财富的时候,还有一颗坏种子不断出现,就是伤害生命的这颗种子,我在想是不是这颗坏种子在障碍呢?我也做了一些保护生命的好种子来回向。但依然收不到好的结果,不知道自己的卡在哪了,请老师帮我分析一下。然后提到了六六的业力伙伴,是说在修财富迟迟没有开花结果。因为她之前是在担保公司工作,因为老板的原因,公司倒闭了。经我的手有近400万的资金没有回到客户的手里。虽然客户没有指责或者埋怨我,但是这个事情我的内心一直不安。而今的财富状况就一塌糊涂,是不是这也是障碍之一?因为有负债的牵绊,工作也没有进入的状态。
——这个问题问得非常好,就是为什么我们会发现我们学习种子之后,有些同学那就见效很快,但是有些同学怎么努力,但是见效都很慢,甚至很久都不出结果。在这里我们有三个情况你需要去考虑的:第一,就是你前面有太多坏种子了,就像排在飞机跑道上的飞机。前面的要先起飞,后面的要排在后面起飞。所以你要看一下这个障碍,你的这个财富种子的前面的坏种子,要用四个力量去拔出一下。就像这两个问问题的同学说到的,伤害生命的坏种子,欠债的坏种子,这些都是需要用四个力量拔出的。我不知道你在协助那个已经逃跑掉的公司去做这个金融业务的时候,担保公司的时候,你知道公司的现状吗?你知道他的这个危险性吗?你知道这个业务、这家公司、这个老板存在的这种风险吗?如果是知道风险,我们还为了高额的提成和收入而去拉客户的话,那么就是明知道错还去犯的话,实际上这个种子是比较重。所以这些坏种子,要好好的找一找,然后要去把它拔除掉。
第二种情况就是,没有足够的咖啡冥想。如果你觉得你有改善的话,也许这里可以打一个勾。
第三个情况就是,我要给大家简单的讲一讲,老师最近在提到的,就是第五套四,就是种子的优先级别,就是哪些种子会优先打开。首先就是先进先出,就是我们刚才讲的那个飞机跑道上的飞机。就是习惯优先,就是你自己本人的行为习惯,你可能要好好的记下六时书,去觉知一下自己的行为习惯。你会觉得,我都有在帮业力伙伴,为什么我的种子还没开花。但是也许你记了六时书,你就会发现也许你平时,时时刻刻,身语意里头有很多吝啬小气的坏种子,坏习惯或者有很多铺张浪费的坏习惯。所以这些坏习惯这种时时刻刻种下的小种子,就像我们所说的低频率辐射一样。你每天低频率辐射很多,影响财富增长的坏种子。然后你一个星期才去帮助一次业力伙伴,种一次好种子,所以你就输给了你的习惯。
第三种,就是老师说叫做重业,重业会优先。什么是重业呢?老师说,比如说你刚才讲到的就是伤害生命的这种算是重业。然后再比如说一个老板,携款潜逃。在这个过程中,你有去协助做,在做生意的过程中你知道这种生意的危害性,你仍然去做。4个优先级别就是你的动机,始终去觉知你的动机。这是我们先要造作的升起更多的利他的动机。如果我们很急的想看到钱来、钱来、钱来。但是我们又在动机上是非常自私的,非常自我的,那实际上这个种子就会很慢,而会让步给那些按照你前面的那些习惯优先,众业优先,你就没有办法让你这些好的,财富的种子更快的成熟。所以,欢迎大家来学习更多的金刚商业智慧。在智慧的课堂上,我们将会有越来越多深刻的详细的内容要讲解给大家。
一句话:种种子,去泰国!最后姚老师要卖一下广告,要向大家宣布一个由姚老师亲自承办的,协助格西老师在泰国举办的,一个八天的进修营。八天时间,我们会在泰国美丽的海滩上,在一个五星级的酒店,跟随老师一起学习《掌中解脱》的智慧。
格西老师说这本书,是这个星球上最美的一本书,也是他最想要分享给大家的一本书。去年曾经去到过泰国进修营的同学,分享一段话。我觉得特别好,特别可以适合拿来广而告之。她是这么说的:那八天的时间,我们就好像在一个像天堂一样的地方和一群像天使一样的同学,聆听一位如同佛陀一样的老师的教导。我们就像将自己浸泡在一个智慧的海洋当中。浸泡了那么多天的时间,当我们每个人都焕发着光彩。眼睛里闪着光,脸上带着一个美丽的微笑回到家中的时候,我们的朋友,我们的亲人都以为我们在韩国整容回来了,那是比微整容更好的效果。如果你曾经在中国参加过格西老师DCI的课程,那就好像是喷淋头,洗的一个智慧的淋浴。那如果你能够去泰国进修营,那你就是八天的时间里头,完全被浸泡在智慧的海洋里头,想一想这中间的区别吧。所以姚老师会非常的鼓励,如果你因缘成熟,听到姚老师的介绍,感觉到心动的话,请点击以上的链接。和我们的义工联系,报名来参加这个八天的泰国静修营。
每一年应该给自己一点时间,走出平凡的生活,走出我们日常的生活,为追求不凡的人生,为追求一种升华和进化的人生去做一些思考,做一些贡献,做一些准备。泰国静修营就是为从平凡走向非凡的你做准备的,欢迎大家的到来。如果你想要了解更多的内容,比如说,听一听老师去年讲课的一些视频,看一看学员的一些分享,还可以你看一看学员们的视频,了解一下这个静修营更多的内容,我也会把这个公众号放上来,欢迎大家有更多的了解。
今天晚上姚老师互动交流会的分享,就到这里结束啦!下一周姚老师会去马来西亚,去协助我们马来西亚的主办方,做我们金刚商学院的课程。同时,也会在马来西亚宣传推广我们的泰国静修营。下周我们仍然会有精进空友们,继续跟大家分享,在金刚智慧当中成长的喜悦和收获,欢迎大家随缘随喜聆听。
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