写作的结构=论点+论证+结论，需要注意这几点：
第一，任何评论的前提，是肯定，而不是猜测。
这个逻辑判断，如果前提是“可能怎么样，就怎么样……”那这个后面的结论是没有用的。所以一定先确定哪个东西是可以确定的。不管你怎么分析，一定有两个东西是论述过程中需要具备的条件：一是你要下结论，二是有事例。比方说，你如果认为命运是注定的，你就要举一些你生活中的例子，否则你没办法把他给固定化，于是你遇到事儿，你还是不信。
第二个是，有些基础的认定，不一定是逻辑推理出来的。
比如说，这个"男人和女人性格不一样，是两个世界，相反的。"它不一定要用逻辑来分析，你可以直接摆例证说，“男人、女人性别不一样，思维方式不一样”，然后呢，你在原理上用对立统一的角度直接联系，就可以了。
这个话题有点太大了，目前写不清楚、写不完也很正常，因为命运和死亡本身，是在修行课题中非常难写的东西，甚至以说是最终获取答案的时候，你才能完全知道。不过这种方式是对的，往这个方向写，没错。但我们最终的目的不是为了把命运这东西写出个结论说，我相信或者我不信命运。而是那个信任本身到最后，也是一种信仰，当然那是需要很长时间磨出来的。
总的来讲，写作就是评论，且要有逻辑分析，并且你写完这个之后，才能引发你其他的困惑点，因为你发现好像这个例证没那么充分，没那么确凿，所以你再给他补充资料，那个补充的部分，就是你怀疑的部分，然后再分析。
比如说，男性女性这个话题，你不能只是下了个结论说，你要是女人你就不可能了解男人，为什么？你任何的一句话都要不断地问为什么？这个杰德说的自我解析是一回事儿，从你们角度来说，你写的任何一句话，你不能平白无故跳出来，而是要拿出一个例证来，要么举各种例子来说明，要么就是通过某种逻辑推理出来的。否则的话，那些例证最后就只是一个答案。如果你认为“女人就是没有办法了解男人的世界”，这句话只是一个答案，但是原因是什么你说不清楚。所以，还得往前推，你往最初的本质的角度写，更简单的角度就是从你自身的角度，比如夫妻关系，两性关系，这个更容易写点。
大家接下来写作，我希望看到的是，我们这个群里最终每个人，都可以写一篇相当于这样的评论性的论述性的东西，不管写成什么样，至少写的东西是一个带有逻辑性的论述，这样后面我就好往下讲，你们也好往下做。
举个例子来说，你们写男人和女人的时候，我们都知道男人和女人能结合到一起，原理就是因为相反相成。而有些东西我们都可以不用论证了，比如说，你不用特意跑去看一本物理学的书，当你发现有一些对应特征的时候，你直接在网上查一下物理性原理，就可以借鉴物理学的很多理论来作为我们的依据。我讲课的时候，也会经常说一些物理学的东西，就是因为他们之间是有关联的，那些理论是科学家已经验证和绝对确认的东西。比如写男女的异性相吸，相反相成这个例子。你就会发现，物理学里头正负电子，原子，分子都存在这种特征，你完全可以用物理学已经获得的结论说这个世界本身就是宏观上平衡的，是对立的，于是我确认所有组成家、组成集体性的东西，它一定是对立而平衡的，于是男人，女人就是对立关系的。以此，你再去分析理性，感性是否也存在？而且，既然是对立的，是不是他们的思维模式，运作模式也不同？你可以再去分析再去找。
但是无论怎么写，一定要加入生活素材在里头，这样才能对你有用。否则你说了半天，跟你的生活联系不上，那么你生活中只要遇到任何问题，你就又掉下去了，因为没有横向联系起来，你可能就不明白，必须跟你的生活联系上，你才能产生真正的信任。
今天写的这两个话题，是修行中两个终极话题，第一，你的未来是谁决定的？第二，死亡到底是什么？这就是两个最终极的话题，而且死亡在前，命运在后。其实修行本来就是建立信任的一个过程，你原来信你自己，最终的时候，你放弃了对自我的信任，你可能去信任某种规则、信任宇宙的某种力量，或者是信任道，之类的。但前提是，前面有个死亡挡着呢，因为你怕死，你就不可能信任何东西。
于是，当你最终看透了死亡之后，你才明白，且才能够去相信，的确有推动我们人类生活的某种自然力量。然后你对这种自然力量产生极度信任，最后融为一体，原理就是这个过程。你们现在写的这个，是总的方向，可以写写，但是你写不出个完美的答案来的。
所以我建议大家最开始写作的时候，从你自身特征入手，你的性格（感性理性、内向外向），你的性别（男人女人），以及你在婚姻中所担任的某种角色、工作中担任的某种角色。还有写写你脑子里头打架的某种东西，你就会发现对立关系是一直存在的，所以我给大家讲的修行课的第一节课里，讲对立统一。你们写的入手点在这儿是最好、最容易写的，因为每天都发生，你找任何一个话题都可以。
而且写东西要写一对儿，正反。不管你写什么，一定是有一个正有一个反，你会发现这个正反事物啊，不是单方面的，好像所有的方面都是：男女、性别、性格，于是你写东西的范围一下就大多了。你们也可以写现象，不用逻辑分析也行，就写这世界的构成就是一对儿一对儿的，我就把这些都列出来。然后你能理解他们之间的相反性，而且这其中你一方，你总能把你自己写明白。把你写明白之后，你就尝试着往反了写，来推导未知，这个是逻辑的第一步，非常重要。
那么，你是不是应该先把你自己写明白了？你是什么样的性格特征，你的思维方式，做事儿的模式是什么样的。你全部用反义词给它对立出另一套东西来，这一套是不是就有可能是你不知道的那个部分？然后你用这个部分在观察你的男人，看他是不是那样的？然后你才会获得一个答案说，弄了半天，原来男人和女人是对立的。
其实修行，就像科学家一样是在做一种科学研究。
你写别人或者写自己是一样的。首先，你对别人所认定的那些东西，用反义词推完之后，看看它跟你的真实状况是不是吻合的？如果你认为不吻合，那你对别人的认知就是错的。同样的道理，我们对自我的认知也未必很准确，你看看网上各种测试软件在算卦，算性格，大家还都觉得挺准的，它都帮你把缺点往优点上说了，你当然觉得可准可准了，原理是一样的。
所以你们即使按照自我的角度来了解你们自己，都未必能把自己写明白，那你又如何去写别人呢？于是就连在写你自己的时候，你都要查阅大量的资料，了解女人自身的特性和习惯，然后先把自己写明白，反过来再写男人。而且在写的过程，有可能两个角度不断地写，写完之后，你也不确定写的是不是准确（因为人喜欢听好话，写自己特别容易把一些缺点写成优点），你写不清楚的时候，你再反过来从你的男人开始，写完之后，以男人角度反过来，再翻来覆去的写很多遍，才能把自己写明白了。
表面看写作是很复杂的，但其实就这么一个基本的过程：首先，你写作的结构得对了。你有了正确的结构，你写作的方式能定下来，你就能写了。第二，要有基本的逻辑思维，判断模式。你要知道按环往下套。第三，要先找到一个你认可的发力点。这样你对自我的位置的判断相对会准确一点，就像你上山，你能看到山顶上，但你根本不知道怎么上去，你也不知道前面路怎么走，你也不知道你能不能走出去，但是你肯定知道一点，你所在的位置，你大体上是能知道的，你可能说不明白。但你知道你能看到什么，你大概有个方位感，以你的方位感为基础，学习如何判断你所处的位置。当然这个时候，我会帮你们，给到你们一个位置判断，告诉你在哪个点上再深入往下写，但对于你们来讲，你们给自己定位是定不准呢。
这就是为什么写作中不要写个人的感受，不要写你认为的某种东西，那都是没有用的。因为写作的过程中，你要有一个准确的定位，而且这个定位还不能以你的角度，是以大家公认的公理的角度，比如门牌号码就是我们公认的标准，你说了，别人总能找得着。于是，你一定要记着，公理的东西就是物理学的科学定律，因为有无数的人在研究，大家都认可这个东西了，除此之外没有什么公理的东西了。社会，情感，生活的很多东西，每个人一人一个看法，没有明确的定理定律，你就没有办法拿这个东西作为与人沟通的方式。
所以说，前提条件就是一定要学会找到一个突破点，建立自己的某一个对这个世界的信任，比方说你经过各种分析，最终你真正理解了男人和女人的性格是对应关系的，真正理解了这个男人和女人只是各自看到了一半儿的世界（这个过程需要大量的推理和演算），你以这个为基础，你会快速的把你遇到的生活的很多事情套到这里头来，因为你只要有一个认定的，剩下的就好办了。你这一下就打开一大片的世界，你会看到，这个世界就是分成两块儿的，你这时候才信了。千万不能直接拿一个结论往里套，这不行。
所以大家在写作的过程中，不是通过三五个论证、三五句话，就把事情说明白了，不是拿别人推导出来的三五个答案，一套，再套出来答案来，那没有用。我们写作的过程是改变认知的，而且这个过程中一定会遇到自我崩溃，原理是这样的，你的倾诉就是为了减少你的自我防御，自我崩溃就是因为自我被突破了，而突破前，就是要进行逻辑分析，改变你对自我的认知，当自我对这个世界的认知被改变的时候，你就会遇到崩溃。
在这个写作的过程当中，也包括了每天的倾诉，你每天也要拿出一点时间，不断的倾诉自己的那个真实状态，因为这个自我本身是一种虚假状态，他会隐藏，掩盖很多东西，而且你就是自我本身，你是看不见他这种隐藏和掩盖的，我们叫幻象。于是它非常狡猾，你很难把自己写明白。而呕吐的过程，就是因为你完全不隐藏的跟自己发泄。然后同时配着这种逻辑分析，不断的理性思考的时候，你就有可能认识到自己认知中的那些问题，然后对自我产生新的认知，而每一次重新认知自我都会发现你的自我并不独特，都会发现你其实就是这个世界里分出两类中的一类，你没有任何特殊的，这就够了，这就是我们这个写作的目的。
大家切记啊，我讲的这个内容，你们就照着做，只管写起来，写的好坏都没关系的。
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