修行忙乱随波的平常心对待

修行忙乱随波的平常心对待，与某师姐交流的内容分享。

师姐：我昨天做个梦，我学习佛法没有进门。我没有慈悲心，有功利心，还有修学，忙乱，随波，走错门了，梦中出现的。

答：保持平常心，做事情的时候认真去做，在整个过程中去认真的体验，认真的付出，认真的行动，但是心里面不要有太多的想法，或者是有很多目的，或者是有一些所谓的刻意追求的东西，只在当下去做你当下该做的事情，我个人体悟就是这样子。

你自己悟到你没有慈悲心，那证明自己可能一方面工作比较忙，另外一方面做法布施有可能要适当加强，平时偶尔的时候做一些法布施，发一些链接，做一些功德慈善，做点好事这样子。

也许你自己性格也有关系，人比较急，比较急的话容易上火，或者是做事情的时候着急，或者是完不成任务的时候有焦虑，这个都正常的，但是你自己要尽量保持心态的平和缓和，不给自己太大的压力，然后做事情劳逸结合，把握个节奏，心态好了，慢慢的你做事情就有余地，就能够不出现这么急的状态。

我个人觉得你功课当然要做，能做了就尽量做，但是在做功课的同时不要流于形式，就是你学佛念佛的时候，心态很好，但是换到平常，有可能心态又变成常人那样的忙乱随波，无论练不练功，念不念佛，你自己都要保持平常祥和的心态，然后不要太走形式，我个人觉得实修，你最终还是在生活中去体悟，去入世，然后在生活中自己越来越好，然后起到模范带头的作用。

净土中简单法门，说简单也不简单，简单的话，是可以在生活中修，然后不简单的话，你要不断的提高，你自己的心境的无量光，无量寿，无量心，无量佛，你自性起来了，你就是无量光，无量寿，无量佛，无量觉，

所以形式的东西量变要有，但不是关键，最重要还是修你这颗心，自己学佛过程中，你心境是否得到提高，是否变得平和，然后是否在生活中能够符合佛的要求，佛的道理，包括佛的状态，所以很多方面其实对自己的要求，既严格自己，又要顺其自然地去做，同时又不断的又出世圆融。

做的本身顺其自然，不刻意，出世是心出世，胸怀出世，格局出世，不是人行为出世，不是你违背常人的生活状态，不是舍弃一切什么都不要的去修行。

这不叫做修，个人觉得这是属于修执着，法我执，所知障，在常人的生活中表现出来神神叨叨，看谁谁都不顺眼都不好，上不着天下不着地，满嘴的批评，指责与挑剔，难道这不是另外一种浓重的习气吗？这不是修行，这是修魔心。

修行本来就是要找到你自己，能够通过修行，让自己能够明心见性，通过修行让自己变得越来越好，通过修行能够改变自己，家人及别的生活命运，先自己修好，这是修行的一个前提，首先要自己变好的情况下，你才能够有条件，有资格，有力量去帮助别人，这是个先后主次的问题，不要搞反了。

走上修行道路就注定了要开始不断的去完善提升自己的心念，心性及道德。这是一个长期系统缓慢的过程，但是你不能松懈，必须要有精进的心，但是在现实的生活，工作与行为当中，保持一颗平常心的去对待自己，事情及别人，在当下的过程中去认真努力的去做，但是结果的方面不要抱太大的执着心，追求心。

在简单中不断的去重复去做你自己当下该做的事情，喜欢的事情和能够发挥你价值的事情就足够了。

平常而不随波，坚定而有方向，简单自然的去做，你就在合道的修行当中。