出生入死，生之徒十有三。死之徒十有三，人之生，动之死地，十有三。夫何故？以其生生之厚。盖闻善摄生者，陆行不避兕虎，入军不避甲兵，兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃，夫何故，以其无死地。
这一章是老子对养生的精彩论述，有利于生命健康的生活方式，只占3/10，而不利于生命健康，会导致死亡的生活方式占6/10，而损害健康危及生命的根本原因竟然是生生之厚，这是对当时贵族纳福太过而致疾病灾祸的科学总结，老子所闻善摄生者的那种境界，即在任何条件下都不受伤害的无死地，是许多养生家追求的目标，但又有谁能达到呢？
从娘胎里出来叫做生，入到地里去叫作死，通往长生之路的行为方式，十成之中占三成，通往死亡之路的行为方式，十成中占三成，人的一生，由于自己的行为方式而导致死亡的，十成之中又占三成，这是为什么呢？是由于人们追求丰富的奉养生命的物质条件，我听说善于养生的人在陆地上行走，不必躲避犀牛老虎，在战场上不必躲避刀枪剑戟，犀牛在他们身上找不到可以用角去顶的地方，老虎在他们身上，找不到可以用爪子去抓的地方，兵刃在他们身上找不到可以刺入的地方，这是为什么呢？因为没有致命的部位。
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