〈人间词话〉赏读03：境界说之本

王国维以境界来评价词的高下优劣，这是《人间词话》的核心理论。在文艺评论方面，论词的学说有很多种，比如神韵说、兴趣说等。神韵说强调字句间流溢出来的风神气韵，“专以冲和淡远为主”，突出“兴会俱到”“神到不可凑泊”。兴趣说在之前比较常见，以禅理论诗，推崇创作灵感带来的妙悟。相较之下王国维的境界说更为可取。兴趣说和神韵说突出强调诗词中艺术形象的神秘化，夸大了诗人词家的主观精神；而王国维的境界说强调要“不隔”，艺术形象具体，较为明确，强调“思无疆”“意无穷”，并将之作为境界说之本。境界说不仅强调诗人的主观精神，还要兼顾周围物境，认为境界即是把诗人精神和描摹物境融为一体。他的境界说触及诗词创作中的方法、构思、语言等问题，对当今的文艺评论学具有参考价值。