识字:绝大多数人受过所谓的教育之后,顶多算是识字而已
识字这个技能,只不过是把人类从其他动物当中区分开来而已
用字:在极少数人手中,文字几乎无所不能
有人用它不断习得新的知识,
有人用它可以做到有效的沟通,
甚至不仅有人用它当作武器,
还有人可以用他指挥千军万马……
结论:同样的东西在不同的人手里,差别很大
一个人必须学会用字,才算是真正地上的高级动物。
一、文字的基本构成
一个作品,无论是一本书还是一篇文章,都是由很多个段落构成的,一个段落是由一个或者多个句子构成的,每个句子是由一个或者多个词汇构成的。
把词汇当作最基础模块,就好像盖房子最基础的模块是砖头一样,当然了,房子的确是用砖头建成的,但一堆砖头放在那里不可能自动成为砖头。
四种最基本的词汇,名词:可以在句子当中做主语或者宾语。
动词:只能是谓语。
形容词:通常是定语,修饰副词。
副词:通常是状语。
名词,可以发出一个动作,比如,李笑来,正在讲课,你们正在听课。
也可以是一个动作的目标受体,比如,李笑来正在给你们讲课,“你们”就是讲课的受体或者目标。
比如:正在讲课的李笑来是开心的,“开心的”就是形容词。
正在听课的你们是认真的,
副词,是用来修饰动词或者形容词,甚至另外一个副词的,副词不能修饰名词。
例如:我们中的很多人可能正在记笔记,“记笔记”这个动作是什么样的呢?你们正在认真地记笔记。“认真地”就是副词修饰记笔记的“记”,这座,当然,这个认真肯定多少是虚以上简单梳理的,
学习的方法永远只有一个,就是“重复”,书重复读,课重复听,读着读着、听着听着就开窍了,很自然。
二、词性的本质
名词,是用来描述你能够感知的事物的,可以是抽象的,可以是具体的。
比如,苹果和橘子都是具体的,痛苦或者幸福就都是抽象的。
动词,是用来描述你能够感知的动作的,无论是抽象的,还是具体的。
比如,你打电话,就是能够做看得见的动作,是具体的;而你思考,就是别人看不见摸不着的动作,它是抽象的。
形容词,是用来描述你对你能够感知的那个事物的感知。
比如,你能感知一个苹果很大还是很小,你的痛苦程度是否严重?你的幸福程度是否像喝了蜜一样?
副词,在修饰动词的时候,和形容词修饰名词一样,是用来描述你对你能够感知的那个动作的感知。
当副词修饰形容词的时候,它用来描述你对你能够感知的那个事物的感知的感知。
副词在修饰一个副词的时候,它是用来描述你对你能够感知的那个事物的感知的感知的感知。
例:你们正在由衷地虚伪地认真记着笔记。
我写这个句子,是因为我能感知到你记笔记的这个动作~记。
然后呢,我也能够感知到你们这个"记"的动作是非常认真的,
再进一步,我能感知到“认真的”这个状态,其实是虚伪的,
再然后,我甚至还能感知到,这个虚伪的状态,其实是言不由衷,
这句话,稍微有一点绕,不过只要吗你多听几遍,就明白怎么回事了
到底应不应该弃用副词?
副词是不可不可或缺,只不过,它常常是很深层次的感知,所以,常常难以正确传递。
比如著名的斯蒂芬金,电影《肖申克的救赎》的原著作者
三、描述的本质
所有的词,不管是哪一种词性,其实都是关于感知的。
即在诚实的情况下,你根本描述不了你不能感知的事物。
这个认知会打碎你一个特别常见的幻觉。
一个读者读别人写的东西,心里想,"哎呀,我也是这么想的,可是,我怎么写不出来呢?"或者他说,"我也这么想,怎么让他先写出来了呢?"没错,这是百分之百的幻觉,只能是幻觉,必须是幻觉。
因为,事实上,你根本描述不了你不能感知的事物,同样,你也根本描述不了你没有感知到的事物。
反过来也是一样的,如果你不能描述,说明你其实并没有感知到,或者你干脆不可能感知到。虽然在极端的情况下,也不是没有难以描述的一些感知。
但是,绝大多数的情况下,如果你能描述,那就是你能够感知,如果你不能描述,那就是你没有感知到。
基于以上,如果你看到的文字的作者是诚实的话,那么,他正在描述的是他的感知,因为诚实的他描述不了他感知不到的事物。
四、如何钻进作者的脑子
1、抽象名词的比例
一个钻进作者脑袋的秘密:你随便拿一篇文章,然后把里面的所有名词都用笔圈出来,然后盯着那些名词看,你能得到很多很多非常有趣、甚至非常令你震惊的结论。
如果那些名词都是具体名词,完全没有抽象名词的话,那么这个作者的受教育程度很可能是非常低的。因为他根本无法感知那些抽象概念,更谈上去理解那些抽象概念,所以他描述不出来。
真正的教育都是关于抽象概念的,数学里每一个概念,物理里的每一个定律,都是抽象概念。例如李笑来写的《通往财富自由之路》,共52期,也就是52个抽象概念。
一个人的受教育程度高低,有时候会被世俗理解为是否礼貌、是否有涵养、是否不说脏话。其实呢,真正的定义,可以这样去描述,要看此人能够正确的理解多少清晰准确且必要的抽象概念。
一般来说,知识分子写的文章,抽象名词比例相对更高,至少占10%,15%到25%之间是比较常见的。如果一篇文章里的抽象名词比例竟然远超30%,此人更可能是精神病患者,而不是正常人。
2、形容词和副词的必要准确与关联
下一步,去认真看看那些被你圈出来的名词之前有没有形容词?如果有的话,用下划线把那些形词标记出来。
如果名字前面基本上都没有形容词,那说明此人的感知能力很差;
如果有但不并太准确,依然说明这个人的感知能力很差;
如果有并且很准,那么这个人的感知能力很强;
不一定全有,但是只要有就非常准确,那说明此人不仅感知能力很强,并且表达能力也很强,因为他知道什么是必要的,什么是不必要的。
有些时候,你会发现一个名词前面竟然排列着好几个形容词,那就说明此人对同一个能够感知的事物,竟然有若干个不同的感知,感知比较丰富,甚至,你会发现那些不一样的感知,排列在一起的,竟然有对立逻辑关系。
举一个非常准确且恰当却肯定会导致很多想当然的误解的例子吧。
写这样的文字的作者,他的感知不仅丰富,并且还很精巧。因为,即便从对立面上,她也依然有其他正确的感知,你能感觉的到吗?
家庭教育,实际上迄今为止,没有任何证据表明智商是可以遗传的,但智商看起来就是遗传的,为什么呢?
一个很可能的解释是,知识分子家庭的孩子,从小脑子里装的概念,就比非知识分子家庭的孩子装的概念至少多10%。就是刚才我们提到的抽象概念,甚至高达25%,于是呢,所谓的聪明,看起来就跟遗传一样。
所以,那些养娃的父母,在餐桌上不要把时间浪费在纠正孩子用餐习惯,教孩子正确使用餐具方法,让孩子吃饭的时候闭嘴、不要说话这种事情上。更好的聊一聊今天看过的书,讨论一下、消化一下今天遇到的重要的抽象概念,孩子爱干啥就干啥,但是他们能听到的新概念,其实,新的看不见摸不着的抽象概念,这会极大的丰富他们的大脑,显然更有益。
你看,你只不过是画了些圈圈,你只不过是画了些下划线,你就一下子钻进了作者的脑袋,看到了她的眼睛看到的世界,听到了看到了她的耳朵听到的声音,甚至闻到了她的鼻子闻到的味道,触碰到了她的皮肤所感受到的东西,观察到了他的脑子里可能所有的思路,这非常神奇。
五、写作的本质
1.记录感知
2.传递感知
所有的创作本质上都一样--传递感知,
你有两个娃,一个男娃一个女娃。结果呢,那个女娃过来哭着告状说:男娃把他弄疼。
你会怎么说呢,有的父母真的是这么说的:哭啥,一会就好了。
也有另外一些父母,可能高级一点,他们是这么说的:不要那么小气嘛,要学会宽容。请问,这样使用文字,能够有效地传递感知吗?显然是无效的吗?
父母们却自以为是的认为自己已经把自己该做的都做了。
现在我们再看看,这样的对话,
女娃:他把我弄疼了!
妈妈:那,他是故意的吗?
妈妈:那,他道歉了吗?
妈妈:那,你觉得他的道歉真诚吗?
妈妈:那,你现在还疼吗?
妈妈:那,你还生气吗?
妈妈:那,你现在想干什么?
妈妈:那,你应该去跟他说什么呢?
比如郑渊洁在教他的孩子写作文的时候就压根不讲语法什么的,他说,第一件事情,最重要的是,开眼,开眼还不够用。当然了在李笑来看来,这并不够用,后面还要开耳,把耳朵打开;开鼻,把嗅觉打开,然后开肤,把触觉打开,最后,开脑,
总结,所有的创作都是关于感知的
作业1:
第一个作业,这个作业要做很久很久,不是几天也不是几周,而是好几年甚至一辈子,也就至少是七年。
每天都要拿出来一篇文章,不管是说理文还是小说还是散文,抑或是纪实文学,只要是文字都是一样的,拿出笔,用圆圈画出名词,用下划线划出名词前面的形容词,然后按照课程中你听到的那种方式,仔细琢磨一下这个作者的脑袋,做各种各样的分析。
这只是开始,随着你做的越来越多,你就会发现自己越来越有能力处理这种事,两三年后你会发现你和别人看到的东西是完全不一样的,别人只看到了文字而已,而你看到的是来自五种感觉。在这个过程当中,你自己的感知能力也会不断增强,这是个比较神秘、神奇的感受,只有自己能够创造,
作业2:
养成习惯,读任何文章的时候,都要可自己以下三个问题,然后认真用纸笔写下你能够想到的答案。
第一个问题是:作者想要向我传递什么样的?
第二个问题是是作者想要向我传递什么样的?
第三个问题是,如果我是他,我会怎么做怎么做才能更有效?
作业3:
去描述一个特定的感知,不管是视觉的还是听觉的还是触觉的,还是你脑子里想到的,可能来自于路上你遇到的人和事,也可能来自的是来自五官的感觉,或是作为读者或者听众得到的体验,反正专注于某一个感觉,然后用300到500字写清楚,在这个过程当中,你自己的感知能力也会不断增强,这是自我练习,天天都要练,练上一年两年自然就远超其他人了。然后呢,你还要自我分析,你自己的文字是否真的能够有效地传递感知?
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