孔子说，“君子不器”。器，有器具、器皿的解释，孔子主张人不要像器具一样，只装得下一样东西。这是字面上的大概意思。这里我无意探讨孔子开明通达的人文思想，仅就这四个字对我的启示做一些发挥。
人，尘世生活中的甲乙丙丁，都是普普通通的众生；人，又有着自己独特的、与众不同的灵魂，有着比外表看起来更加丰富的内在。正因如此，人生，人性，才成为自古至今先贤先哲们永远说不完的一个话题。一人有千面，千人更加千面。尽管生活中的我们都在不断追求自我完善，可每个人生命中还是有太多的东西尚未被自己发现。这是生命的馈赠。
人之初是丰富的，有着无限的可能，可生活却在不断地改造我们。我们从小生长的环境、接受的教育，我们的经历和遭遇，让我们的头脑习惯了控制我们的思想和行为，矫正或屏蔽掉我们生命中那些与时代、环境不合时宜的东西，鞭策我们朝着正确、确定、不能犯错的方面去生长和发展。
来自生活的打造，让我们的性情、喜好、习惯、思维向外呈现出的都是相对稳定单一的倾向，就好像被包裹在一个器具里面，只能装得下一样东西。最后，我们在一个窄小的空间里打转，没有办法容得下新的东西，没有机会尝试新的体验。我们过成了一种平面化的人生，而不是积极体验的人生。我就是如此。是不是矫枉过正？我的太过正经是不是与这有关？想起来很无趣。
一个观点的提出总是有其产生的时代背景，孔子所说的“君子不器”，自然是针对当时人们固步自封的精神状态。孔子教他们要摆脱束缚，开明的生活。一想到自己活的与两千多年前的古人竟然差不多，汗颜啊。
最近，看到心理导师黄仕明提出一个自我心理正面暗示的方法，其中有个关键语——“我不止这样”。我很喜欢这句话。这个说法与孔子的“君子不器”有相通之处。人生不止这样，还应该有那样。那样到底是什么样子？我想，就是不被自己设定的框架框住的那样，不给自己人生设限的那样。
人生不设限并非刻意标新立异，并非行事逾矩，而是不必太拘泥于一时一事，在底线以上的事情都可以去体验，去尝试。好的坏的，成功的失败的，高兴的痛苦的，经历了也就增加了人生的厚度；陌生的人群，陌生的地方，陌生的领域，接触过了也就延展了人生的边界。
人的最终命运是注定的，人与人之间的差距最终是持平的，这是人世间最彻底的公平。既然这样，对生活就不必太较真，活出生活的滋味最重要。放下包袱，打开我们的身心，让更多新的东西进来，为我们的珍贵的人生创造不同的体验，获得不同的成长，在成长中去触摸生命中的无限苍穹。这就是不虚此生。
写下以上文字我是心虚的。之所以写作，是为了厘清一个思路，在整个人生坐标系中寻到和发现一个真实的自我。我相信，认知的潘多拉魔盒一旦打开，内在的改变一定会加速。
网友评论