孔子说,“君子不器”。器,有器具、器皿的解释,孔子主张人不要像器具一样,只装得下一样东西。这是字面上的大概意思。这里我无意探讨孔子开明通达的人文思想,仅就这四个字对我的启示做一些发挥。
人,尘世生活中的甲乙丙丁,都是普普通通的众生;人,又有着自己独特的、与众不同的灵魂,有着比外表看起来更加丰富的内在。正因如此,人生,人性,才成为自古至今先贤先哲们永远说不完的一个话题。一人有千面,千人更加千面。尽管生活中的我们都在不断追求自我完善,可每个人生命中还是有太多的东西尚未被自己发现。这是生命的馈赠。
人之初是丰富的,有着无限的可能,可生活却在不断地改造我们。我们从小生长的环境、接受的教育,我们的经历和遭遇,让我们的头脑习惯了控制我们的思想和行为,矫正或屏蔽掉我们生命中那些与时代、环境不合时宜的东西,鞭策我们朝着正确、确定、不能犯错的方面去生长和发展。
来自生活的打造,让我们的性情、喜好、习惯、思维向外呈现出的都是相对稳定单一的倾向,就好像被包裹在一个器具里面,只能装得下一样东西。最后,我们在一个窄小的空间里打转,没有办法容得下新的东西,没有机会尝试新的体验。我们过成了一种平面化的人生,而不是积极体验的人生。我就是如此。是不是矫枉过正?我的太过正经是不是与这有关?想起来很无趣。
一个观点的提出总是有其产生的时代背景,孔子所说的“君子不器”,自然是针对当时人们固步自封的精神状态。孔子教他们要摆脱束缚,开明的生活。一想到自己活的与两千多年前的古人竟然差不多,汗颜啊。
最近,看到心理导师黄仕明提出一个自我心理正面暗示的方法,其中有个关键语——“我不止这样”。我很喜欢这句话。这个说法与孔子的“君子不器”有相通之处。人生不止这样,还应该有那样。那样到底是什么样子?我想,就是不被自己设定的框架框住的那样,不给自己人生设限的那样。
人生不设限并非刻意标新立异,并非行事逾矩,而是不必太拘泥于一时一事,在底线以上的事情都可以去体验,去尝试。好的坏的,成功的失败的,高兴的痛苦的,经历了也就增加了人生的厚度;陌生的人群,陌生的地方,陌生的领域,接触过了也就延展了人生的边界。
人的最终命运是注定的,人与人之间的差距最终是持平的,这是人世间最彻底的公平。既然这样,对生活就不必太较真,活出生活的滋味最重要。放下包袱,打开我们的身心,让更多新的东西进来,为我们的珍贵的人生创造不同的体验,获得不同的成长,在成长中去触摸生命中的无限苍穹。这就是不虚此生。
写下以上文字我是心虚的。之所以写作,是为了厘清一个思路,在整个人生坐标系中寻到和发现一个真实的自我。我相信,认知的潘多拉魔盒一旦打开,内在的改变一定会加速。
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