【一百另一家】：贾南风

【一百另一家】：贾南风

读史时，恐怕我们要保持警惕的心态，否则就像“尽信书不如无书”一样尽信史书不如无史书了。备受推崇的“董狐直笔”总是极个案的，就是后世如司马迁，其著史心态也值得质疑。看看吴晗、范文澜等，就知道春秋笔法也可以是自己给自己搭的梯子。

所以，甄别其中的历史事件，尤其是从结果来进行合理的推演，大概才能合理地还原历史。从这个角度看，一个好的历史学家必须首先是一个好的侦探，至少要有想象力。

与吕后、武则天相比，贾南风是失败者，失败者在历史中会是什么样子呢？后世史学对贾南风的描述可以说用尽了能够诋毁女人的所有词语：容貌上丑陋不堪，“短形青黑色，眉后有疵”“丑而短黑”（司马炎）；性情上妒忌异常，“或以戟掷孕妾，子随刃堕地”（房玄龄）；行为上诡诈残暴，“贾后天性凶狡，以凶狡之性，役下愚之质，犹纵烈火而燎於原野”（虞世南）；生活上秽乱不堪，“后遂荒淫放恣，与太医令程据等乱彰内外”（《晋书》）等等。还能怎样？

无可否认的是，贾南风一手制造的“八王之乱”让那个曾经斗富的朝代戛然而止，并开始了以暴虐残杀为主要特征的“民族融合”，历史本来的惯性被这个女人轻松地导向了另一个方向。从这个角度，贾南风是一个对中国历史影响极为深远的女人。

但是，今天的我们似乎应该和能够客观一点，不能随着过去的评价继续一边倒下去。注意，我们不能以今天人们的状态去衡量当时的情形，尤其是在价值观层面。其实，多少带着一点共情去旁观贾南风的故事，好像也不那么匪夷所思。

先从大的历史事件来看，八王之乱，即使没有贾南风，也注定是要发生的。需要注意的是，西晋的王和西汉的王不太一样，他们的权力更大，西汉的“七国之乱”在强大的帝国皇权面前都会发生，而拥有巨大权力的西晋的王们面对孱弱的西晋皇帝，绝对是不会消停的。或许我们可以说，贾南风只是让这个司马炎埋下的脓包早一点挤了出来而已。想到这里，我们禁不住回到了马克思主义史观，历史有它的必然性。

从战术层面来看，无论是处理外戚杨骏，还是楚王司马玮、汝南王司马亮，能够明显感觉到贾南风对于情势的判断和节奏的拿捏。这时候的贾皇后应该还是秉持一种谨慎的态度，这让她在风云波谲的西晋初期政坛游刃有余。倘若稍有内敛，至少听从其母的建议，结局自然会大为改观，她的治下可能会产生第一个女性领导力盛世。由此我们或许可以推导出，发挥出女性的敏感以及基于示弱的联合是女性领导力的重要因素。

从个人层面来看，贾南风的行为只能用“过分”来形容，但在那个时代在那个背景下，似乎也没有什么特别的不妥。例如，常被后人诟病的善妒，帝王家的婚姻原本就不是男女情感的结合，而是涉及到更深刻的利益分配。追求个性，追求价值，追求自我的人生意义可以说在贾南风身上都有体现，她也在用实际行动保护了自己的丈夫和家族的利益。

有关容貌，这恐怕是延续了魏晋人物品评的传统。那个时代尤其看重人们的容貌，也就是在那个时候浮夸的年代，颜值成了人们娱乐的焦点，例如，与贾南风同时代的潘安到今天仍然是被作为一个标杆，又例如，容貌不甚英武的曹操在接待外宾时就找人替代等。当然，如果颜值成了浮夸的预警，今天的我们好像也需要特别谨慎。值得注意的是，丑和丑行互为强化似乎是史学家特别喜欢的，诸葛亮的太太也不是很好看，但她的贤淑自然也就激发不出史学家的兴趣来。

不管怎样，贾南风的各种标签没有一个好的，这样就有失公允了。说实话，就凭贾南风的最后一句话“系狗当系颈，今反系其尾，何得不然！”，这样的人生总复盘，慨叹中不也挺有骨气吗？这句话作为这个奇女子的结束语也算铿锵吧。