第一次听说李诞，是在好早的时候。
大概是2013年，看王自健的《今晚80后脱口秀》，他经常调侃他的朋友：“蛋蛋是我唯二的朋友”，“他眯着几乎看不到的小眼睛……”，那时候，李诞是王自健的幕后写手。
后来，李诞不知怎么就火了。
我看过他的“吐槽大会”，哈哈一笑之后，对他也没有太多关注。
后来，《奇葩说》第五季他来了。
作为一个《奇葩说》的忠实观众，也就不得不再次认识了他。
我发现李诞这个人，有点意思。
他的有意思在于他的矛盾。
他热闹也孤独，在笑话里说真话。
看起来很懒，又活得很积极。
看似随随便便，实则自有方圆。
这个说着“人间不值得”的李诞，身上有一股戏虐人生的劲。
我开始对他很好奇。
在《十三邀》上，许知远和李诞，一个是严肃苦闷的知识分子，一个是擅长讲笑话的娱乐人，两个完全不同类型的人，几度陷入尬聊状态。
在长达4个小时的聊天中，你会慢慢发现，他们俩完全反过来了。
天天皱着眉头的许知远活得自我享受，还挺可爱，而整天嘻嘻哈哈的李诞是为别人而活，悲观矛盾。
他们俩有一段对话，让我觉得挺意外的。
李诞：你会以怎样的方式结束自己的生命？
许知远：死在女人的身上吧。
李诞：我觉得这个就是知识分子和艺人的区别，就是我这么想我也不能这么说。
许知远：为什么呢？
李诞：因为我不能说这样的话。
许知远：为什么呢？说了会怎么样呢？
李诞：会少赚很多钱。
许知远：真的吗？
李诞：真的。
许知远：我终于知道我为什么赚不到钱了，那给我讲讲怎么赚钱。
李诞：就是不用说太多真话，不要挑战大多数人敢想不敢说的事。你要用包装的形式说真话。
许知远：那我觉得我过得比你开心多了，某种意义上。
李诞还不忘告诉许知远怎么不被人骂：
我做大众娱乐的，“女人”这个词，男的使用起来就会油腻，尤其是像你这个年纪的人，虽然你是一个真诚天真的人，但是隔了一个屏幕，观众一看就觉得许知远这个中年男人，知识分子怎么这么恶心。
但是他们平时做的事比你过分的多，这就是大众娱乐。我劝你不要在屏幕上用这个词。
许知远问他，你担心这样的方式，被完全规训了，会丧失很多东西吗？
李诞说，太难了，谁能把我规训，我觉得不会。
李诞曾经也非常理想主义，走抑郁深沉的浪子路线，说话也不怎么好笑，写诗写文章。
后来他不再谈情怀，觉得太尴尬了，做娱乐只想挣钱，想活得流于表面。
这个时代的规则是：越娱乐，越轻松，越浅薄，越快乐。越思考，越痛苦，越深刻，越累。
有人说他看透了世界，无力反抗所以选择跟随。
我无法评价，他和许知远，哪种生活方式更好，或者说，谁活得更有意义。意义这个东西是自己定义的。
想起哲学家穆勒的那句追问，在我们的时代中几乎没有什么意义：你想做一头快乐的猪，还是痛苦的苏格拉底？
我觉得，这个世界不是非黑即白，也不存在完美。做一头猪，快乐也空洞，像苏格拉底一样的，拧巴也可爱。
想做哪个都不可怕，可怕的是一个想当苏格拉底的人最后选择了做一头猪。
如果你选择了真正想要的，你会发现，人间很值得。
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