三才学论,堪舆风水

作者: 牧羊村的人 | 来源:发表于2019-09-17 23:08 被阅读0次

      三才,天地人。

      天主地,地主财,财主人气。人生旺,地生主,主受命于天。想要成事不是地理位罝的好坏,吉凶,而是三才协调共存。

        无德之人不占有福之地,有福之人不得争尽风水宝地。也就是说,受命于天,必得人气供养,方可受益。所谓人气是聚众善之德,后代子孙依据前主先人阴德,今生乐善好施,听闻佛法,布施三宝。与众生结缘,并非一世,只不过提早业缘成熟,消灾避祸,因果所致。地理位置好坏优劣,要靠人气推动,天命辅助,成事非想象的哪么简单……

        有福之人不可占尽风水,因为福报不是风水所致。好的地理环境,有助先人蔽护,佑持后代子孙,但福报要大,功德要时常维护,供养,也就是常做善事,做尽功德。利于大众,不奢求,贪受好的地理环境,常常感慨天地万物群生,一切自然,皆可成就今生,后代兴旺子孙。

      无德之人,强行占有风水。福报与功德不相称,有句话叫德不配位,你没有什么善心果报,凭什么享尽宝地灵气。天佑群生,无私,只有因果业缘,自然成熟。强行改变风水,占有福地,只会自受其累,果报可想而知。

        世间万物相等,公平。风水也不例外。做多少好事,享用多少功德。这与风水术士,高低能力无关。真正没哪个福份,占了去,不修善人心,正气,只会反斥,负面与正面影响,人心好坏岂不在举足善恶一念之间。

        天地人,天时,地理,人和,万物秉运而生,秉运而作。不为人,为物,为权宜谋略,顺应天时,地理,人和。一切有为法,如泡沫,正如佛经所言,梦中造象,初醒亦幻。道之形,幻似真,夺天地造化之功。人常常追求风水宝穴,只是少了机缘。因果早已注定,何来人为干预,象形万变。

        强行改变地理位置,人造天时变化。也就是模拟星晨变化,万物运转法则。虽福运绵绵,似真,好象有变化,但终究归寂自然。人造法有坏尽之期,术法微妙。靠善业,行识,正念维持。若姿意妄为,必福运不济,善业耗尽,坠入深渊。常感天地日月星晨不为所感,深误地理位置百般不灵。人业受尽苦累,这其实是气运不济,贯穿天地,不和,人行品端显恶,正念不足,罪业深重所致。所以人占风水首要,其它随业,感受自然,天地两才,缘法所制。

        顺应天时,地理,人和。天地人三才,俱备。上感孝德为祖先阴德庇护,下守四方水土,吉宅安罝。无论是人,非人皆受其中变化法则。尤为先人,已故者上佳,更应妥善安置,下葬。当以在世之人功德,颂经,行善,回应,地理决定气运,无缘岂可占有,有福慧大报者,天之感应,自然所得。并非人力,权杖,风水学者功夫。一切看似简单,其中蕴含太多,不为人所了解。

        高深的术士,学者常常感受,,自然,从不轻意替人占尽风水,恐有失失,祸应后者。对懂得风水者来说,是利害兼得。顺应天道,因果,善者可增受福德,恶者,制造因果罪者,风水者也难免牵连。不好不坏,中庸者居多。只是保持平稳。无上升福慧,下方众德,行方便顺应法门而己。

    相关文章

      网友评论

        本文标题:三才学论,堪舆风水

        本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/ywqhuctx.html