关于清明节有一个传说：春秋时期，晋国公子重耳流亡国外。有一次重耳陷入绝境，濒临饿死。介子推割下自己腿上的肉，给重耳熬了一碗肉汤，重耳才得以活命。
回国之后，重耳成为晋国国君，介子推独自回乡，陪伴老母隐居绵山。
晋文公亲自去找介子推，却怎么也找不到。为了逼他出来，放火烧山。火熄灭之后，发现介子推已经被烧死在一棵柳树前。
为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天禁止生火，所有人都要吃冷食。这便是寒食节的由来。
第二年，晋文公来到绵山祭拜介子推。意外发现介子推背靠的柳树已经复活，发出新芽。树洞里还有一封衣襟血诗：“勤政清明复清明”。晋文公感慨万千，把这棵柳树命名为“清明柳”，这一天被命名为“清明节”。
寒食和清明只相隔一天。但是含义却大不相同。
寒食节禁火以为悼亡，清明节是取火以求新生。一灭，是为了过去的纪念，一取，是为了求新护生。表面看似主题相悖的两个节日，便如此统一和联系起来。告别过去，才能迎接更好的明天。
清明时节，人们最喜欢的一项活动是放风筝。冬日难捱，人体内难免会有“郁郁之气”。此时春暖花开，万物生发，正好适合出门散发纾解。
人们把灾病都写在风筝上，把风筝放飞后，便剪断牵线，任凭风把它们送走，象征着所有的疾病、秽气都让风筝带走了。这便是“放郁”。
清明像是一个节点，一个告别悲伤，奔赴希望的节点。
冬去春来，周而复始。有人离开，又有新生命的降临。人终究是要往前看，往前走，一切为了生者活得更好。
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