『8月12日·阳光☀️苑长』《定格，格就是极致和中正之意》

音频文字原创 | 阳光苑长

        如果每日就是这样自如地流淌，不断地给出去，其实总有一天会感觉有所枯竭。所以，我呢，经常也在研习一些古圣先贤的著作，在分享到定格这个词，格恰恰是与王阳明《传习录》所讲的格物致知的格，有异曲同工之妙。格，同样是一个汉字，在古圣先贤诸多的著作当中，格这个字也被多用，而且随着不断地注释，从原著的原意再到注释延伸出的很多的钻研、比对，实际上，格物致知的格，往往是带着一种真相，带着一种完满、自由的一种方正。

        格是一个范畴，也是一个界限，格是当下的一个定位，也是一个正，完整的考虑。格物致知本身就是在讲，如使心中去私欲存天理，也就是将大到大爱源头，一切本真的真理，应用在一件事上，一件物上，从而出现格物。从某种程度来讲，格物本身就可以证物，也就是说将事物正面，最中正的原意回应发挥出来。格物本身，就是将一切的事物按照原初的真理，按照本真的原则去活出来。你比方说，去钻研学问；比方说，去完成一个项目，这件事当中，人之间的相处应当是彼此地尊重、相爱，彼此来祝福，用这种正知正念去做一个项目，完成一件事情，这就是格物在这件事上所有的反应。

        于是，定格这两个字与格物这两个字，当中共通的格这个字，有着一样的意思，它不仅是有一个框架，中正等等的意思，表明着真相真理的完满，同时它有一个完全的意思，达到这一定的程度，尽到自己的本心，做到最终能放下私欲，完成事物真相的回归。定格由此也就更加有了一个古圣先贤，理论共鸣。实际上，人们的所有的思想，如果追根溯源，出于中正的话，一定与大到源头相连，一定是与爱的智慧光芒，完满的这种引导相关联。所以今天，定格有着古时完全中正，极致的意思。也有这个时代赋予它的特定的使命，我们终究要成为一个真正定格之人。